• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 追和虎丘寺清远道士诗 【唐朝】 【诗】 皮日休

    成道自衰周,避世穷炎汉。荆杞虽云梗,烟霞尚容窜。兹岑信灵异,吾怀惬流玩。石涩古铁鉎,岚重轻埃漫。松膏腻幽径,蘋沫著孤岸。诸萝幄幕暗,众鸟陶匏乱。岩罅地中心,海光天一半。玄猿行列归,白云次第散。蟾蜍生夕景,沆瀣馀清旦。风日采幽什,墨客学灵翰。嗟予慕斯文,一咏复三叹。显晦虽不同,兹吟粗堪赞。

  • 显晦 xiǎn huì

    xiǎnhuì

    1.明与暗。唐˙杜甫˙天河诗:『常时任显晦,秋至辄分明。』2.比喻人之进退,出仕或退隐。晋书˙卷九十四˙隐逸传˙史臣曰:『君子之行殊涂,显晦之谓也。』唐˙柳宗元˙箕子碑:『宪宪大人,显晦不渝。』 【查看详细解释
  • 毁车杀马 huǐ chē shā mǎ

    huǐchēshā

    废弃车马。喻归隐意志坚决。 【查看详细解释
  • 毁车杀马 huǐ chē shā mǎ

    huǐchēshā

    比喻弃官隐居。见『杀马毁车』条。宋˙陆九渊˙与陈倅书:『元晦虽有毁车杀马之说,然势恐不容一出也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 蝶恋花(新晴用前韵) 【宋朝】 【词】 李弥逊

    清晓天容争显晦。溪上群山,戢戢分驼背。谁似浮云知进退。疏林嫩日黄金碎。夜枕不眠憎鼠辈。困眼贪晴,拚被风烟醉。天意有情人不会。分明置我风波外。

  • 不差毫厘 bù chā háo lí

    chāháo

    不差一毫一厘。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 天河 【唐朝】 【诗】 杜甫

    常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。含星动双阙,伴月照边城。牛女年年渡,何曾风浪生。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 和李中丞酬万年房署少府过汾州景云观因以寄上房与李早年同居此观 【唐朝】 【诗】 卢纶

    显晦澹无迹,贤哉常晏如。如何警孤鹤,忽乃传双鱼。叙以泉石旧,怅然风景馀。低回青油幕,梦寐白云居。玉洞桂香满,雪坛松影疏。沈思瞩仙侣,纾组正军书。积学早成道,感恩难遂初。梅生谅多感,归止岂吾庐。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 酒中十咏·酒乡 【唐朝】 【诗】 皮日休

    何人置此乡,杳在天皇外。有事忘哀乐,有时忘显晦。如寻罔象归,似与希夷会。从此共君游,无烦用冠带。

  • 千变万状 qiān biàn wàn zhuàng

    qiānbiànwànzhuàng

    形容变化极多。唐˙白居易˙草堂记:『阴晴显晦,昏旦含吐,千变万状,不可殚记。』亦作『千变万化』。 【查看详细解释
  • 宪宪 xiàn xiàn

    xiànxiàn

    1.欣喜自得的样子。诗经˙大雅˙板:『天之方难,无然宪宪。』2.兴盛的样子。礼记˙中庸:『诗曰:「嘉乐君子,宪宪令德。」』唐˙柳宗元˙箕子碑:『宪宪大人,显晦不渝。』 【查看详细解释
  • 贻范古今 yí fàn gǔ jīn

    fànjīn

    留给留世作榜样。唐˙孙揆˙灵应传:『今则公之教可以精通显晦,贻范古今。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 万丈潭 【唐朝】 【诗】 杜甫

    青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。山色一径尽,崖绝两壁对。削成根虚无,倒影垂澹瀩。黑如湾澴底,清见光炯碎。孤云倒来深,飞鸟不在外。高萝成帷幄,寒木累旌旆。远川曲通流,嵌窦潜泄濑。造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。闭藏修鳞蛰,出入巨石碍。何事暑天过,快意风雨会。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 四皓庙 【唐朝】 【诗】 元稹

