• 三五 sān wǔ

    sān

    1.十五日。礼记˙礼运:『是以三五而盈,三五而阙。』孔颖达˙正义:『是以三五十五日而得盈满,又三五十五日而亏阙也。』后多用来指阴历十五日。文选˙古诗十九首˙孟冬寒气至:『三五明月满,四五詹兔缺。』2.三心五噣。心宿三星,噣有五星,故称为『三五』。诗经˙召南˙小星:『嘒彼小星三五在东。』3.三王五伯。楚辞˙屈原˙九章˙抽思:『望三五以为像兮,指彭咸以为仪。』4.三皇五帝。楚辞˙屈原˙九叹˙思古:『背三五之典刑兮,绝洪范之辟纪。』5.三辰五星。史记˙卷二十七˙天官书˙太史公曰:『为天数者,必通三五。』司马贞˙索隐:『三谓三辰,五谓五星。』6.三正五行。后汉书˙卷三十下˙郎顗传:『臣闻天道不远,三五复反。』章怀太子˙注:『宋均注曰:「三,三正也。五,五行也。三正五行,王者改代之际会也。」』7.约计的少数。唐˙李白˙鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京诗:『遂将三五少年辈,登高远望形神开。』 【查看详细解释
  • 台湾光复节 tái wān guāng fù jié

    táiwānguāngjié

    台湾自甲午战争失败割让给日本后,至民国三十四年对日抗战胜利,台湾始告光复。中央政府于九月九日在南京接受日本投降,台湾地区的受降典礼则于十月二十五日在台北举行,因此便将十月二十五日定为台湾光复节。简称为『光复节』。 【查看详细解释
  • 三朝五日 sān cháo wǔ rì

    sāncháo

    三﹑五天。元˙岳伯川˙铁拐李˙第三折:『依旧有青天白日,则不见幼子娇妻。我才离了三朝五日,儿也,这其间哭的你一丝两气。』喻世明言˙卷一˙蒋兴哥重会珍珠衫:『你如今做客纔回,又不曾住过三朝五日,有什么破绽落在你眼里?』或作『三朝两日』﹑『三朝五夕』﹑『三日五朝』。 【查看详细解释
  • 五五宪草 wǔ wǔ xiàn cǎo

    xiàncǎo

    民国二十五年五月五日,国民政府明令公布的中华民国宪法草案。其官方名称为『中华民国宪法草案』,乃训政时期国民政府在中国国民党的指导监愈,经三年讨论修正,拟订的草案。但因抗战等诸多因素,直至民国三十六年才公布正式宪法,并于同年十二月二十五日开始施行。 【查看详细解释
  • 斋戒 zhāi jiè

    zhāijiè

    1.在祭祀或举行重要典礼之前,沐浴更衣,不饮酒,不吃荤,夫妻不同房,严守戒律,以示虔诚庄敬。史记˙卷八十一˙廉颇蔺相如传:『赵王送璧时,斋戒五日,今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。』儒林外史˙第五十五回:『但凡人要请他写字时,他三日前,就要斋戒一日。』2.八关斋的略称。见『八关斋』条。 【查看详细解释
  • 中华民国宪法 zhōng huá mín guó xiàn fǎ

    zhōnghuámínguóxiàn

    为中华民国国家的根本大法。民国三十五年十二月二十五日,由制宪国民大会在南京通过,并于三十六年一月一日由国民政府公布,同年十二月二十五日起施行。除前言外,共分十四章,一百七十五条。八十年五月一日、八十一年五月二十八日分二阶段增修完成一至十八条条文,目前仍继续修订中。 【查看详细解释
  • 打扫 dǎ sǎo

    sǎo

    洒扫、扫除清理。儒林外史˙第十五回:『胡三公子约定三五日再请到家写立合同,央马二先生居间,然后打扫家里花园,以为丹室。』红楼梦˙第三回:『你们赶早打扫两间下房,让他们去歇歇。』[似]清扫 【查看详细解释
  • 闰月 rùn yuè

    rùnyuè

    阴历以月球绕地球一周为一个月,小月二十九天,大月三十天,一年十二个月,全年三百五十四日或三百五十五日。每年比回归历差十天二十一小时,所以每三年有一个闰月,五年两闰,十九年七闰。 【查看详细解释
  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷七·杂病解下·伤风根原 【文】 黄元御

    伤风者,中虚而外感也。阳衰土湿,中脘不运,胃土常逆,肺金失降,胸中宗气不得四达,时时郁勃于皮毛之间。遇饮食未消,中气胀满,阻格金火沉降之路。肺金郁发,蒸泄皮毛,宗气外达,是以不病。一被风寒,闭其皮毛,肺气壅遏,不能外发,故逆循鼻窍,嚏喷而出。湿气淫蒸,清涕流溢,譬之水气蒸腾,滴而为露也。水生于金,肺气上逆,无以化水,故小便不利。《素问·风论》:劳风法在肺下,巨阳引精者三日,中年者五日,不精者七日…

