• 国学名著《周易》

    《周易》 - 鼎(卦五十) 【先秦】 【文】 周文王

    鼎倾覆损坏的启示 【原文】 (巽下离上)鼎①:元吉,亨。 初六:鼎颠趾(2),利出否民得妾以其子,无咎。 九二:鼎有实(4),我仇有疾(5),不我能即(6)。吉。 九三:鼎耳革(7),其行塞(8)。雉膏不食(9),方雨亏悔。终吉。 九四:鼎折足。覆公粟(10),其形渥(11)。凶。 六五:鼎黄耳金铉(12)利贞。 上九:鼎玉铉(13)。大吉,元不利。【注释】 (1)鼎是本卦的标题。鼎为饮食器具。全卦的内容同饮食以及与饮食有 关的事相关。“鼎”为卦中多见词。(2)颠趾:翻倒后足向上。(3)出:除 ……

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    《周易》 - 大畜(卦二十六) 【先秦】 【文】 周文王

    种田放牧的诱惑 【原文】 (乾下良上)大畜(1):利贞。不家食(2),吉。利涉大川。 初九:有厉,利巳③。 九二:舆说輹(4)。 九三:良马逐⑤。利艰贞。日闲舆卫(6)。利有攸往。 六四:童牛之牯(7),元吉。 六五:豮豕之牙(8),吉。 上九:何天之衢(9),亨。【注释】 ①大畜是本卦的作题。畜的意思是聚积,大畜就是积蓄很多。全卦内容 与农业和畜牧业有关。②不家食:不在家里吃饭。③巳:用作 “祀”,祭祀。④说:用作“脱”。輹:用作“辐”,这里指车轮。⑤ 逐:交配。马在交配时要奔跑追逐。(6)闲……

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    《周易》 - 益(卦四十二) 【先秦】 【文】 周文王

    力娩衰亡的呼号 【原文】 (震下巽上)益①:利有攸往。利涉大川。 初九:利用为大作(2)。元吉,无咎。 六二:或益之十朋之龟,弗克违。永贞吉。王用享于帝,吉。 六三:益之用凶事③,无咎,有罕,,中行告公用圭(4)。 六四:中行告公从,利用为依迁国(5) 九五:有罕,惠心勿问(6)。元吉。有孚,惠我德(7)。 上九:莫益之(8),或击之(9)。立心勿恒(10),凶。【注释】 ①益是本卦的标题。益的意思是增益。全卦内容是说明损益的道理,与 “损卦”构成一个组卦。标题的“益”字是卦中多见词。②用:于。……

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    《周易》 - 损(卦四十一) 【先秦】 【文】 周文王

    保持恰到好处的“度” 【原文】 (兑下良上)损①:有孚,无吉,无咎,可贞。利有攸往。曷 之用二簋②,可用享③。 初九:已事遄往①,无咎。酌损之。 九二:利贞。征,凶,弗损,益之。 六三:三人行则损一人,一人行则得其友。 六四:损其疾⑤,使遍有喜(6)。无咎。 六五:或益之十朋之龟(7),弗克违(8)。无吉。 上九:弗损益之(9)无咎,贞吉。利有攸往,得臣无家(10)【注释】 ①损是本卦的标题。损的意思是减损。全卦的内容是说明损与益两个对 立方的关系。标题的“损”字是卦中多见词。②曷:用作“瞌”,……

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    《周易》 - 升(卦四十六) 【先秦】 【文】 周文王

    昌盛之道在不断发展 【原文】 (巽下坤上)升①:元亨,用见大人,勿恤。南征吉。 初六:允升②,大吉。 九二:罕乃利用禴,无咎。 九三:升虚邑③。 六四:王用亨于歧山④。吉,无咎。 六五:贞吉,升阶 ⑤。 上六:冥升(6),利于不息之贞(7)。【注释】 ①升是本卦的标题。升的意思是上升,发展。全卦的内容大致是讲周朝 不断上升、强盛的历史。标题的“升”字是卦中多见词。②允:意思是前进。③虚邑:建在大山丘上的城邑。④王:周玉。亨: 即“享”,意思是祭祝, ⑤升:登上。阶:阶梯。(6)冥:晚上。 (7)……

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    《周易》 - 坤(卦二) 【先秦】 【文】 周文王

