• 瞻眺 zhān tiào

    zhāntiào

    瞻看眺望,远望。明˙无名氏˙四贤记˙第十六出:『到如今黄台抱蔓都消耗,帝乡缥缈空瞻眺,剩得我雨外孤鸠入凤巢。』聊斋志异˙卷十二˙粉蝶:『饭已,因与瞻眺,见园中桃杏含苞,颇以为怪。』 【查看详细解释
  • 初篁 chū huáng

    chūhuáng

    新生的竹子。文选˙谢灵运˙于南山往北经湖中瞻眺诗:『初篁苞绿箨,新蒲含紫茸。』南朝梁˙简文帝˙晚春赋:『望初篁之傍岭,爱新荷之发池。』 【查看详细解释
  • 心神俱爽 xīn shén jù shuǎng

    xīnshénshuǎng

    心情、精神舒畅爽朗。文明小史˙第五十三回:『面前就是那座日光山,凭栏瞻眺,心神俱爽。』 【查看详细解释
  • 登岸 dēng àn

    dēngàn

    登上陆地。三国演义˙第七回:『坚军登岸,程普、黄盖分兵两路,直取黄祖营寨。』文明小史˙第二十七回:『二人走到湖边,雇了一只瓜皮艇,随意荡桨,遇着好景致,便登岸流连,或远远瞻眺。』[似]登陆﹑上岸 【查看详细解释
  • 茂松 mào sōng

    màosōng

    茂密的松树。文选˙潘岳˙藉田赋:『似夜光之剖荆璞兮,若茂松之依山巅也。』文选˙谢灵运˙于南山往北山经湖中瞻眺:『舍舟眺迥渚,停策倚茂松。』 【查看详细解释
  • 不惜 bù xī

    1.舍得﹑不足惜。文选˙谢灵运˙于南山往北山经湖中瞻眺:『不惜去人远,但恨莫与同。』三国演义˙第二回:『刘陶大呼:「臣死不惜!可怜汉室天下,四百余年,到此一旦休矣!」』2.不顾﹑不计。文明小史˙第三十四回:『想因此发财,不惜重价购买教科书稿本,印行销售,于中取利。』[似]1.不吝[反]珍惜 1.顾惜 【查看详细解释
  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 游黄山日记后 【明朝】 【文】 徐弘祖

    戊午(公元1618年)九月初三日 出白岳榔梅庵,至桃源桥。从小桥右下,陡甚,即旧向黄山路也。七十里,宿江村。 初四日 十五里,至汤口。五里,至汤寺,浴于汤池。扶杖望硃砂庵而登。十里,上黄泥冈。向时云里诸峰,渐渐透出,亦渐渐落吾杖底。转入石门,越天都之胁而下,则天都、莲花二顶,俱秀出天半,路旁一岐东上,乃昔所未至者,遂前趋直上,几达天都侧。复北上,行石罅中。石峰片片夹起;路宛转石间,塞者凿之,陡者级之,断者架木通之,悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森,枫松相间,五色纷披,灿若图绣。因念黄山当生平奇览,而有…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 黔游日记六 【明朝】 【文】 徐弘祖

    戊寅(公元1638年)四月二十五日晨起,自鼎站西南行。 一里余,有崖在路右,上下各有洞,洞门俱东南向,而上洞尤空阔,以高不及登。路左壑已成涧,随之南半里,山回壑尽,脊当其前,路乃上跻,水则自其下入穴。盘折二里,逾坳脊,是为梅子关。 越关而西,路左有峡,复坠坑而下,东西径一里,而西复回环连脊。 路循其上平行而西,复逾脊,始下陟。二里,又盘坞中山西南转,二里,复西北上,一里,是为黄土坝。盖鼎站之岭,至此中降,又与西岭对峙成峡,有土山中突而连属之,其南北皆坠峡下,中踞若坝然,其云黄土坝者以此。有数家倚…

  • 国学名著《海上花列传》

    《海上花列传》 - 第四十三回 【文】 韩邦庆

    入其室人亡悲物在信斯言死别冀生还按:到了八月初九这日,陶云甫浓睡酣时,被炮声响震而醒。醒来遥闻吹打之声,道是失腮,连忙起身。覃丽娟惊觉,问:“做啥?”云甫道:“晚哉呀。”丽娟道:“早得势囗。”云甫道:“耐再困歇,我先起来。”遂唤娘姨进房,问:“二少爷阿曾起来?”娘姨道:“二少爷是天亮就去哉,轿子也匆坐。”云甫洗脸漱口,赶紧过去。一至东兴里口,早望见李漱芳家门首立著两架矗灯,一群孩子往来跳跃看热闹…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 楚游日记一 【明朝】 【文】 徐弘祖