  • 三长斋月 sān cháng zhāi yuè

    sānchángzhāiyuè

    佛教用语。佛教以农历每年的正月﹑五月﹑九月为三长斋月。因佛教徒特别重视于此三月的初一至十五日持守八戒和过午不食。隋朝开皇三年曾下于此三月全国禁屠的诏令。贞元新定释教目录˙卷十五:『冀每载夏中及三长斋月依经建立严净花以开觉,使有识而归真。』或称为『善月』﹑『三斋月』﹑『三长月』。 【查看详细解释
  • 韩战 hán zhàn

    hánzhàn

    发生于公元一九五○年六月二十五日至公元一九五三年七月二十七日的战争。因美苏驻军撤离韩国,北韩共军趁机越过北纬三十八度线,向南韩进攻,引爆韩战。美国麦克阿瑟将军被任命为联军统帅,出兵助南韩。后因美国总统杜鲁门,深怕促发第三次世界大战,乃撤换麦帅,停战谋和。战事共计持续三年余。 【查看详细解释
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 病传 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝曰:余受九针于夫子,而私览于诸方,或有导引、行气、乔、摩、炙、熨、刺、□、饮药之一者,可独守耶?将尽行之乎?歧伯曰:诸方者,众人之方也,非一人之所尽行也。 黄帝曰:此乃所谓守一勿失,万物毕者也。今余已闻阴阳之要、虚实之理、倾移之过、可治之属,愿闻病之变化,淫传绝败而不可治者,可得闻乎?歧伯曰:要乎哉问。道,昭乎其如日醒;窘乎其如夜瞑,能被而服之,神与俱成,毕将服之,神自得之;生神之理,可着于竹帛,不可传于子孙。 黄帝曰:何谓日醒?歧伯曰:明于阴阳,如惑之解,如醉之醒。 黄帝曰:何谓夜瞑?歧伯…

  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 时训解 【先秦】 【文】 佚名

    立春之日,东风解冻。又五日,蛰虫始振。又五日,是对上冰,风不街冻,号令不行。蛰虫不振,阴奸阳。鱼不上冰,甲胄私藏。惊蛰之日,獭祭鱼。又五日,鸿雁来。又五日,草木萌动。獭不祭鱼,国多盗贼;鸿雁不来,远人不服。草木不萌,动,果蔬不熟。雨水之日,桃始华。又五日,仓庚鸣。又五日,鹰化为鸠。桃不始华,是谓阳否。仓庚不鸣,臣不□主。鹰不化鸠,寇戎数起。春分之日,玄鸟至。又五日,雷乃发声。又五日,始电。玄鸟不至,妇人不娠;雷不发声,诸侯失民。不始电,君无威震。谷雨之日,桐始华,又五日,田鼠化为鴽。又五日,虹始…

  • 宝晋斋法帖 bǎo jìn zhāi fǎ tiè

    bǎojìnzhāitiè

    南宋曹之格所摹刻的汇刻丛帖,十卷。北宋米芾获得晋朝王羲之王略帖﹑王献之十二月帖及谢安八月五日帖墨迹,因而名其斋为『宝晋』。崇宁三年(公元1104)米芾担任无为军知州(今安徽无为)时,曾将三种书法刻于石上,后遭兵火损坏,幸经无为守葛佑之翻刻,而与残石同列官舍。至曹之格任无为通判时,又重行摹刻,并增入家藏晋帖及米芾书多种。到咸淳四年(公元1268)刻成,标题为『宝晋斋法帖』。今传本已非原面目了。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 临江仙 【宋朝】 【词】 万俟咏

    寒甚正前三五日,风将腊雪侵寅。彩鸡缕燕已惊春。玉梅飞上苑,金柳动天津。□□□□□□□,□□□□□□。□□□□□□□。春盘共飣饾,绕坐庆时新。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 武陵春 【宋朝】 【词】 辛弃疾

    走去走来三百里,五日以为期。六日归时已是疑。应是望多时。鞭个马儿归去也,心急马行迟。不免相烦喜鹊儿。先报那人知。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 品令 【宋朝】 【词】 石孝友

    困无力。几度偎人,翠颦红湿。低低问、几时么,道不远、三五日。你也自家宁耐,我也自家将息。蓦然地、烦恼一个病,教一个、怎知得。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 武陵春 【宋朝】 【词】 石孝友

    走去走来三百里,五日以为期。六日归时已是疑。应是望归时。鞭个马儿归去也,心急马行迟。不免相烦喜鹊儿。先报那人知。

  • 饥饱劳役 jī bǎo láo yì

    bǎoláo

    指生活劳苦,食无定时。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 酬朱侍御望月见寄 【唐朝】 【诗】 贾岛

    他寝此时吾不寝,近秋三五日逢晴。相思唯有霜台月,望尽孤光见却生。

中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。