• 受事 shòu shì

    shòushì

    接任办事。国语˙鲁语上:『诸侯祀先王、先公,卿大夫佐之受事焉。』三国志˙卷十九˙魏书˙任城威王彰传:『居家为父子,受事为君臣。』 【查看详细解释
  • 只 zhī

    zhī

    1.孤独的、单独的。如:『形单影只』。2.奇数、单一的。新唐书˙卷四十八˙百官志三:『只日,台院受事;双日,殿院受事。』3.独特的、特殊的。如:『独具只眼』。宋˙陆游˙书志诗:『读书虽复具只眼,贮酒其如无别肠。』量词:(1) 计算飞禽走兽等动物的单位。如:『一只鸡』、『两只兔子』。(2) 计算物体件数的单位。通『只』。如:『一只箱子』、『两只耳环』。 【查看详细解释
  • 法不徇情 fǎ bù xùn qíng

    xùnqíng

    法:法律;徇:偏私;情:人情,私情。法律不徇私情。指执法公正,不讲私人感情。 【查看详细解释
  • 迎刃而理 yíng rèn ér lǐ

    yíngrènér

    比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。 【查看详细解释
  • 及物动词 jí wù dòng cí

    dòng

    语言学中的一类动词。必须有受事者作为传达的对象。它所表示的动作常以动作者以外的事物为对象。如『我看电视』的『看』即是及物动词。亦称为『他动词』、『外动词』。 【查看详细解释
  • 三司使 sān sī shǐ

    sān使shǐ

    唐代大狱,诏下刑部、御史台、大理寺共同审案,称为『三司推事』,亦称为『大三司使』;其次以侍御史、刑部郎中、大理寺司直接审讯,称为『三司受事』,亦称为『小三司使』。二者合称为『三司使』。 【查看详细解释
  • 屈膝 qū xī

    1.下跪。比喻屈服、投降。汉书˙卷五十七˙司马相如传下:『交臂受事,屈膝请和。』三国演义˙第一一八回:『吾欲先死以见先帝于地下,不屈膝于他人也!』2.窗户的环钮。唐˙李贺˙宫娃歌:『啼蛄吊月钩栏下,屈膝铜铺锁阿甄。』[似]1.屈服 【查看详细解释
  • 杜谏 dù jiàn

    jiàn

    谏止、谏阻。南史˙卷五˙齐废帝郁林王本纪:『与胤谋诛鸾,令胤受事,胤不敢当,依违杜谏,乃止。』 【查看详细解释
  • 羡财 xiàn cái

    xiàncái

    盈余的钱财。慎子˙德威:『以能受事,以事受利,若是者,上无羡赏,下无羡财。』旧唐书˙卷一七二˙令狐楚传:『楚独不取,以其羡财治廨舍数百间。』 【查看详细解释
  • 补语 bǔ yǔ

    1.补足主述语意思的词。如『好得很』。『很』即为『好』的补语。亦称为『补词』。2.在叙事句中,除主要的文法成分外,其余与述词有关的人、物、时、地等,用来达成补充作用的词,都称为『补语』,有受事、关切、交与、凭借、处所、时间、原因、目的等多种补语。亦称为『补词』。 【查看详细解释
  • 谒者 yè zhě

    zhě

    1.通报与接待宾客的近侍。韩非子˙说林:『有献不死之药于荆王者,谒者儒以入。』2.职官名。秦始置,替国君掌传达事宜。汉沿之,掌宾赞受事。唐时改称为通事舍人。见汉书˙卷十九˙百官公卿表上。3.星名。晋书˙卷十一˙天文志:『左执法东北一星曰谒者,主赞宾客也。』 【查看详细解释
  • 查盘 chá pán

    chápán

    查验盘点。初刻拍案惊奇˙卷三十四:『因查盘公署,就在察院相近不便,亦且天气炎热,要个宽敞所在歇足。』红楼梦˙第九十九回:『且说贾政带了几个在京请的幕友,晓行夜宿,一日到了本省,见过上司,即到任拜印受事,便查盘各属州县粮米仓库。』 【查看详细解释
  • 忧心如捣 yōu xīn rú dǎo

    yōuxīndǎo

    语本诗经˙小雅˙小弁:『我心忧伤,惄焉如捣。』比喻心中焦虑难安。三国志˙卷六十˙吴书˙周鲂传:『臣曾不能吐奇举善,上以光赞洪化,下以输展万一,忧心如捣,假寐忘寝。』孽海花˙第二十六回:『从他受事到今,两三个月里,水陆处处失败,关隘节节陷落,反觉得忧心如捣,寝馈不安。』[似]忧心忡忡 【查看详细解释
  • 补词 bǔ cí

