唐代一种乐舞。本出西域，曲分八迭，舞者披发素衣，面作啼状。旧唐书˙卷二十九˙音乐志二：『拨头出西域。胡人为猛兽所噬，其子求兽杀之，为此舞以像之也。』亦作『拔头』、『钵头』。 【查看详细解释】

皮肤上所生的圆形小黑点，今称为『痣』。黑。唐˙元稹˙答姨兄胡灵之见寄五十韵：『我髯黳数寸，君发白千茎。』新唐书˙ 卷二二一˙西域传下˙宁远传：『东行八百里出葱岭，又八百里至乌铩，环千里，出 白、黳、青三种玉。』 【查看详细解释】

我国古代通西域的孔道。于新疆省境内分南北二路，其北路经罗布泊，沿天山南麓经库车﹑阿克苏至疏勒出葱岭，称为『北道』。 【查看详细解释】

县名。位于新疆省东部，旧时出玉门关至西域皆经由此，地位重要。县境土地肥沃，尤以出产瓜类闻名。现大陆地区改为哈密市，位于新疆维吾尔自治区。 【查看详细解释】

1.陶制的器具。2.唐代一种乐舞。本出西域，曲分八迭，舞者披发素衣，面作啼状。唐˙张祜˙容儿钵头诗：『两边角子羊门里，犹疑容儿弄钵头。』亦作『拨头』。 【查看详细解释】

倾听风声和水声。形容善于欣赏大自然的景物。唐˙王建˙霓裳词十首之一：『弟子部中留一色，听风听水作霓裳。』宋˙王灼˙碧鸡漫志˙卷三：『欧阳永叔诗话以不晓听风听水为恨。蔡绦诗话云出唐人西域记。龟兹国王与臣庶知乐者于大山间听风水声，均节成音。』 【查看详细解释】

汉代的西域泛指玉门关、阳关以西之地，狭义的西域即今之新疆，主要为天山南路；广义而言，除天山南北路外，并踰葱岭（帕米尔）以西，包有今之中亚、西亚及印度。汉书˙卷九十六˙西域传上˙序：『西域以孝武时始通，本三十六国，其后稍分至五十余，皆在匈奴之西，乌孙之南。南北有大山，中央有河，东西六千余里，南北千余里。东则接汉，阨以玉门、阳关，西则限以葱岭。』 【查看详细解释】

人名。汉会稽（今浙江省绍兴县）人，生卒年不详。宣帝时，破车师，降日逐，威震西域，累官卫司马，为西域都护，都护之置自吉始，以功封安远侯，汉之号令班西域，始自张骞而成于吉，卒谥缪。 【查看详细解释】

1.本指古代西域大宛所产之良马，后凡骏马亦称之。史记˙卷一二三˙大宛传：『及得大宛汗血，益壮，更名乌孙马曰「西极」，名大宛马曰「天马」云。』三国˙魏˙阮籍˙咏怀诗八十二首之四：『天马出西北，由来从东道。』2.天帝所乘的神马。汉书˙卷二十二˙礼乐志：『太一况，天马下，……天马徕，龙之媒，游阊阖，观玉台。』3.神话传说中的怪兽。山海经˙北三经：『有兽焉，其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马。』4.螳螂的别名。见『螳螂』条。吕氏春秋˙仲夏纪．高诱注：『螳螂，一曰天马。』5.星名。属于西方七星中的奎宿。晋书˙卷十一˙天文志上：『其四星曰天驷，旁一星曰王良，亦曰天马。』 【查看详细解释】

人名。（公元399～416）东晋高僧。平阳郡武阳（今山西省襄丘县）人。俗姓龚，三岁为沙弥，二十岁受比丘戒。因感于当时律典的缺乏。乃于晋安帝隆安三年前往印度求法。至义熙八年才返国，前后共历十五年，携回了摩诃僧祗众律﹑十诵律、杂阿毗昙心、大般泥洹经、弥沙塞律、长阿含经、杂阿含经等，都是当时中土所无的大小乘的基本要籍。并和佛驮跋陀罗共译出摩诃僧祗律、僧祗比丘戒本、大般泥洹经等，此外法显还将他西行求法的经历写成历游天竺记传，保存许多宝贵的西域古代史地资料，极为各国历史学者和考古学者所重视。 【查看详细解释】

国名。唐西域有大小勃律二国。新唐书˙卷二二一˙西域传下˙大勃律传：『大勃律，或曰「布露」。直吐蕃西，与小勃律接，西邻北天竺，乌苌。』或作『钵露罗国』。 【查看详细解释】

古代西域国名。三国时，属波斯国，约在今西亚两河流域一带。见史记˙卷一二三˙大宛传及汉书˙卷九十六˙西域传上˙安息国传。或作『条枝』。 【查看详细解释】

古国名。在今新疆省鄯善县东南。汉时为通往西域的要冲，至昭帝时改名为『鄯善』。汉书˙卷九十六˙西域传上˙鄯善国传：『鄯善国，本名楼兰。』 【查看详细解释】