• 移孝作忠 yí xiào zuò zhōng

    xiàozuòzhōng

    指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。 【查看详细解释
  • 忠孝不能两全 zhōng xiào bù néng liǎng quán

    zhōngxiàonéngliǎngquán

    为国尽忠和对父母尽孝,二者无法兼顾。如:『自古「忠孝不能两全」,值此国家危急存亡之秋,我只有移孝作忠,有愧人子奉养双亲之责了。』 【查看详细解释
  • 移 yí

    1.移转﹑搬迁。如:『移植』﹑『迁移』。汉书˙卷四十九˙错传:『美草甘水则止,草尽水竭则移。』唐˙李贺˙浩歌:『南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。』2.转变﹑改变。如:『移风易俗』﹑『移孝作忠』。唐˙王勃˙滕王阁诗:『闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋?』3.摇动。礼记˙玉藻:『疾趋则欲发,而手足毋移。』孔颖达˙正义:『移谓靡迤摇动也。』4.施予﹑赠送。史记˙卷一○四˙田叔传:『鞅鞅如有移德于我者,何也?』汉书˙卷八十七˙扬雄传上:『是以旃裘之王,胡貉之长,移珍来享,抗手称臣。』5.去除。汉˙王充˙论衡˙变虚:『齐君欲禳慧星之凶,犹子韦欲移荧惑之祸也。』 唐˙柳宗元˙封建论:『削其半,民犹瘁矣,曷若举而移之,以全其人乎?』1.一种官方文书的旧称,行文于平行的对等单位之间。后汉书˙卷七十四˙袁绍传:『桥帽乃诈作三公移书,传驿州郡。』新唐书˙卷四十六˙百官志一:『诸司相质 其制有三:一曰关,二曰制,三曰移。』2.姓。如汉代有移良。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 叔母生日每岁兄弟多以校试莫遂彩衣团栾之乐今岁复尔良以缺然小词寄五 【宋朝】 【词】 魏了翁

    兄代劝】(小重山)养得儿男百不中。年年随举子,踏春风。寿觞庭院燕泥融。将雏处,长是半西东。移孝便为忠。儿行虽在远,母心同。若将一念答天公。归来拜,也胜橘双红。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 和裴侍中承恩拜扫旋辔途中有怀寄州县官僚乡国亲故 【唐朝】 【诗】 张九龄

    嵩岳神惟降,汾川鼎气雄。生才作霖雨,继代有清通。天下称贤相,朝端挹至公。自家来佐国,移孝入为忠。霜露多前感,丘园想旧风。扈巡过晋北,问俗到河东。便道恩华降,还乡礼教崇。野尊延故老,朝服见儿童。

  • 移孝为忠 yí xiào wéi zhōng

    xiàowéizhōng

    将孝顺父母的心,转为对国家尽忠。唐˙张说˙郑国夫人神道碑奉敕撰:『传云:「去食存信,信而有征。」经云:「移孝为忠,孝则不匮。」』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 故刑部李尚书挽词三首 【唐朝】 【诗】 张九龄

    仙宗出赵北,相业起山东。明德尝为礼,嘉谋屡作忠。论经白虎殿,献赋甘泉宫。与善今何在,苍生望已空。题剑恩方重,藏舟事已非。龙门不可望,感激涕沾衣。渺漫野中草,微茫空里烟。共悲人事绝,唯对杜陵田。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 戏赠户部李巡官 【唐朝】 【诗】 白居易

