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《针灸大成》 - 卷九·相天时；千金灸法；宝鉴发灸法
相天时《千金》云：“正午以后乃可灸，谓阴气未至，灸无不着，午前平旦谷气虚，令人癫痃，不可针灸。卒急者，不用此例。”《下经》云：“灸时若遇阴雾、大风雪、猛雨、炎暑、雷电虹霓停，候晴明再灸。急难亦不拘此。”按日正午，气注心经，未时注小肠经，止可灸极泉、少海、灵道、通里、神门、少府、少冲、少泽、前谷、后溪、腕骨等穴，其余经络，各有气至之时。故《宝鉴》云：“气不至，灸之不发。”《千金》所云：“午后灸之言…
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《针灸大成》 - 卷十·治小儿诸惊推揉等法
第一、蛇丝惊：因饮食无度，劳郁伤神，拉舌，四肢冷，口含母乳，一喷一道青烟，肚上起青筋，气急，心经有热。推天河水二百，退六腑，运八卦各一百，推三关、运水入土、运五经、水底捞月各五十，用火于胸前煅四焦，于小便头上轻掐一爪，用蛇蜕四足缠之，便好。第二、马蹄惊：因食荤毒，热于脾胃，四肢乱舞是也。因风受热。推三关、肺经脾土各一百，运八卦五十，运五经七十，推天河水三百，水底捞月、飞经走气各二十，掐天心穴及总…
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门户 mén hù
门户
1.门。孟子˙尽心上：『民非水火不生活，昏暮叩人之门户，求水火无弗与者，至足矣。』吕氏春秋˙季春纪˙先己：『不出于门户而天下治者，其惟知反于己身者乎。』2.家庭的地位。儒林外史˙第十一回：『此番招赘进蘧公孙来，门户又相称，才貌又相当，真个是「才子佳人，一双两好」。』红楼梦˙第五十一回：『宝玉道：「给他多少？」婆子道：「少了不好看，也得一两银子纔是我们这门户的礼。」』3.比喻出入必经的要地。如：『大沽口是平津的门户。』4.比喻事物的机栝。易经˙系辞上『天尊地卑，乾坤定矣』句下引韩康伯˙注：『乾坤其易之门户。』西游记˙第二十回：『这一篇偈子，乃是玄奘法师悟彻了多心经，打开了门户。那长老常念常存，一点灵光自透。』5.派别﹑朋党。如：『门户之见』。6.妓院。警世通言˙卷二十四˙玉堂春落难逢夫：『买良为娼，也是门户常事。』7.武术上指架势。水浒传˙第九回：『林想道：「柴大官人心里只要我赢他。」也横着棒，使个门户，吐个势，唤做拨草寻蛇势。』水浒传˙第七十四回：『当时燕青做 一块儿蹲在右边。任原先在左边，立个门户。』 【查看详细解释】 -
《西湖梦寻》 - 卷三·西湖中路·醉白楼
杭州刺史白乐天啸傲湖山时，有野客赵羽者，湖楼最畅，乐天常过其家，痛饮竟日，绝不分官民体。羽得与乐天通往来，索其题楼。乐天即颜之曰“醉白”。在茅家埠，今改吴庄。一松苍翠，飞带如虬，大有古色，真数百年物。当日白公，想定盘礴其下。倪元璐《醉白楼》诗：金沙深处白公堤，太守行春信马蹄。冶艳桃花供祗应，迷离烟柳藉提携。闲时风月为常主，到处鸥凫是小?。野老偶然同一醉，山楼何必更留题。小青佛舍小青，广陵人。十岁…
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《针灸大成》 - 卷五·十二经治症主客原经（杨氏）
肺之主大肠客：太阴多气而少血，心胸气胀掌发热，喘咳缺盆痛莫禁，咽肿喉干身汗越，肩内前廉两乳疼，痰结膈中气如缺，所生病者何穴求，太渊、偏历与君说。可刺手太阴肺经原，复刺手阳明大肠络。原者，太渊穴，肺脉所过为原。掌后内侧横纹头，动脉相应寸口是。络者，偏历穴，去腕三寸，别走太阴。大肠主肺之客：阳明大肠侠鼻孔，面痛齿疼腮颊肿，生疾目黄口亦干，鼻流清涕及血涌，喉痹肩前痛莫当，大指次指为一统，合谷、列缺取为…
