《焦氏易林注》

【清朝】 尚秉和

《焦氏易林》又名《易林》,十六卷,西汉焦延寿撰。《四库全书》将之列于“子部术数类”。易林源自于《周易》,每一卦各变为六十四卦,六十四卦变四千零九十六卦。《易经》共有卦爻辞450条,《易林》有4096占卦变之辞,卦爻辞较之增加十倍之多,各系以文辞,皆四言韵语。《易林》的作者未定,一般有四种说法:焦延寿,崔篆,许峻,明代学者顾炎武以为东汉后期著作。 《焦氏易林注》分为六十四部分,对《周易》、《易林》等
《焦氏易林》
《焦氏易林注》 【清朝】 尚秉和

《焦氏易林》又名《易林》,十六卷,西汉延寿撰。《四库全书》将之列于“子部术数类”。易林源自于《周易》,每一卦各变为六十四卦六十四卦变四千零九十六卦。《易经》共有卦爻辞450条,《易林》有4096占卦变之辞,卦爻辞较之增加十倍之多,各系以文辞,皆四言韵语。《易林》的作者未定,一般有四种说法:焦延寿,崔篆,许峻,明代学者顾炎武以为东汉后期著作。

《焦氏易林注》分为六十四部分,对《周易》、《易林》等古代文学中关于象数的种种现象进行了详细的注解,是中华五千年古老传统文化中的精华,也是易经研究者的重要参考资料。失传两千年的伏曦大易终于复明于世,这是中华象数大成,易道占筮之王。

《焦氏易林注》源于《易经》,然与之又有迥异独特之处。《易经》共有卦爻辞450条,《易林》有4096占卦变之辞,较之《易经》卦爻辞有10倍之多,从而极大地丰富了信息内容。《焦氏易林》则在六十四卦基础上复变六十四,亦即一卦变六十四,六十四卦变四千零九十六卦。这样,六十四卦中的一卦变为另一卦称之为“之卦”,然后在“之卦”后配以应的文辞,即所谓四言诗卜辞。《易林》占辞与《易经》卦爻辞同是占辞,但《易林》皆为统一的四言诗格式(偶见三言诗),而《易经》则无此统一格式。

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  • 《焦氏易林注》叙

    昔者,同年友尚君节之著《焦氏易诂》,河北大儒王晋卿先生见之,曰:“此书将二千年易家之盲词呓说一一驳倒,使西汉易学复明于世,孟子所谓其功不在禹下。”陈散原与王晋卿书曰:“读尚氏《焦氏易诂》,叹为千古绝...

  • 《焦氏易林注》例言

    一、西汉释《易》之书,其完全无缺者,只有《焦氏易林》与扬子《太玄》。乃《太玄》至汉末宋衷首为之注,吴陆绩因之作释失,范望更因宋、陆而集其成,至唐王涯,宋许翰、司马光等,更起迭为而注益详。独《易林》无...

  • 《焦氏易林注》 卷一 ▪ 乾之第一

    ䷀【乾】道陟石阪,胡言連謇。譯瘖且聾,莫使道通。請謁不行,求事無功。乾爲道、爲陟、爲山,故曰石阪。爲言,在西北,故曰胡言。連謇,口吃也。震爲鳴,坎爲耳,艮爲道、爲請求,今爲純乾,乾三子具不見,故曰暗...

  • 《焦氏易林注》 卷一 ▪ 坤之第二

    ䷁【坤】不風不雨,白日皎皎。宜出驅馳,通利大道。純坤無巽、兌象,故不風不雨,伏乾爲日,大明,故曰白日皎皎。震爲出、爲驅馳、爲通、爲大塗,言陰極宜陽,復成震也。䷀【乾】谷風布氣,萬物出生。萌庶長養,花...

  • 《焦氏易林注》 卷一 ▪ 屯之第三

    ䷂【屯】兵征大宛,北出玉關。與胡寇戰,平城道西,七日絕糧,身幾不全。坎衆、坤衆,故曰兵。震爲征,坎位西,故曰大宛。艮爲關,震爲玉、爲出,坤位北,故曰北出玉關。坤陰爲胡,坎爲寇,正覆艮震,故曰戰。艮爲...