    好去民曹李判官,少贪公事且谋欢。男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。

  • 过言 guò yán

    guòyán

    过分的言论。楚辞˙屈原˙九章˙惜诵:『吾闻作忠以造怨兮,忽谓之过言。』 【查看详细解释
  • 坊记 【先秦】 【文】 孔子

    子言之.君子之道.辟则坊与.坊民之所不足者也.大为之坊.民犹踰之.故君子礼以坊德.刑以坊淫.命以坊欲. 子云.小人贫斯约.富斯骄.约斯盗.骄斯乱.礼者.因人之情而为之节文.以为民坊者也.故圣人之制富贵也.使民富不足以骄.贫不至于约.贵不慊于上.故乱益亡. 子云.贫而好乐.富而好礼.众而以宁者.天下其几矣.诗云.民之贪乱.宁为荼毒.故制国不过千乘.都城不过百雉.家富不过百乘.以此坊民.诸侯犹有畔者. 子云.夫礼者.所以章疑别微.以为民坊者也.故贵贱有等.衣服有别.朝廷有位.则民有所让. 子云.天……

  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 坊记 【先秦】 【文】 七十子后学

    子言之:「君子之道,辟则坊与,坊民之所不足者也。」大为之坊,民犹逾之。故君子礼以坊德,刑以坊淫,命以坊欲。 子云:「小人贫斯约,富斯骄;约斯盗,骄斯乱。」礼者,因人之情而为之节文,以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄,贫不至于约,贵不慊于上,故乱益亡。子云:「贫而好乐,富而好礼,众而以宁者,天下其几矣。《诗》云:『民之贪乱,宁为荼毒。』」故制:国不过千乘,都城不过百雉,家富不过百乘。以此坊民,诸侯犹有畔者。 子云:「夫礼者,所以章疑别微,以为民坊者也。」故贵贱有等,衣服有别,朝廷有位,则…

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第九十九回 赦反侧君念臣恩 了前缘人同花谢 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 天王明圣,臣罪当诛。恩流法外,全生更矜死,赖宫中推爱。 岂意官中人渐惫,看梅花飘零。无奈佳人与同谢,叹芳魂何 在? 调寄“忆少年” 古人云:求忠臣必于孝子之门。又云:移孝可以作忠。夫事亲则守身为大,发肤不敢有伤;事君则致身为先,性命亦所不顾。二者极似不同,而其理要无或异。故不孝者,自然不忠,而尽忠者,即为尽孝。古者尚有其父不能为忠臣,其子干父之蛊,以盖前愆者。况忝为名臣之子,世受国恩,乃临难不思殉节,竟甘心降贼,堕家声于国宪。国之叛臣,即家之贼子,不忠便是不孝,罪不容诛,虽天子思想其父……

  • 国学名著《楚辞》

    《楚辞》 - 九章 【先秦】 【文】 屈原

    惜诵 惜诵以致愍兮,发愤以抒情。 所作忠而言之兮,指苍天以为正。 令五帝使折中兮,戒六神与向服。 俾山川以备御兮,命咎繇使听直。 竭忠诚而事君兮,反离群而赘肬。 忘儇媚以背众兮,待明君其知之。 言与行其可迹兮,情与貌其不变。 故相臣莫若君兮,所以证之不远。 吾谊先君而后身兮,羌众人之所仇也。 专惟君而无他兮,又众兆之所雠也。 壹心而不豫兮,羌无可保也。 疾亲君而无他兮,有招祸之道也。 思君其莫我忠兮,忽忘身之贱贫。 事君而不贰兮,迷不知宠之门。 患何罪以遇罚兮,亦非余之所志也。 行不群以巅越兮…

  • 表记 【先秦】 【文】 孔子

    子言之.归乎.君子隐而显.不矜而庄.不厉而威.不言而信. 子曰.君子不失足于人.不失色于人.不失口于人.是故君子貌足畏也.色足惮也.言足信也.甫刑曰.敬忌而罔有择言在躬. 子曰.裼袭之不相因也.欲民之毋相渎也.子曰.祭极敬.不继之以乐.朝极辨.不继之以倦. 子曰.君子慎以辟祸.笃以不揜.恭以远耻. 子曰.君子庄敬日强.安肆日偷.君子不以一日使其躬儳焉.如不终日.子曰.齐戒以事鬼神.择日月以见君.恐民之不敬也.子曰.狎侮死焉.而不畏也.子曰.无辞不相接也.无礼不相见也.欲民之毋相亵也.易曰.初筮……

