• 宝瓶 bǎo píng

    bǎopíng

    1.旧时北方娶妻习俗中,在喜轿内放置一个装有五谷﹑百果﹑金银﹑珠饰等的瓶子,此瓶子即称为『宝瓶』。2.装食物的罐子。下葬时和灵柩一起埋进墓丘3.佛教用语。盛佛具、法具的瓶子。儒林外史˙第三十五回:『当下乐止朝散。那二十四个驮宝瓶的象,不牵自走。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 题歙山栖霞寺 【唐朝】 【诗】 顾况

    明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。宝瓶无破响,道树有低枝。已是伤离客,仍逢靳尚祠。

  • 女宿 nǚ xiù

    宿xiù

    星座名。二十八宿之一。北方七宿的第三宿,有四星,属今宝瓶座。或称为『宝婺』、『须女』、『婺女』。 【查看详细解释
  • 黄道十二宫 huáng dào shí èr gōng

    huángdàoshíèrgōng

    黄道所通过的十二个星座。包括巨蟹、狮子、室女、天平、天蝎、人马、摩鞨、宝瓶、双鱼、白羊、金牛、双子。可以代表一年中地球在轨道上运行的地点。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 水龙吟(木樨) 【宋朝】 【词】 杨泽民

    腻金匀点繁英,好风更与花为地。梅魂蕙魄,素馨□长,酴醿请避。拍塞清香,远闻十里,如何藏闭。笑东篱嫩菊,空攒细蕊,只供得、重阳泪。争似青青叶底。傍西窗、时复轻吹。玉炉换骨,宝瓶熏梦,幽人睡起。管领秋光,留连佳景,几多新意。怕姮娥、不□蟾宫桂种,□高枝比。

  • 玄武 xuán wǔ

    xuán

    1.北方的神,即今道教所奉祀的真武大帝,宋代因避讳改玄为真。又因其居北方,北方属水,故一说为水神。后汉书˙卷二十二˙王梁传:『玄武,水神之名。』章怀太子˙注:『玄武,北方之神,龟蛇合体。』2.星座名。由位于北方的斗、牛、女、虚、危、室、壁等七宿组成。即今西洋的人马、宝瓶、摩羯等星座。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 方响歌 【唐朝】 【诗】 李沇

    敲金扣石声相凌,遥空冷静天正澄。宝瓶下井辘轳急,小娃弄索伤清冰。穿丝透管音未歇,回风绕指惊泉咽。季伦怒击珊瑚摧,灵芸整鬓步摇折。十六叶中侵素光,寒玲震月杂珮珰。云和不觉罢馀怨,莲峰一夜啼琴姜。急节写商商恨促,秦愁越调逡巡足。梦入仙楼戛残曲,飞霜棱棱上秋玉。

  • 国学名著《小五义》

    《小五义》 - 第二回 【文】 佚名

    智化夜深铜网阵玉堂涉险盗盟单且说智化行至王府后身,将百宝囊中飞抓百练索取出,如意钩搭住墙头,揪绳而上。至墙头,起飞抓,绕绒绳,收入囊内。取问路石打于地上,一无人声,二无犬吠,飘身脚站实地看了看,黑夜之间,星斗之下,空落落杳无人声。垫双人字步,弓(骨可)膝盖,鹿伏鹤行,瞻前顾后,瞧左看右,不住频频回头。忽然间抬头一看,黑威威、高耸耸木板连环八卦连环堡。智爷一瞧,西北方向木板墙极其高大,听张华所言…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 敲爻歌 【唐朝】 【诗】 吕岩

    汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。到此乡,非常客,

  • 拼音: zhǎn

    部首:

    笔画:10画

    五笔:naei

    【基本释义】展zhǎn张开,舒张开:展开。展示。展玩。展现。展宽。展望。发展。愁眉不展。延缓,放宽期限:展延。展期。展缓。察看,省(x媙g )视:展墓。陈列:展品。展销。展播。展评。施行,发挥(能力):展拜。开展。施展。一展宏图。古同“辗”,辗转。姓。笔画数:10;部首:尸;笔顺编号:5131221534
  • 国学名著《小五义》

