• 住持 zhù chí

    zhùchí

    1.护持佛法,令佛法久住世间。大方广圆觉修多罗了义经:『愿为此会诸菩萨众及为末世一切众生演说菩萨修行渐次,云何思惟?云何住持?』2.佛教僧职。唐代禅宗兴盛后始设置,为寺院的领导,总管僧事的职务。后来道观亦采用此制。景德传灯录˙卷六˙洪州百丈山怀海禅师:『百丈大智禅师以禅宗肇自少室,至曹溪以来,多居律寺,虽别院,然于说法、住持未合规度。』元˙关汉卿˙望江亭˙第一折:『贫道乃白姑姑是也!从幼年间便舍俗出家,在这清安观里,做着个住持。』[似]2.方丈 【查看详细解释
  • 堂头和尚 táng tóu hé shàng

    tángtóushàng

    堂头,僧寺住持的居处。堂头和尚指寺院的住持,即方丈。董西厢˙卷一:『生不免从行者参堂头和尚至德大师法本。』五灯会元˙卷十五˙云门文偃禅师:『寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。』 【查看详细解释
  • 当家和尚 dāng jiā hé shàng

    dāngjiāshàng

    寺院住持。通俗常言疏证˙释道˙当家和尚引梦笔生花.杭州俗语.杂对:『当家和尚,压塞夫人。』[似]方丈和尚﹑住持僧人 【查看详细解释
  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 鸡山志略二 【明朝】 【文】 徐弘祖

    诸寺原始俱以年次为先后。 接待寺嘉靖间,天心和尚跪华首门,遥礼初祖迦叶为师,落发,乃创此寺于山麓,又建圣峰寺于山半。其后有宝山禅师得授衣缽(即钵,僧侣所用袈裟和食器,禅宗以之为师承信物)。现在。讲师和雅,住圣峰寺。 圣峰寺宝山禅师建,后嗣和雅。 龙华寺隆庆间,元庆和尚开山,后阁是嗣孙雪亭重建。 前题“石鼓名区”,阁题“水月”。石鼓,以左峰绝顶高耸,有声如鼓也。 石钟寺以楼下掘出石形如钟,故云石钟。又云以建寺时,侧崖有石,风吹如钟声。皆无的据(确证)。 放光寺嘉靖间,古德无穷禅师,河南人,创建。护…

  • 方丈 fāng zhàng

    fāngzhàng

    1.维摩诘所说经说,维摩诘居士居住的卧室一丈见方,但容量无限,禅宗取其意,以方丈名住持所居之室。西游记˙第九回:『你真个要寻父母,可随我到方丈里来。』2.僧寺的住持。警世通言˙卷二十八˙白娘子永镇雷峰塔:『白娘子道:「一件,不要去方丈内去;二件,不要与和尚说话;三件,去了就回。来得迟,我便来寻你也。」』儒林外史˙第三十八回:『贫僧当年住在南京太平府芜湖县甘露庵里的,后在京师报国寺做方丈。』又:ㄈㄤㄓㄤˋ16. 【查看详细解释
  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第六回 五花阵柴嗣昌山寺定姻 一蹇囊秦叔宝穷途落魄 【明朝】 【文】 褚人获

    诗曰: 沦落不须哀,才奇自有媒。屏联孔雀侣,箫筑凤凰台。 种玉成佳偶,排琴是异材。雌雄终会合,龙剑跃波来。 世间遇合,极有机缘,故有意之希求,偏不如无心之契合。唐公是隋室虎臣,窦夫人乃周朝甥女。隋主篡周之时,夫人只得七岁,曾自投床下道:“恨不生为男子,救舅氏之难。”原是一对奇夫妇,定然产下英物。他生下一位小姐,年当十六岁,恰似三国时孙权的妹子刘玄德夫人,不喜弄线拈针,偏喜的开弓舞剑。故此唐公夫妇也奇他。要为他得一良婿。当时求者颇多,唐公都道:庸流俗子,不轻应允。却也时时留心。 松柏成操冰玉姿,……

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 四 【宋朝】 【词】 王安石

    三界里,有取总灾危。普愿众生同我愿,能于空有善思惟。三宝共住持

  • 材德兼备 cái dé jiān bèi

    cáijiānbèi

    材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉和幸大荐福寺 【唐朝】 【诗】 赵彦昭

    宝地龙飞后,金身佛现时。千花开国界,万善累皇基。北阙承行幸,西园属住持。天衣拂旧石,王舍起新祠。刹凤迎雕辇,幡虹驻彩旗。同沾小雨润,窃仰大风诗。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 诣顺公问道 【唐朝】 【诗】 耿湋

    此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。

  • 磊落不凡 lěi luò bù fán

    lěiluòfán

    心胸坦荡,不同凡响。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠宣大师 【唐朝】 【诗】 李益

    一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。先皇诏下征还日,今上龙飞入内时。看月忆来松寺宿,寻花思作杏溪期。因论佛地求心地,只说常吟是住持

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寄天台秀师 【唐朝】 【诗】 司空曙

    天台瀑布寺,传有白头师。幻迹示羸病,空门无住持。雪晴看鹤去,海夜与龙期。永愿亲瓶屦,呈功得问疑。

  • 蹑屩担簦 niè juē dān dēng

    nièjuēdāndēng

    指远行、跋涉。亦指身分、地位低下。同“蹑蹻檐簦”。 【查看详细解释
  • 切切在心 qiè qiè zài xīn

    qièqièzàixīn

    切切:形容情意恳切真挚。牢牢地记在心里。形容殷切的思念。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 谢韬光上人 【唐朝】 【诗】 姚合

    上方清净无因住,唯愿他生得住持。只恐无生复无我,不知何处更逢师。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送僧 【唐朝】 【诗】 项斯

    灵山巡未遍,不作住持心。逢寺暂投宿,是山皆独寻。有时过静界,在处想空林。从小即行脚,出家来至今。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠和龙妙空禅师 【唐朝】 【诗】 王继勋

    白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,不下烟萝四五年。猿鸟认声呼唤易,龙神降伏住持坚。谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 建安寺西院喜王郎中遘恩命初至联句 【唐朝】 【诗】 皎然

    迹就空门退,官从画省迁。住持良有愿,朝谒穴无缘。(王遘)身净金绳内,心驰玉扆前。(皎然)荣添一两日,恩降九霄年。(齐翔)慕法能轻冕,追非欲佩弦。(李纵)栖闲那可久,鸳鹭待行联。(崔子向)

  • 堪布 kān bù

    kān

    一般指寺院中的住持和尚。为藏语mkhanpo的音译。 【查看详细解释
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。