• 拼音: jié

    部首:

    笔画:15画

    五笔:

    【基本释义】踕jié足疾。行貌。笔画数:15;部首:足;笔顺编号:251212115112134
  • 前人失脚,后人把滑 qián rén shī jiǎo,hòu rén bǎ huá

    qiánrénshījiǎo,hòurénhuá

    比喻吸取人家失败的教训,小心谨慎,免得再失事。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 足疾 【唐朝】 【诗】 白居易

    足疾无加亦不瘳,绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒,代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在,兼无身后子孙忧。应须学取陶彭泽,但委心形任去留。

  • 步舆 bù yú

    一种木制的便轿。多为老人乘坐。后借指居官在位者迎养父母。新唐书˙卷九十九˙李纲传:『以足疾赐步舆,听乘至阁,问以政事。』亦作『板舆』、『版舆』。 【查看详细解释
  • 踕 jié

    jié

    快速行走的样子。玉篇˙足部:『踕,足疾也。』 【查看详细解释
  • 炙 zhì

    zhì

    1.烧烤﹑烧灼。如:『炙手可热』。诗经˙小雅˙瓠叶:『有兔斯首,燔之炙之。』2.受熏染﹑陶冶。孟子˙尽心下:『非圣人而能若是乎?而况于亲炙之者乎?』烤熟的肉食。史记˙卷八十六˙刺客传˙专诸传:『酒既酣,公子光详为足疾,入窟室中,使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。』 【查看详细解释
  • 韩干画马 hán gàn huà mǎ

    hángànhuà

    唐韩干善画马,传说建中初年,有人牵患有足疾的马就诊。其马毛色骨相似韩干所画的马,为真马所无。遂牵此马绕市,巧遇韩干。干亦惊疑。返家后,视其所画马本,脚有一点黑缺,方知是马画通灵。见唐˙段成式˙酉阳杂俎续集˙卷二˙支诺皋。 【查看详细解释
  • 匕首 bǐ shǒu

    shǒu

    短剑。剑头像匕,半圆形,有如饭匙,故称为『匕首』。史记˙卷三十一˙吴太伯世家:『公子光详为足疾,入于窟室,使专诸置匕首于炙鱼之中以进食。』司马贞˙索隐:『刘氏曰:「匕首,短剑也。」』初刻拍案惊奇˙卷四:『那空空儿二更到来,将匕首项下一划,被玉遮了,其声铿然,划不能透。』 【查看详细解释
  • 纑 lú

    1.用来织布的麻线。说文解字:『纑,布缕也。』段玉裁˙注:『言布缕者以别乎丝缕也。绩之而成缕,可以为布,是曰纑。』元˙赵孟俯˙题耕织图˙织˙九月:『教女学纺纑,举足疾且轻。』2.史记˙卷一二九˙货殖传:『夫山西饶材﹑竹﹑谷、纑﹑旄﹑玉石。』裴骃˙集解引徐广曰:『纑,纻属,可以为布。』练麻。孟子˙滕文公下:『彼身织屦,妻辟纑以易之也。』赵岐˙注:『缉绩其麻曰辟,练其麻曰纑。』 【查看详细解释
  • 鱼肠剑 yú cháng jiàn

    chángjiàn

    1.春秋时代的宝剑名称,吴公子光曾使专诸持此剑刺欲僚。汉˙赵晔˙吴越春秋˙卷三˙王僚使公子光传:『酒酣,公子光佯为足疾,入窋室裹足,使专诸置鱼肠剑炙鱼中进之。既至王僚前,专诸乃擘炙鱼,因推匕首,立戟交轵,倚专诸胸,胸断臆开,,匕首如故,以刺王僚,贯甲达背。王僚既死,左右共杀专诸。』2.周代故事戏。叙述春秋时专诸以鱼肠剑刺杀吴王僚,助公子光立为吴王的故事。亦作『鱼藏剑』。 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:22画

    五笔:

    【基本释义】纑lú麻线:“彼身织屡,妻辟纑。”指练过的麻线。苎麻一类的植物。古通“櫨”,柱上方木。古通“壚”,黑色而坚硬的土壤。古国名。笔画数:22;部首:糹;笔顺编号:5544442153152512125221
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十一·将帅贪功 【宋朝】 【文】 洪迈