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《针灸大成》 - 卷三·杂病十一穴歌
攒竹丝空主头疼，偏正皆宜向此针。更去大都除泻动，风池针刺三分深。曲池合谷先针泻，永与除疴病不侵。依此下针无不应，管教随手便安宁。头风头痛与牙疼，合谷三间两穴寻。更向大都针眼痛，太渊穴内用针行。牙疼三分针吕细，齿痛依前指上明。更推大都左之右，交互相迎仔细穷。听会兼之与听宫，七分针泻耳中聋。耳门又泻三分许，更加七壮灸听宫。大肠经内将针泻，曲池合谷七分中。医者若能明此理，针下亡时便见功。肩背并和肩臑痛…
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《针灸大成》 - 卷十·六筋
手六筋，从大指边，向里数也。第一、赤筋：乃浮阳属火，以应心与小肠。主霍乱，外通舌；反则燥热，却向干位掐之，则阳自然即散也。又于横门下本筋掐之，下五筋仿此。第二、青筋：乃纯阳属木，以应肝与胆。主温和，外通两目；反则赤涩多泪，却向坎位掐之，则两目自然明矣。第三、总筋：位居中属土，总五行，以应脾与胃。主温暖，外通四大板门；反则主肠鸣霍乱，吐泻痢症，却在中界掐之，四肢舒畅矣。第四、赤淡黄筋：居中分界，火…
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《隋唐演义》 - 第八十七回 雪衣女诵经得度 赤心儿欺主作威
词曰： 死生有命不相饶，禽鸟也难逃。还仗慈悲佛力，顿教脱去皮 毛。笑他养子飞扬拔扈，恶胜鸥鹊。向道赤心满腹，而今渐觉 蹊跷。 调寄“朝中措” 圣人云：死生有命，富贵在天。此不但人之死生有命，即一物之微，其死生亦有命存焉。人当死期将至，往往先有个预兆。以此推之，一切众生，凡有情有识之物，当其将死，亦必先有预兆。人虽不知之，彼必自惊觉，但口不能言耳。大抵死生有定限，凡事既不能与命争，则生寄死归，听其自然。惟须稍种福因，以作后果可也。至于富贵为人所同欲，却又不是人力所可强求。若说大富大贵，固主之在于……
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《针灸大成》 - 卷五·流注图
足少阳胆之经，甲主，与巳合，胆引气行。甲戌时开胆为井金。丙子时，小肠荥水。戊寅时，胃俞木，并过胆原丘墟，木原在寅。庚辰时，大肠经火。壬午时，膀胱合土。甲申时，气纳三焦之荥水，甲属木，是以水生木，子母相生。流注图——足厥阴肝之经足厥阴肝之经，乙主，与庚合，肝引血行。乙酉时开肝为井木。丁亥时，心荥火。己丑时，脾俞土，并过肝原。辛卯时，肺，经金。癸巳时，肾，合水。乙未时，血纳包络之荥火，乙属木，是以木…
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《针灸大成》 - 卷五·徐氏子午流注逐日按时定穴歌
甲日戌时胆窍阴，丙子时中前谷荥，戊寅陷谷阳明俞，返本丘墟木在寅，庚辰经注阳溪穴，壬午膀胱委中寻，甲申时纳三焦水，荥合天干取液门。乙日酉时肝大敦，丁亥时荥少府心，己丑太白、太冲穴，辛卯经渠是肺经，癸巳肾宫阴谷合，乙未劳宫火穴荥。丙日申时少泽当，戊戌内庭治胀康，庚子时在三间俞，本原腕骨可祛黄，壬寅经火昆仑上，甲辰阳陵泉合长，丙午时受三焦木，中渚之中仔细详。丁日未时心少冲，己酉大都脾土逢，辛亥太渊、神…