    巢由昔避世,尧舜不得臣。伊吕虽急病,汤武乃可君。四贤胡为者,千载名氛氲。显晦有遗迹,前后疑不伦。秦政虐天下,黩武穷生民。诸侯战必死,壮士眉亦颦。张良韩孺子,椎碎属车轮。遂令英雄意,日夜思报秦。先生相将去,不复婴世尘。云卷在孤岫,龙潜为小鳞。秦王转无道,谏者鼎镬亲。茅焦脱衣谏,先生无一言。赵高杀二世,先生如不闻。刘项取天下,先生游白云。海内八年战,先生全一身。汉业日已定,先生名亦振。不得为济世,宜哉

  • 国学名著《伯牙琴》

    《伯牙琴》 - 宝说 【文】 邓牧

    天下有至宝,贵甚夜光,重甚垂棘,而未易识者。一介之士是已。珠隐于蚌,玉藏于璞,与螺蛤瓦石未始不类,然剖之凿之,愚者知为珠与玉。一介之士,道德仁义文章学问蕴诸其心胸,非如蚌可剖璞可凿也,脱使得天下高位,则礼乐兴、教化成、天地清宁、神明降格、民物阜殷,举天下至美愿见不可得者。坐而致之,其为至宝,岂止如夜光垂棘,一可玩而巳哉!奈何一蚌一璞至微,蕴诸大山沧海至深,天下尽心力求之,蛟鳄虎兕有所不避,故为珠…

  • 同形词 tóng xíng cí

    tóngxíng

    语言中意义不同,发音不同,而只是写法相同的词。如同『好』字,读三声和读四声意义便不同。外国语言同一词汇也常因重音音节的不同而有不同的意义。同形词的来源是由于世界上很多文字都不标声调或重音的结果。 【查看详细解释
  • 冰炭不同器 bīng tàn bù tóng qì

    bīngtàntóng

    冰冷炭热,不能置于同一器皿。比喻对立的双方无法调和或不能兼容。韩非子˙显学:『夫冰炭不同器而久,寒暑不兼时而至,杂反之学不两立而治。』汉˙桓宽˙盐铁论˙刺复:『冰炭不同器,日月不并明。』或作『冰炭不同炉』、『冰炭不同垆』、『冰炭不相投』、『冰炭不相入』、『冰炭不相容』、『冰火不同炉』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 括沁园春 【宋朝】 【词】 林正大

    (白乐天《庐山草堂记》:匡庐奇秀,甲天下大山。山北峰曰香炉,峰北寺曰遗爱寺。介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山。元和十一年秋,太原人白乐天见而爱之,若远行客过故乡,恋恋不能去,因面峰腋寺,作为草堂。明年春,草堂成。三间两柱,二室四牖,广袤丰杀,一称心力。洞北户,来阴风,防徂暑也;敞南甍,纳阳日,虞祁寒也。木斫而已,不加丹;墙圬而已,不加白。磩阶用石,幂窗用纸,竹帘纻帏,率称是焉。堂中设木榻四,素屏二,漆

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 和答诗十首·答四皓庙 【唐朝】 【诗】 白居易

    天下有道见,无道卷怀之。此乃圣人语,吾闻诸仲尼。矫矫四先生,同禀希世资。随时有显晦,秉道无磷缁。秦皇肆暴虐,二世遘乱离。先生相随去,商岭采紫芝。君看秦狱中,戮辱者李斯。刘项争天下,谋臣竟悦随。先生如鸾鹤,去入冥冥飞。君看齐鼎中,焦烂者郦其。子房得沛公,自谓相遇迟。八难掉舌枢,三略役心机。辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。子房尔则能,此非吾所宜。汉高之季年,嬖宠钟所私。冢嫡欲废夺,骨肉

  • 人殊意异 rén shū yì yì

    rénshū

    人不同,意见、想法就不同。对不同的人有不同的意义。三国演义˙第十四回:『入朝辅佐天子,此五霸之功也。但诸将人殊意异,未必服从。』 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。