    1.古代官衙里告状人未具诉状,案子既已接受,应补状词,以为审问依据。儒林外史˙第二十四回:『正值向知县出门,就喊了耶知县叫补词来,当下补了词,出差拘齐了人,挂牌,第三日午堂听审。』2.在叙事句中,除主要的文法成分外,其余与述词有关的人、物、时、地等,用来达成补充作用的词,皆称为『补词』,有受事﹑关切﹑交与﹑凭借﹑处所﹑时间﹑原因﹑目的多种补词。亦称为『补语』。3.补足主述语意思的词。如『好得很』。『很』即为『好』的补词。亦称为『补语』。 【查看详细解释
  • 循 xún

    xún

    1.沿着﹑顺着。左传˙昭公七年:『循墙而走。』淮南子˙本经:『五星循轨而不失其行。』2.遵守﹑依照。如:『依循』﹑『循规蹈矩』。礼记˙射义:『卿大夫循法为节。』3.抚摩。韩非子˙说林下:『其一人举踶马,其一人从后而循之,三抚其尻而马不踶 。』汉书˙卷五十四˙李广传:『数数自循其刀环,握其足。』4.巡视。通『巡』。墨子˙迎敌祠:『县师受事,出葆,循沟防。』礼记˙月令:『 循行国邑,周视原野。』善良守法的。如:『循吏』。逐渐﹑渐渐。如:『循循善诱』。聊斋志异˙卷一˙青凤:『盖循循善教,有师范焉。』姓。如南朝时梁有循景智。 【查看详细解释
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 徵四失论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝在明堂,雷公侍坐,黄帝曰:夫子所通书受事众多矣,试言得失之意,所以得之,所以失之。 雷公对曰:循经受业,皆言十全,其时有过失者,请闻其事解也。 帝曰:子年少,智未及邪,将言以杂合耶?夫经脉十二,络脉三百六十五,此皆人之所明知,工之所循用也。所以不十全者,精神不专,志意不理,外内相失,故时疑殆。诊不知阴阳逆从之理,此治之一失矣。 受师不卒,妄作杂术,谬言为道,更名自功,妄用砭石,后遗身咎,此治之二失也。 不适贫富贵贱之居,坐之薄厚,形之寒温,不适饮食之宜,不别人之勇怯,不知比类,足以自乱,不足…

  • 国学名著《韩非子》

    《韩非子》 - 制分 【先秦】 【文】 韩非

    夫凡国博君尊者,未尝非法重而可以至乎令行禁止于天下者也。是以君人者分爵制禄,则法必严以重之。夫国治则民安,事乱则邦危。法重者得人情,禁轻者失事实。且夫死力者,民之所有者也,情莫不出其死力以致其所欲;而好恶者,上之所制也,民者好利禄而恶刑罚。上掌好恶以御民力,事实不宜失矣,然而禁轻事失者,刑赏失也。其治民不秉法为善也,如是,则是无法也。 故治乱之理,宜务分刑赏为急。治国者莫不有法,然而有存有亡;亡者,其制刑赏不分也。治国者,其刑赏莫不有分:有持以异为分,不可谓分;至于察君之分,独分也。是…

  • 国学名著《墨子》

    《墨子》 - 68章 迎敌祠 【先秦】 【文】 墨子,墨子的弟子及其再传弟子

    敌以东方来,迎之东坛,坛高八尺,堂密八;年八十者八人,主祭;青旗、青神长八尺者八,弩八,八发而止;将服必青,其牲以鸡。敌以南方来,迎之南坛,坛高七尺,堂密七;年七十者七人,主祭;赤旗、赤神长七尺者七,弩七,七发而止;将服必赤,其牲以狗。敌以西方来,迎之西坛,坛高九尺,堂密九;年九十者九人,主祭;白旗、素神长九尺者九,弩九,九发而止;将服必白,其牲以羊。敌以北方来,迎之北坛,坛高六尺,堂密六;年六十者六人,主祭;墨旗、黑神长六尺者六,弩六,六发而止;将服必黑,其牲以彘。从外宅诸名大祠,灵巫或祷焉,…

  • 拼音: shòu

    部首:

    笔画:8画

    五笔:epcu

    【基本释义】受shòu接纳别人给的东西:接受。感受。受精。受权。受托。受降。受益。受业(a.跟随老师学习;b.学生对老师自称)。受教。受领。受聘。受理。忍耐某种遭遇:忍受。受苦。受制。受窘。受累(受到劳累)。遭到:遭受。受害。受挫。受屈。受辱。受阻。适合,中:受吃。受看。受听。受使。蒙拒授笔画数:8;部首:又;笔顺编号:34434554
  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 志·百官二 【南北朝】 【文】 范晔

    太常 光禄勋 卫尉 太仆 廷尉 大鸿胪 太常,卿一人,中二千石。本注曰:掌礼仪祭祀。每祭祀,先奏其礼仪;及行事,常赞天子。每选试博士,奏其能否。大射、养老、大丧,皆奏其礼仪。每月前晦,察行陵庙。丞一人,比千石。六百石。本注曰:掌凡行礼及祭祀小事,总署曹事。其署曹掾史,随事为员,诸卿皆然。 太史令一人,六百石。本注曰:掌天时、星历。凡岁将终,奏新年历。凡国祭祀、丧、娶之事,掌奏良日及时节禁忌。凡国有瑞应、灾异,掌记之。丞一人。明堂及灵台丞一人,二百石。本注曰:二丞,掌守明堂、灵台。灵台掌候日月星气…

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。