    《小五义》 - 第五回 【文】 佚名

    王爷府二贼废命白义士坠网亡身且说五老爷与大人分手,回归自己屋内,五鼓意欲上王府,天已大晚,明日再去。叫张祥儿备酒,再亦吞吃不下,如坐针毡,如芒刺背。唤张祥儿取笔来书写字束,折叠停妥,交与祥儿,言道:“今夜晚间不归,明日早晨交与先生,叫他一看便知分晓。少刻天亮,我就出去。大人、先生若问,你就说你老爷出去时未曾留话,不知去向。倘若一时之间说将出来,大人将我追回,你也知道你老爷的性情,一刀将你杀死,然…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷二十二·滦阳续录四(2) 【文】 纪昀

    太原申铁蟾,好以香奁艳体,寓不遇之感。尝谒某公未见,戏为无题诗曰:垩粉围墙罨画楼,隔窗闻拨细箜篌,分无信使通青鸟,枉遣游人驻紫骝,月姊定应随顾兔,星娥可止待牵牛,垂杨疏处雕栊近,只恨珠帘不上钩。殊有玉溪生风致。王近光曰:似不应疑及织女,诬蔑仙灵。余曰:已矣哉,织女别黄姑,一年一度一相见,彼此隔河何事无。元微之诗也。海客乘槎上紫氛,星娥罢织一相闻,只应不惮牵牛妒,故把支机石赠君。李义山诗也。微之之…

  • 国学名著《西游记》

    《西游记》 - 第七十五回心猿钻透阴阳窍魔王还归大道真 【明朝】 【文】 吴承恩

    却说孙大圣进于洞口,两边观看,只见:骷髅若岭,骸骨如林。人头发?成毡片,人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上,干焦晃亮如银。真个是尸山血海,果然腥臭难闻。东边小妖,将活人拿了剐肉;西下泼魔,把人肉鲜煮鲜烹。若非美猴王如此英雄胆,第二个凡夫也进不得他门。不多时,行入二层门里看时,呀!这里却比外面不同:清奇幽雅,秀丽宽平;左右有瑶草仙花,前后有乔松翠竹。又行七八里远近,才到三层门。闪着身偷着眼看处,那上面高坐三个老妖,十分狞恶。中间的那个生得:凿牙锯齿,圆头方面。声吼若雷,眼光如电。仰鼻朝天,赤眉飘焰。但……

  • 国学名著《金瓶梅》

    《金瓶梅》 - 第十回 义士充配孟州道 妻妾玩赏芙蓉亭 【清朝】 【文】 兰陵笑笑生

    词曰: 八月中秋,凉飙微逗,芙蓉却是花时候。谁家姊妹斗新妆,园林散步 携手。 折得花枝,宝瓶随后,归来玩赏全凭酒。三杯酩酊破愁城,醒 时愁绪应还又。 话说武二被地方保甲拿去县里见知县,不题。且表西门庆跳下楼窗,扒伏在人家院里藏了。原来是行医的胡老人家。只见他家使的一个大胖丫头,走来毛厕里净手,蹶着大屁股,猛可见一个汉子扒伏在院墙下,往前走不迭,大叫:“有贼了!”慌的胡老人急进来。看见,认得是西门庆,便道:“大官人,且喜武二寻你不着,把那人打死了。地方拿他县中见官去了。这一去定是死罪。大官人归家……

  • 国学名著《儿女英雄传》

    《儿女英雄传》 - 第二十八回 画堂花烛顷刻生春 宝砚雕弓完成大礼 【清朝】 【文】 文康

    这回接着上回。话表送亲太太褚大娘子扶着何玉凤姑娘上了轿,他便出来忙忙上车,从庄园东墙一带绕向前门而来。到了那座大门,只见门外结彩悬灯,迎门设六曲围屏,垂几重绣幕,屏开孔雀,幕展东风。桌儿上摆列名花,安排宝鼎,当中摆着迎门盅儿。说不尽那醁酒频斟,琥珀光摇金灿烂;琼卮高挹,葡萄香泛碧琉璃。褚大娘子才下了车,进得门来,早见公子迎门跪着,手擎台盏,在那里敬酒。他满脸堆欢,双手接过酒来,说道:“大爷,请起来,我可禁当不起啊!”公子道:“大姐姐这个称呼法,我越发不敢起来了。”他才嘻嘻的笑道:“你瞧你这个淘气……