    贴近大地的胸怀 【原文】 (坤下坤上)坤(1):元亨。利牝马(2)之贞。君子有攸(3)往,先迷, 后得主(4)。利西南,得朋⑤;东北,丧朋。安贞吉(6) 初六:履霜,坚冰至。 六二:直,方,大(7);不习(8),无不利。 六三:含章(9),可贞(10)。或从王事(11),无成有终。 六四:括囊(12),无咎无誉。 六五;黄裳(13),元吉。 上六:龙战于野,其血玄黄(14)。 用六(15):。利永贞。【注释】 ①坤是本卦标题。坤的卦象是六个阴交,用来表示大地以及阴柔的事物。 本卦的内容与人在地上……

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    《周易》 - 家人(卦三十七) 【先秦】 【文】 周文王

    幸福的和不幸的家庭 【原文】 (离下哭上)家人①:利女贞。 初九:闲有家②,悔亡。 六二:无攸遂③,在中馈(4)。贞吉。 九三:家人嗃嗃(5)。悔,厉,吉。妇子嘻嘻(6),终吝。 六四,富家(7),大吉。 九五:王假有家(8),勿恤。吉。 上九:有孚威如③,终吉。【注释】 ①家人是本卦的标题。家人的意思就是家庭。全卦专门讲家庭中的事,标 题与内容有关。 ②闲:防范。有:于。③遂:用作“坠”,意思是失 误。(4)中馈:家庭中的饮食之事。⑤嗃嗃(he):用作“嗷嗷”意思是 众口愁叹。 (6)嘻嘻:笑……

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    《周易》 - 萃(卦四十五) 【先秦】 【文】 周文王

    没有人的祭祀活动 【原文】 (坤下兑上)萃(1):亨。王假有庙②。利见大人,亨,利贞。用 大牲③,吉。利有攸往。 初六:有争不终(4),乃乱乃萃⑤,若号(6)。一握为笑(7),勿恤。往, 无咎。 六二:引吉(8),无咎。争乃利用禴(9)。 六三:萃如嗟如(10)。无攸利。往,无咎,小吝。 九四:大吉,无咎。 九五:萃有位(11),无咎。匪孚(12),元永贞,悔亡。 上六:赍咨涕泆(13),无咎。【注释】 ①萃是本卦的标题。萃在卦中用作“悴”,“瘁”,意思是忧虑。全卦的内 容主要讲祭祀和政治态度。……

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    《周易》 - 小过(卦六十二) 【先秦】 【文】 周文王

    开明通达的批评观 【原文】 (艮下震上)小过①:亨,利贞。可小事②,不可大事。飞鸟 遗之音(1),不宜上,宜下。大吉。 初六:飞鸟以凶(4)。 六二:过其祖⑤,遇其妣(6)。不及其君(7),遇其臣。无咎。 九三;弗过,防之。从戕之(8)。凶。 九四:无咎(9),弗过,遇之。往厉,必戒。勿用永贞(10)。 六五:密云不雨,自我西郊。公弋(11),取彼在穴(12)。 上六:弗遇,过之,飞鸟离之(13),凶,是谓灾眚。【注释】 ①小过是本卦的标题。“过”有经过和责备两个意思,全卦的内容主要是 讲对批评……

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    《周易》 - 临(卦十九) 【先秦】 【文】 周文王

    统治者的治人之道 【原文】 (兑下坤上)临①:元亨,利贞。至于八月,有凶②。 初九:咸临③,贞吉。 九二:咸临④,吉,无不利。 六三:甘临⑤,无攸利。既忧之,无咎。 六四:至临(6),无咎。 六五:知临(7),大君之宜。吉。 上六:敦临(8),吉,无咎。【注释】 ①临是本卦标题。临的意思是从高处往下看和治理。全卦内容主要讲治 民之术。临是卦中多见字,又与内容有关,所以用作标题。②至于八月, 有凶:到了八月天旱,有凶兆。这里用天旱盼雨喻民盼治。③咸:用作 “感”,意思是感化,这里指感化政策。④咸:……

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    《周易》 - 复(卦二十四) 【先秦】 【文】 周文王

    行旅过程的体验 【原文】 (震下坤上)复①:亨。出人无疾。朋来无咎②。反复其道,七 日来复。利有攸往。 初九:不远复,无祗悔③,元吉。 六二:休复④,吉。 六三:频复⑤,厉,无咎。六四:中行独复(6)。 六五:敦复(7),无悔。 上六:速复,凶。有灾眚③。用行师,终有大败,以其国君, 凶。至于十年不克征。【注释】 (1)复是本卦标题。复的意思是往返。全卦内容是讲行旅。“复”与内容有关,又是卦中多见词,所以用作标题。(2)朋:朋贝,指货币,钱财。(3)祗:大。(4)休:美满。(5)频:用作“颦”,……

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    《周易》 - 需(卦五) 【先秦】 【文】 周文王

