招求贤能，礼遇才士。明˙陈汝元˙金莲记˙第七出：『每劝圣上诚意正心，求贤下士，圣上为之改容。』隋唐演义˙第八十二回：『乞陛下特恩，赐以冠带，更使一朝臣往宣，乃见圣主求贤下士之至意。』亦作『求贤用士』。 【查看详细解释】

1.与事实或愿望相反。文明小史˙第二十回：『偏偏你们要走了，我的事又无指望了。』2.单单﹑只有。文明小史˙第一回：『不上半年，偏偏出了这个缺，题本上去，又蒙圣上洪恩，着他补授。』 【查看详细解释】

一片赤诚忠心。清˙洪升˙长生殿˙第五出：『所喜俺生的一个大肚皮，直垂过膝。一日圣上见了，笑问此中何有？俺就对说，惟有一片赤心。』亦作『一片丹心』。 【查看详细解释】

决定事情的去取可否。清˙洪升˙长生殿˙第二十五出：『众军不必鼓噪，暂且安营。待我奏过圣上，自有定夺。』[似]决定、裁夺 【查看详细解释】

君主的诏令、手札。宋史˙卷一六一˙职官志一：『凡命令之体有七：……曰御札，布告登封、郊祀、宗祀及大号令，则用之。』三侠五义˙第九回：『包公并不谢恩，跪奏道：「臣无权柄，不能服众，难以奉诏。」圣上因此又赏了御札三道。』 【查看详细解释】

文化教育。史记˙卷二˙夏本纪：『三百里揆文教，二百里奋武卫。』文选˙刘歆˙移书让太常博士：『今圣上德通神明，继统扬业，亦愍此文教错乱。』 【查看详细解释】

欢喜快乐。汉˙班固˙东都赋：『于是圣上亲睹万方之欢娱，久沐浴乎膏泽。』唐˙高适˙别韦参军诗：『欢娱未尽分散去，使我惆怅惊心神。』亦作『欢乐』。 【查看详细解释】

古时对天子的尊称。三国演义˙第一一五回：『某早晚趋侍圣上而已，并不干与国政。』 【查看详细解释】

登帝位。南朝宋˙鲍照˙河清颂˙序：『圣上天飞践极，迄兹二十有四载。』 【查看详细解释】

排除奢华、不尚荣华。旧唐书˙卷二十六˙礼仪志六：『当圣上严禋敬事之时，会相公尚古黜华之日，脱国之祀典，有乖礼文。』 【查看详细解释】

鞠躬，弯身以示敬慎。尽瘁，竭尽辛劳。鞠躬尽瘁指不辞辛劳，尽力于国事。明˙王世贞˙鸣凤记˙第六出：『我老臣不能为玉烛于光天，岂忍见铜驼于荆棘，明日奏过圣上，亲总六帅，鞠躬尽瘁，死而后已。』[似]立全意、忠心耿耿、赤胆忠心、呕心沥血 【查看详细解释】

供皇帝游赏的花园。三国演义˙第一○五回：『只听得乐声嘹喨，乃问曰：「何处奏乐？」一宫官启曰：「乃圣上与郭夫人于御花园中赏花饮酒。」』西游记˙第三十八回：『只见有一座三檐白簇的门楼，上有三个亮灼灼的大字，映着那星月光辉，乃是「御花园」。』 【查看详细解释】

假借某事为题，表达自己真正的意思，或想作的事。通俗常言疏证˙文事˙借题发挥引玉搔头剧：『正好借题发挥，出我们的私气。』七侠五义˙第四十八回：『忽见那边忠烈祠旗杆上黄旗被风刮的啒喇喇乱响，又见两旁的飘带有一根却裹住滑车。圣上却借题发挥道：「卢方，你为何叫做盘桅鼠？」』 【查看详细解释】

(谚语)新的帝王登基，旧朝的臣僚便为新朝的臣僚所取代。泛指主事者一旦更换，从属也随之变动。含有任用亲信、私人的贬损之意。清˙孔尚任˙桃花扇˙第三十二出：『今日结了崇祯局，明年恭请圣上临御正殿，我们一朝天子一朝臣了。』歧路灯˙第五十四回：『王中，你各人走了就罢，一朝天子一朝臣，还说那前话做什么。』 【查看详细解释】

1.泛指男女仆人。古代男仆称奴，女仆称婢。史记˙卷一一○˙匈奴传：『其攻战，斩首虏，赐一卮酒，而所得卤获因以予之，得人以为奴婢。』西游记˙第四十四回：『你怎的不遵三宝，不敬佛法，不去看经拜忏，却怎么与道士佣工，作奴婢使唤？』2.臣仆对天子或主人的自称。警世通言˙卷十九˙崔衙内白鹞招妖：『一见奴婢，便问圣上安否？』[似]仆、奴仆、奴隶、奴才 【查看详细解释】

本指隐而不见，所以无法给予帮助。语本诗经˙大雅˙烝民：『人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之，我仪图之。维仲山甫举之，爱莫助之。』毛亨˙传：『爱，隐也。』后指内心虽然同情，想要帮助他，却无能为力。警世通言˙卷三˙王安石三难苏学士：『子瞻左迁黄州，乃圣上主意，老夫爱莫能助。』文明小史˙第六回：『两人虽与黄举人均有瓜葛，到了此时，也是爱莫能助，只得任其所之。』亦作『爱莫之助』。[反]爱屋及乌 【查看详细解释】