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第四十五回 【文】 吕熊

    铁公托梦定切苍黎帝师祈霖恩加仇敌却说月君在宫中静坐修道,猛想起父亲临没时说:“上帝召为济南府城隍。”阴阳相隔,不知在此与否?若不能亲见一面,岂不枉担了这个神仙名目?且住,月君已经玄女传道,老祖赐丹,那有个不知的道理!虽然,这却驳错了。凡幽冥之事与未来之事,非大罗天仙,不能豫知。月君已转凡胎,功行未足,虽然授过天书,服了仙丹,但能极尽神通变化,与己之本来功行,绝不相关。若要透彻未来,当在功圆行满…

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第三十六回 观文殿虞世南草诏 爱莲亭袁宝儿轻生 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 余兴未闲情未倦,朝来问说关心。万千乐事论纵横,欲夸己才 富,落笔竟难成。堪羡词臣文藻盛,佳人注目留吟。无端池畔去 捐生,相看心欲碎,贴肉唤卿卿。 调寄“临江山” 炀帝好大喜功,每事自恃有才,及至征蛮草诏,便觉江郎才掩。宝儿素性憨痴,至闻刺心一语,便觉伤情欲死。可见才情伪真,断难假借。却说炀帝与萧后清夜畅游,历代帝王,从未有如此快活。此及回宫,更筹已交五鼓,遂与萧后安寝,直到日中方起,尚嫌余兴未尽。又思昨夜同朱贵儿在马上许多盟言心语,不特光景清幽,抑且两情可爱,只恨平昔没有加厚待他,宵来……

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第十五回 秦叔宝归家待母 齐国远截路迎朋 【明朝】 【文】 褚人获

    诗曰: 友谊虽云重,亲恩自不轻。鸡坛堪系念,鹤发更萦情。 心逐行云乱,思随春草生。倚门方念切,这莫滞行旌。 五伦之中,生我者亲,知我者友;若友亦不能成人之孝,也不可称相知。叔宝在罗府时,只为思亲一念,无虑功名,原是能孝的,不知在那要全他孝的朋友,其心更切。如那单雄信,因爱惜叔宝身体,不使同樊建威还乡,后边惹出皂角林事来,发配幽州,使他母子隔绝,心甚不安。但配在幽州,行止又由不得,雄信真有力没着处。及至有人报知叔宝回潞州报取行囊,雄信心中快然,忖道:“此番必来看我!”办酒倚门等候。因想三人步行迟……

  • 国学名著《西游记》

    《西游记》 - 第十二回玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉 【明朝】 【文】 吴承恩

    诗曰:龙集贞观正十三,王宣大众把经谈。道场开演无量法,云雾光乘大愿龛。御敕垂恩修上刹,金蝉脱壳化西涵。普施善果超沉没,秉教宣扬前后三。贞观十三年,岁次己巳,九月甲戌初三日,癸卯良辰。陈玄奘大阐法师,聚集一千二百名高僧,都在长安城化生寺开演诸品妙经。那皇帝早朝已毕,帅文武多官,乘凤辇龙车,出离金銮宝殿,径上寺来拈香。怎见那銮驾?真个是:一天瑞气,万道祥光。仁风轻淡荡,化日丽非常。 千官环佩分前后,五卫旌旗列两旁。执金瓜,擎斧钺,双双对对;绛纱烛,御炉香,霭霭堂堂。龙飞凤舞,鹗荐鹰扬。圣明天子正,……

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第九十七回 达奚女钟情续旧好 采苹妃全躯返故宫 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 缘未了,慢说离多欢会少,此日重逢巧。 已判珠沉玉碎, 还幸韬光敛耀。笑彼名花难自保,原让寒梅老。 调寄“长命女” 大凡人情,莫不恶离而喜合,而于男女之间为尤甚。然从来事势靡常,不能有合而无离,但或一离而不复合,或暂离而即合,或久离而仍合,甚或有生离而认作死别,到后来离者忽合,犹如死者复生,此固自有天意,然于此即可以验人情,观操守。彼墙花路草,尚且钟情不舍,到底得合,况贵为妃嫔者乎!使当患难之际,果不免于殒身,诚可悲可恨,若还幸得保全此躯,重侍故主,岂不更妙。且见得那恃宠骄妒的平时不肯让……

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。