    出行的苦与乐 【原文】 (乾下坎上)需(1):有孚(2)。光亨(3),贞吉。利涉大川。 初九:需(4)于郊,利用恒(5)。无咎。 九二:需于沙(6),小有言(7),终吉。 九三:需于泥(8),致寇至。 六四:需于血(9),出自穴(10)。 九五:需于酒食,贞吉。 上六:人于穴,有不速(11)之客三人来,敬之,终吉。【注释】 ①需是本卦标题。需的本义是天上下雨,卦象是表示天的“乾”和表示 云的“坎”相叠加。本卦因“需”字多次出现,便用它作标题。全卦内容主要是出行和客居。(2)孚:本义是俘虏,也指获……

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    《周易》 - 涣(卦五十九) 【先秦】 【文】 周文王

    洪水可不可怕 【原文】 (坎下巽上)涣(1):亨②,王假有庙。利涉大川。利贞。 初六;用拯马壮③,吉。 九二:涣奔其机④,悔亡。 六三:涣其躬,无悔。 六四:涣其群⑤,元吉。涣有丘(6),匪夷所思(7)。 九五:涣汗其大号(8),涣王居(9),无咎。 上九:涣其应去选出(10),无咎。【注释】 ①涣是本卦的标题。涣的意思是洪水。全卦的内容是讲水灾水患。标题 的“涣”字与内容有关,又是卦中多见词。②亨:用作“享”,意思是祭 祀。③用:因为。拯:用作“乘”。壮:用作“册’,意思是受伤。 ④奔:用作“……

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    《周易》 - 泰(卦十一) 【先秦】 【文】 周文王

    运动变化的辩证法 【原文】 (乾下坤上)泰①:小往大来② 初九:拔茅茹(3),以其汇(4)。征,吉。 九二:包荒(5),用冯河(6),不遐遗(7)。朋亡,得尚于中行(8)。 九三:无平不陂(9),无往不复。艰贞(10),无咎。勿恤,其孚(11)于食, 有福。 六四:翩翩(12),不富以其邻(13),不戒以孚(14)。 六五:帝乙归妹(15),以祉(16),元吉。 上六:城复于隍(17),勿用师,自邑告命。贞吝。 自邑告命。贞吝【注释】 ①泰是本卦标题。泰的意思是交通和畅,卦象为表示地的“坤”和表……

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    《周易》 - 讼(卦六) 【先秦】 【文】 周文王

    纷争不可避免 【原文】 (坎下乾上)讼(1):有孚,窒惕(2),中吉,终凶。利见大人,不 利涉大川。 初六:不永所事(3),小有言,终吉。 九二:不克讼(4),归而通其邑人三百户(5)。无眚(6)。 六三:食旧德(7)。贞厉(8),终吉。或从王事,无成。 九四:不克讼,复即命渝(9)。安贞,吉。 九五:讼。元吉。 上九:或锡之鞶带(10),终朝三褫之(11)。【注释】 ①讼是本卦标题。讼的意思是争斗。本卦的内容主要讲人与人之间的纠 纷和斗争。②窒;用作“侄”,意思是戒惧。窒惕:戒惧警惕。③ 永:……

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 司马承祯含象鉴文 【唐朝】 【诗】 佚名

    天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。

  • 国学名著《农桑辑要》

    《农桑辑要》 - 蚕事预备·晚蚕之害 【元朝】 【文】 佚名

    《韩氏直说》:晚蚕,迟老多病,费叶少丝,不惟晚却今年蚕,又损却来年桑。世人惟知婪多为利,不知趋早之为大利。压覆蚕连,以待桑叶之盛,其蚕既晚,明年之桑,其生也尤晚矣。…

  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 彖传下·小过 【先秦】 【文】 孔子后学

    小过,小者过而亨也。过以利贞,与时行也。柔得中,是以小事吉也。刚失位而不中,是以不可大事也。有飞鸟之象焉,飞鸟遗之音,不宜上宜下大吉,上逆而下顺也。…

  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 象传下·家人 【先秦】 【文】 孔子后学

    风自火出,家人;君子以言有物而行有恒。 闲有家,志未变也。六二之吉,顺以巽也。家人嗃嗃,未失也。妇子嘻嘻,失家节也。富家大吉,顺在位也。王假有家,交相爱也。威如之吉,反身之谓也。…

  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 象传下·萃 【先秦】 【文】 孔子后学

    泽上于地,萃;君子以除戎器,戒不虞。 乃乱乃萃,其志乱也。引吉无咎,中未变也。往无咎,上巽也。大吉无咎,位不当也。萃有位,志未光也。赍咨涕洟,未安上也。…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法