  • 《焦氏易林注》 卷二 ▪ 蒙之第四

    ䷃【蒙】何草不黃,至未盡玄。室家分離,悲憂於心。震爲草、爲玄黃,坤貞。未,言草至未而將變色,《詩·小雅》“何草不黃”“何草不玄”,箋:玄,赤黑色。艮爲室家,二四艮覆,故曰分離。坎爲心、爲悲愁。○憂,...

  • 《焦氏易林注》 卷二 ▪ 需之第五

    ䷄【需】久旱三年,草木不生。粢盛空乏,無以供靈。通《晉》。離火艮火,故曰久旱。離數三,坤爲年,故曰三年。震爲生、爲草木,震覆,故不生。震爲粢、爲簠簋,故爲盛。坤虛故空乏。䷀【乾】火滅復息,君明其德。...

  • 《焦氏易林注》 卷二 ▪ 訟之第六

    ䷅【訟】文巧俗弊,將反大質。僵死如麻,流血漂樐。皆知其母,不識其父,干戈乃止。通《明夷》。坤爲文,坎爲俗,巽爲敝,震爲反、爲白,故曰大質。坤爲死,震爲麻,坎爲血、爲樐,坤水、坎水,故流血漂樐。《僞古...

  • 《焦氏易林注》 卷二 ▪ 師之第七

    ䷆【師】鳥鳴呼子,哺以酒脯。高樓之處,子來歸母。嗇人成功,年歲大有,妬婦無子。震爲鳥、爲鳴、爲子、爲哺。坎爲酒、爲脯、爲室,坤爲重,故曰高樓。坤母震子,震歸,故曰子來歸母。震爲人,坤爲吝嗇,故曰嗇人...

  • 《焦氏易林注》 卷三 ▪ 比之第八

    ䷇【比】鹿得美草,鳴呼其友。九族和睦,不憂饑乏。艮爲鹿,反震爲草、爲鳴呼。陰陽相遇爲友,艮爲友,以陽遇陰也,此謂九五也。坤爲族,《漢上易》謂坤數九以乙至癸也,故曰九族。坎爲和睦、爲憂。坤虛爲饑乏,比...

  • 《焦氏易林注》 卷三 ▪ 小畜之第九

    ䷈【小畜】白鳥銜餌,鳴呼其子。斡枝張翅,來從其母。伯仲叔季,元賀舉手。巽爲白,離爲鳥,兌口爲銜,巽爲餌。通《豫》。震爲鳴、爲子、爲枝、爲羽、爲斡、爲張。坤爲母,震爲從、爲伯,互坎爲仲,艮爲叔季、爲手...

  • 《焦氏易林注》 卷三 ▪ 履之第十

    ䷉【履】十烏俱飛,羿射九雌。雄得獨全,雖驚不危。元刊《易林》舊注云:"堯時十日並出,羿射其九日,九烏皆死",離爲烏,兌數十,故曰十烏。離爲惡人,故曰羿。伏震爲射,數九,故曰羿射九雌。坤爲雌,坤伏乾出...

  • 《焦氏易林注》 卷三 ▪ 泰之第十一

    ䷊【泰】求玉陳國,留連東域。須我王孫,四月來復。主君有德,蒙恩受福。坤爲國,震爲玉、爲陳、爲東,伏艮爲流連、爲須、爲孫,乾爲王,故曰王孫。兌爲月,震爲復,卦數四,故曰四月來復。震爲主、爲君,乾爲德、...

  • 《焦氏易林注》 卷四 ▪ 否之第十二

    ䷋【否】秦爲虎狼,與晉爭強。并吞其國,號曰始皇。此全用伏。兌爲秦、爲虎狼。震爲晉、爲爭,兌爲吞。乾爲皇、爲始。䷀【乾】江河淮濟,天之奧府。衆利所聚,可以饒有,樂我君子。此用《否》象。坤爲江河淮濟。乾...

  • 《焦氏易林注》 卷四 ▪ 同人之第十三

    ䷌【同人】櫜置山顛,銷鋒鑄刃。示不復用,天下大歡。通《師》。坤爲櫜,震爲陵,乾亦爲山陵、爲顛。艮爲鋒刃,艮覆故銷、故不用。坤爲天下,震樂故曰大歡。○櫜置,宋本作密櫜,疑非,茲依汲古。䷀【乾】一臂六手...

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法

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