    丁丑(公元1637年)正月十一日 是日立春,天色开霁。亟饭,托静闻随行李从舟顺流至衡州,期十七日会于衡之草桥塔下,命顾仆以轻装从陆探茶陵、攸县之山。及出门,雨霏霏下。渡溪南涯,随流西行。已而溪折西北,逾一冈,共三里,复与溪遇,是为高陇。于是仍逾溪北,再越两冈,共五里,至盘龙庵。有小溪北自龙头山来,越溪西去,是为巫江,乃茶陵大道;随山顺流转南去,是为小江口,乃云嵝山道。二道分于盘龙庵前。〔小江口即蟠龙、巫江二溪北自龙头至此,南入黄雩大溪者。〕云嵝山者,在茶陵东五十里沙江之上,其山深峭。神庙初,孤舟…

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第二回 杨广施谗谋易位 独孤逞妒杀宫妃 【明朝】 【文】 褚人获

    诗曰: 人谓骨肉亲,我谓谗间神。嫌疑乍开衅,官小争狺狺。 戈矛生笑底,欢爱成怨嗔。能令忠孝者,衔愤不得伸。 巧言因如簧,萋非成贝锦。此中偶蒙蔽,觌面犹重囗。 心似光明烛,人言自不侵。家国同一理,君子其敬听。 常言木有蠹,虫生之。心中一有爱憎,受者便十分倾轧。隋自独孤皇后有不喜太子勇的念头,被晋王窥见,故意相形,知他怪的是宠妾,他便故意与萧妃相爱,把平日一段好色的心肠,暂时打叠;知他喜的是俭朴,他便故意饰为节俭模样,把平日一般奢华的意气,暂时收拾。不觉把独孤皇后爱太子的心,都移在他身上。这些宦官……

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第九十二回 留灵武储君即位 陷长安逆贼肆凶 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 西土忽来大驾,朔方顿耀前星。共言人事随天意,急难岂忘 亲? 独恨轻抛骨肉,致教并受囗囗。权奸女宠多贻祸,不止自 家门。 调寄“乌夜啼” 国家当太平有道之时,朝廷之上,既能君君臣臣,则宫闱之间,自然父父子子。由是从一本之亲,推而至于九族之众,凡属天潢,无不安享尊荣,共被一人?叙之德。流及既衰,为君者不能正其身,为臣者专务惑其主,因而内宠太甚,外寇滋生。一旦变起仓猝,遂至流离播迁,犹幸天命未改,人心未去,天子虽不免蒙尘,储君却已得践柞;然而事势已成,仓皇内禅,毕竟授者不能正其终,受者不能正……

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 粤西游日记七 【明朝】 【文】 徐弘祖

    十三日 早促饭,即出靖藩城北门,过独秀西庵,叩绀谷,已入内官礼忏矣。登峰之约,复欲移之他日。余召与其徒灵室期,姑先阳朔,而后来此。乃出就日门,过木龙南洞,由其下渡江。还望木龙洞下层,复有洞滨江穿麓,潆流可爱。上江东涯,即溯江流北行,不半里,入千佛阁,乃平殿也。〔前有大榕一株。〕问所谓辰山者,自庵至渡头东街,僧俗少及长俱无一知。乃东向苍莽行,冀近山处或得一识者,如屏风岩故事。随大路东北五里,眺尧山在东,屏风岩在南,独辰山茫然无辨。一负刍者,执而问之,其人曰:“余生长于此,未闻所谓辰山。无已,则东南…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 滇游日记十一 【明朝】 【文】 徐弘祖

    十一月初一日晨起,余先作书令顾仆往投阮玉湾,索其导游缅甸书,并谢向之酒盒。余在寓作晋宁诸柬,须其反命,即令往南坝候渡。 下午,顾仆去,余欲入城拜阮仁吾,令其促所定负担人,为西行计。适阮穆声来顾,已而玉湾以书来,期约定明日晤其斋中,遂不及入城。 初二日晨起,余欲自仁吾处,次第拜穆声,后至玉湾所,忽玉湾来邀甚急,余遂从其使先过玉湾。则穆声已先在座,延于内斋,款洽殊甚。既午,曰:“今日总府宴抚按,当入内一看即出,故特延穆声奉陪。”并令二幼子出侍客饮。 果去而即返,洗盏更酌。已而报抚按已至,玉湾复去,嘱…

中华人民共和国民法典

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《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。