  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 表记 【先秦】 【文】 七十子后学

    子言之:「归乎!君子隐而显,不矜而庄,不厉而威,不言而信。」子曰:「君子不失足于人,不失色于人,不失口于人,是故君子貌足畏也,色足惮也,言足信也。《甫刑》曰:『敬忌而罔有择言在躬。』」子曰:「裼袭之不相因也,欲民之毋相渎也。」子曰:「祭极敬,不继之以乐;朝极辨,不继之以倦。」子曰:「君子慎以辟祸,笃以不掩,恭以远耻。」子曰:「君子庄敬日强,安肆日偷。君子不以一日使其躬儳焉,如不终日。」子曰:「齐戒以事鬼神,择日月以见君,恐民之不敬也。」子曰:「狎侮,死焉而不畏也。」子曰:「无辞不相接也,无礼不相…

  • 国学名著《荡寇志》

    《荡寇志》 - 第一百三十三回 【文】 俞万春

    冲头阵王进骂林冲守二关双鞭敌四将却说张经略统大军行至半途,接阅种经略荐书,原来荐到一员勇将,乃是曾做过东京殿帅府下八十万禁军教头的王进。因高太尉要寻事陷害,便见机逃避,奉母出走,投奔种经略,大为录用,屡立战功,已奉旨给与兵马都监衔。种经略因闻得张公征剿梁山,料其用武需人,特此荐来。张公甚喜。传令进见。王进参见了,张公见他一貌堂堂,仪表非俗,心中愈喜。王进略述履历毕,张公道:“你来此甚好。但查种老…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第二百一十七 卜筮二 【宋朝】 【文】 李昉

    沈七 颍阴日者 王栖岩 路生 邹生 五明道士 黄贺 邓州卜者沈 七有沈七者,越州人,善卜。李丹员外谓之曰:“闻消息,李侍郎知政事,某又得给事中,如何?”沈七云:“李侍郎即被追,不得社日肉吃,后此无禄。公亦未改,不得给事中。”其时去社才十四日,果有敕追李侍郎。去社两日而上道,至汴卒。李亦不得给事中。(出《定命录》) 又天宝十四年,王诸应举,欲入京。于越州沈七处卜。得纯乾卦,下四位动,变观卦。沈云:“公今应举,得此卦,观国之光,利用宾于王,本是嘉兆。然交动,群阴咸阳。下成乾卦,上变至四,又不至五。……

  • 国学名著《续资治通鉴》

    《续资治通鉴》 - 元纪·元纪十五 【文】 毕沅

    起上章掩茂正月,尽重光大渊献十二月,凡二年。◎至大三年春,正月,癸未,省中书官吏,自客省使而下一百八十一员。李孟入见于玉德殿,帝指孟谓宰执大臣曰:“此皇祖妣命为朕宾师者,宜速任之。”乙酉,特授孟荣禄大夫、平章政事、集贤大学士、同知徽政院事。戊子,禁近侍诸人外增课额及进他物有妨经制。丁亥,白虹贯日。营五台寺,役工匠千四百人,军三千五百人。辛卯,立皇后鸿吉哩氏。乙未,定税课法。诸色课程,并系大德十一…

  • 国学名著《续资治通鉴》

    《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪一百八 【文】 毕沅

    起上章掩茂七月,尽十二月,凡六月。○高宗受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝建炎四年(金天会八年)秋,七月,癸卯,诏:“诸道守臣,自军兴以来得便宜指挥者并罢。”斩神武前军统领官胡仁参于赵州市,宣教郎袁潭除名、韶州编管,坐与李鄴同谋投拜,又擅杀两浙提点刑狱王翿故也。寻诏以翿死事,赠朝请大夫,官其家三人。既而言者以为“翿尝降敌,比敌兵之去,遂以印付翿,不当褒赠。”范宗尹主之,卒赠翿一官,录其子云。甲…

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。