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《针灸大成》 - 卷六·手少阴心经
手少阴经穴主治《内经》曰：“心者，君主之官，神明出焉。”心者，生之本，神之变也。其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。南方赤色，入通于心，开窍于舌，藏精于心。故病在五脏，其味苦，其类火，其畜羊，其谷黍，其应四时，上为荧惑星，是以知病之在脉也；其音征，其数七，其臭焦，其液汗。南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在脏为心，在声为笑，在变动…
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朱
【基本释义】朱（②硃）zhū红色：朱红。朱批。朱笔。朱文（印章上的阳文）。朱门（红漆大门，旧时指豪富人家）。矿物名：朱砂（无机化合物，中医用于镇静剂。亦称“辰砂”、“丹砂”）。朱墨。姓。墨朱shú〔朱提（墨sh?）〕古地名，在今中国四川宜宾市，产银，故银亦称“朱提”。墨笔画数：6；部首：木；笔顺编号：311234 -
《本草纲目》 - 黄连
释名 亦名王连、支连。 气味 (根)苦、寒、无毒。 主治 心经实热。用黄连七一，加水一碗半，煎成一碗，饭后过一阵(食远)温服。小儿减量。 伏暑发热、作渴、呕吐及赤白痢。用黄连一斤，切小，加好酒二升半煮干，再焙过、研细，糊成丸子，如梧子大。每服五十丸，一天服三次。此方名“黄龙丸”。 骨热黄瘦。用黄连四分，切小，加童便五大合，浸一夜，微煎三四沸，去喳，分二次服下。 小儿疳热(遍身疮蚀、潮热、肚胀、口渴)。用黄连五两，切碎，以水调湿，纳猪肚中，缝好，放在饭上蒸熟，连同少许饭烂捣烂做成丸子，如绿豆大。每…
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《红楼梦》 - 第八十八回，博庭欢宝玉赞孤儿 正家法贾珍鞭悍仆
却说惜春正在那里揣摩棋谱，忽听院内有人叫彩屏，不是别人却是鸳鸯的声儿。彩屏出去，同着鸳鸯进来。那鸳鸯却带着一个小丫头，提了一个小黄绢包儿。惜春笑问道：“什么事？”鸳鸯道：“老太太因明年八十一岁，是个暗九。许下一场九昼夜的功德，发心要写三千六百五十零一部《金刚经》。这已发出外面人写了。但是俗说《金刚经》就象那道家的符壳，《心经》才算是符胆。故此《金刚经》内必要插着《心经》，更有功德。老太太因《心经》是更要紧的，观自在又是女菩萨，所以要几个亲丁奶奶姑娘们写上三百六十五部，如此又虔诚，又洁净。咱们家中……
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《针灸大成》 - 卷九·东垣针法（聚英）
东垣曰：“《黄帝针经》：‘胃病者，胃脘当心而痛，上肢两胁，膈咽不通，饮食不下，取三里以补之。’脾胃虚弱，感湿成痿，汗大泄，妨食。三里、气冲，以三棱针出血，若汗不减、不止者，于三里穴下三寸上廉穴出血。禁酒，忌湿面。”东垣曰：“《黄帝针经》云：‘从下上者，引而去之。上气不足，推而扬之。’盖上气者，心肺上焦之气，阳病在阴，从阴引阳，去其邪气于腠理皮毛也。又云：‘视前痛者，当先取之。’是先以缪刺，泻其经…
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《针灸大成》 - 卷五·十二经病井荥俞经合补虚泻实
