古隶书，笔势雄劲生辣，六行，行十字，全称为『汉敦煌太守裴岑纪功碑』。碑为东汉永和二年所立，旧址在新疆巴尔库尔城西五十里，清雍正年间移置城西北三里关帝庙前。 【查看详细解释】

三国吴末帝天玺元年（公元276)刻立。此碑结构是以隶书笔法作方整的篆体，笔力峻厚，造形奇特。原石于清嘉庆年间在南京孔庙毁于火，现存拓本。或称为『三段碑』、『吴天玺纪功碑』。 【查看详细解释】

1.裂缝﹑孔穴。如：『孔隙』、『缝隙』。商君书˙修权：『蠹众而木折，隙大而墙坏。』2.空暇﹑闲暇。如：『农隙』。唐˙柳宗元˙始得西山宴游记：『其隙也，则施而行，漫漫而游。』宋˙苏轼˙教战守策：『秋冬之隙，致民田猎以讲武。』3.漏洞﹑机会。如：『乘隙而入』。唐˙德宗˙西平王李晟东渭桥纪功碑：『觑隙乘 便，饵诱贪卒。』4.仇怨。如：『嫌隙』。史记˙卷八十二˙田单传：『惠王立，与乐毅有隙。』南朝 宋˙鲍照˙代贫贱苦愁行：『或以一金恨，便成百年隙。』1.空着的。如：『隙地』。2.不完整﹑不足。孙子˙谋攻：『夫将者，国之辅也；辅周则国必强，辅隙则国必弱 。』 【查看详细解释】

1.竖起来的大石块或木柱。古代用来观测日影﹑拴绑牲口﹑引棺入穴等。上或有穿孔。说文解字：『碑，竖石也。』段玉裁˙注：『聘礼郑注曰：「宫必有碑，所以识 日景，引阴阳也；凡碑引物者宗庙则丽牲焉；其材，宫庙以石，窆用木。」』2.刻上文字或图案的石块，竖立起来作为标志，或纪念之用。如：『界碑』﹑『里程碑』﹑『纪念碑』。3.文体名。刻在石上的文词，用以颂扬功德，或记载死者的行谊等。如：『北魏嵩高灵庙碑』﹑『东魏敬史君碑』。4.碑刻的书法资料。指将碑的正面（碑阳）﹑背面（碑阴）﹑两旁（碑侧）﹑上头（碑额）﹑下座（碑趺）上面的文字搨摹下来，以供书法临写。如：『礼器碑』﹑『曹全碑』﹑『北魏张猛龙碑』。 【查看详细解释】

对君王或上司既感念其恩德又畏惧其威严。北齐书˙卷四˙文宣帝纪：『怀德畏威，向风请顺。』唐˙高宗˙大唐纪功颂：『生擒建德，徇于城下，腼颜流汗，曾无解扬之言，怀德畏威，翻有蒯通之说。』 【查看详细解释】

毓，养育。毓子孕孙指生养子孙，繁衍后代。汉˙蔡邕˙刘镇南碑：『况乎将军，牧二州，二纪功载王府，赐命优备，赖而生者，毓子孕孙，能不歌叹！』 【查看详细解释】

山名：(1)在今山东省诸城县东南，秦始皇曾登此山，筑琅邪台，立石刻以纪功颂德。(2) 在今安徽省滁县西南。晋元帝为琅邪王时，曾避居此山，因以为名。或作『琅琊山』、『琅琊山』。 【查看详细解释】

1.顶端横木相交，有如花形的巨大木柱，用以表示王者纳谏，或路径标示。2.竖立在宫殿、坟墓、城门前的大柱，有纪功、装饰、标识等作用。南史˙卷十˙陈宣帝本纪：『大雨，震万安陵华表。』 【查看详细解释】

1.标明﹑表记。古文苑˙卷十九˙碑˙楚相孙叔敖碑：『念意自然，刻石铭碑。千载表绩，万古标记。』水浒传˙第九十四回：『宋某于功绩簿上，一一标记明白。』2.标志﹑符号。如：『正字标记』。[似]标志﹑记号 【查看详细解释】

人名。（公元678～747）字泰和，扬州江都（今江苏省）人，为李善之子。唐代书法家。玄宗时任北海太守，世称为『李北海』。为人刚正不屈，后为李林甫所害。精书法，初学王羲之，复自成一格。擅以行楷写碑，笔力雄浑，风骨劲咀有李北海集，碑刻有麓山寺碑、李思训碑等。 【查看详细解释】

忧虑国事，将个人私务弃置一旁。三国志˙卷二十七˙魏书˙徐邈传：『忠清在公，忧国忘私，不营产业，身没之后，家无余财。』古文苑˙卷十九˙碑˙楚相孙叔敖碑：『其忧国忘私，乘马三年，不别牝牡。』 【查看详细解释】

书名。清顾炎武撰。一卷。采汉代曹全碑至明代建文霍山碑的金石文，共得五十六种。凡方志已载，或存有搨本、近代文集者，便不再收录。每刻必详考源委，辨证音释，可供正史参证。 【查看详细解释】

唐碑，有二，一为云麾将军李思训碑，开元八年立，载李思训事迹；一为云麾将军李秀碑，记李秀生平。均为李邕撰文并行书，书家甚为珍视。或称为『云麾碑』。 【查看详细解释】

宋徽宗时，蔡京等奸佞用事，斥戮迫唐元佑诸贤，并奏请于太学端礼门外立碑，刻司马光等人的姓名，凡三百余人，称为『党籍碑』。或作『党人碑』。 【查看详细解释】

东汉灵帝建宁二年立于山东省曲阜县孔庙内的碑文。为汉鲁相史晨祭飨孔子的奏铭。其书法端庄朴质，圆浑古劲，用笔含蓄，磨灭处极少，法度谨严，为便于初学者临摹之汉隶碑石。与乙瑛、礼器合称为『孔庙三碑』。因碑正反两面均有刻文，故或称为『史晨前后碑』。 【查看详细解释】

称颂政府德政而建立的石碑；亦指地方官任满，地方乡绅为他竖碑。本意至善，然后世多流于形式，成为应酬性质，而无法反映事实。唐˙白居易˙青石诗：『不愿作官家道旁德政碑，不镌实录镌虚辞。』文明小史˙第十一回：『还要请一个会做古文的孝廉公、进士公，替他做一篇德政碑的碑文。』 【查看详细解释】

语出南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙捷悟：『魏武尝过曹娥碑下，杨修从。碑背上见题作「黄绢幼妇，外孙臼」八字，……修曰：「黄绢，色丝也，于字为绝；幼妇，少女也，于字为妙；外孙，女子也，于字为好；臼，受辛也，于字为辞，所谓绝妙好辞也。」』形容极为佳妙的文辞。唐˙苏颋˙刑部尚书韦抗神道碑：『悲凄固托，抚疾何成，愧不得绝妙好辞。』 【查看详细解释】