手太阴肺经，属辛金。起中府，终少商，多气少血，寅时注此。是动病：肺胀满膨膨而喘咳，缺盆中痛，甚则交两手而瞀，是谓臂厥。所生病：咳嗽上气，喘渴烦心，胸满，臑臂内前廉痛厥，掌中热。气盛有余，则肩背痛，风寒汗出中风，小便数而欠。寸口大三倍于人迎。虚则肩背痛寒，少气不足以息，溺色变，卒遗矢无度，寸口反小于人迎也。补用卯时，太渊，为俞土，土生金，为母。经曰：『虚则补其母。』泻用寅时，尺泽，为合水，金生水…
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《西游记》 - 第十九回云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经
却说那怪的火光前走，这大圣的彩霞随跟。正行处，忽见一座高山，那怪把红光结聚，现了本相，撞入洞里，取出一柄九齿钉钯来战。行者喝一声道：“泼怪！你是那里来的邪魔？怎么知道我老孙的名号？你有甚么本事，实实供来，饶你性命！” 那怪道：“是你也不知我的手段！上前来站稳着，我说与你听： 我自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽。有朝大限命终时，八难三途悔不喋。听言意转要修行，闻语心回求妙诀。有缘立地拜为师，指示天关并地……
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《西游记》 - 第二十回黄风岭唐僧有难半山中八戒争先
偈曰：“法本从心生，还是从心灭。生灭尽由谁，请君自辨别。既然皆己心，何用别人说？只须下苦功，扭出铁中血。绒绳着鼻穿，挽定虚空结。拴在无为树，不使他颠劣。莫认贼为子，心法都忘绝。休教他瞒我，一拳先打彻。现心亦无心，现法法也辍。人牛不见时，碧天光皎洁。秋月一般圆，彼此难分别。” 这一篇偈子，乃是玄奘法师悟彻了《多心经》，打开了门户，那长老常念常存，一点灵光自透。 且说他三众，在路餐风宿水，带月披星，早又至夏景炎天。 但见那：花尽蝶无情叙，树高蝉有声喧。野蚕成茧火榴妍，沼内新荷出现。那日正行时，忽然……
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《太平广记》 - 卷第九十二 异僧六
玄奘 万回 一行 无畏明达师 惠照玄 奘沙门玄奘俗姓陈，偃师县人也。幼聪慧，有操行。唐武德初，往西域取经，行至?宾国，道险，虎豹不可过。奘不知为计，乃锁房门而坐。至夕开门，见一老僧，头面疮痍，身体脓血，床上独坐，莫知来由。奘乃礼拜勤求。僧口授多心经一卷，令奘诵之。遂得山川平易，道路开辟，虎豹藏形，魔鬼潜迹。遂至佛国，取经六百余部而归。其多心经至今诵之。初奘将往西域，于灵岩寺见有松一树，奘立于庭。以手摩其枝曰：“吾西去求佛教，汝可西长；若吾归，即却东回。使吾弟子知之。”及去，其枝年年西指，约长数……
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《太平广记》 - 卷第一百一十一 报应十（观音经）
竺惠庆 卞悦之 张畅 王玄谟释道? 伏万寿 彭子乔 释慧和 齐建安王 毛德祖 李儒俊 沈甲张达 孙敬德 高荀 史隽 东山沙弥 徐善才 杜智楷 张氏许俨 僧道宪 成? 王琦竺惠庆宋沙门竺惠庆，广陵人也，经行修明。元嘉十二年，荆扬大水，惠庆将入庐山。船至江而暴风忽起，同旅已得依浦，唯惠庆舫漂扬中江。风疾浪涌，唯待沦覆。惠庆正心端意，诵观世音经。洲际之人，望见其舫，迎飙截流，如有数十人牵挽之者，径到其岸，一舫全济。（出《法苑珠林》） 南朝宋时僧人竺惠庆是广陵人，明经而修行。元嘉十二年，荆扬发大水，惠……
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法