    以功名为心,贪军旅之寄,此自将帅习气,虽古为贤卿大夫,未有能知止自敛者也。廉颇既老,饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示可用,致困郭开之口,终不得召。汉武帝大击匈奴,李广数自请行,上以为老,不许。良久乃许之,卒有东道失军之罪。宣帝时,先零羌反,赵充国年七十余,上老之,使丙吉问谁可将,曰:“亡逾于老臣者矣。”即驰至金城,图上方略,虽全师制胜,而祸及其子卬。光武时,五溪蛮夷畔,马援请行,帝愍其老,未许。援自请曰:“臣尚能被甲上马。”帝令试之,援据鞍顾盼,以示可用。帝笑曰:“矍铄哉!是翁也!”遂用为将,果有…

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第八十一回 【文】 吕熊

    卜兑卦圣主惊心访震宫高人得病却说钱芹,自建文十六年夏四月在开封府辞别了军师,去请龙舆复位。他是草茅布衣,从未瞻谒天颜,原要约同史彬、郑洽去的。那时广陵甫定,沿江两岸,各有重兵把守,南来北往的,总不许行走,钱祭酒却从维扬而走通州,到如皋渡海,至江阴,便达吴门。史彬与钱芹,原是素交,阔别已久,只道是死生不能再会的,今忽远归相访,又约同请帝主复位,史彬不胜大喜。即同起身到浦江,约了郑洽,自衢州而至江西…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “勾”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自以官名为氏。据《山海经》载,有困民之国,勾姓。为此姓之始。勾又写作“句”。其姓最早见于《山海经》:“困民之国,勾姓”。此外,相传帝少昊的一个儿子名重,死后被封为木正,为五行神之一,掌管天地万物的生老病死,号称勾芒。他的后世子孙以“勾”为姓。勾姓在南宋时为避宋高宗赵构的名讳,改为“句”(音不变,读勾Gōu)、“钩”等姓。 2、出自以官名为姓(即同上“1”说)。据《路史》载,相传,远古时期少皞氏的三儿子重曾作为勾芒官,为五行神之一,为木正,主管树木。重为后代就用他的官名“勾”作为自…

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第七十八回 慈上皇难庇恶公主 生张说不及死姚崇 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 太平封号,公主名称原也妙。不肯安平,天道难容恶贯盈。 嘉宾恶主漫说开筵,遵圣旨诔死鸿篇,却被亡人算在先。 调寄“减字木兰花” 酒色财气四字,人都离脱不得,而财色二者为尤甚。无论富贵贫贱、聪明愚钝之人,总之好色贪财之念,皆所不免。那贪财的,既爱己之所有,又欲取人之所有,于是被人笼络而不觉。那好色的,不但男好女之色,女亦好男之色;男好女犹可言也,女好男,遂至无耻丧心,灭伦败纪,靡所不为,如武后、韦后、安乐公主、太平公主等是也。且说太平公主与太子隆基,共诛韦氏,拥立睿宗为帝,甚有功劳。睿宗既……

  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第五十回 借寇兵义臣灭叛臣 设宫宴曹后辱萧后 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 时危豺虎势纵横,福兮祸所因。惟有功成志遂,甘心退守渔 纶。 前宵欢爱,今日魂飞,泪滴金樽。堪叹煮豆燃箕,同侪嘲 笑伤心。 调寄“朝中措” 祸福盛衰,如同一梦。往往有人梦平常落寞之境,还认得自己本来面目是在梦中;及梦到得意荣显之境,不但本来面目尽忘,连自己的性灵智巧,多换做贪残狠毒的心肠。直到蹇驴一鸣,荒鸡三号,方才知觉。多少英雄好汉,无有不坐此病。如今再说夏主窦建德,见线娘回来,只道他杀败了罗成,心中甚喜,检点兵马,不觉伤了大半,只得暂回乐寿,整顿兵甲,再议征伐。曹后接见了夏主与线娘,……

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 滇游日记十五 【明朝】 【文】 徐弘祖

    二十日饭而行,犹寒甚而天复霁。由西门北向循西山行,五里,抵一村,其北有水自西峡出,遂随之入。一里余,稍陟坡,一里余,有村在涧西,曰四平坡。北转五里,渡溪桥,又北上三里,为九鼎山寺。又二里陟其巅,饭。下午,从东北下,三里,过北溪桥,仍合大路,循梁王山西麓西北溯流入。五里,梁王村。北八里,松子哨。行半里,溪西去,路北上,半里,逾岭。又东北下者五里,则溪复自西来,又有一小溪,自幕山北麓来与之合,乃涉其交会处,是为云、宾之界。又东二里,为自北关,已暮。又东二里半,渡涧桥之北。又东半里,转北一里半,为山冈…

  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第十六 【元朝】 【文】 脱脱

    ○刘彦宗 刘萼 刘? 刘仲诲 刘? 时立爱 韩企先子铎 刘彦宗,子鲁开,大兴宛平人。远祖怦,唐卢龙节度使。石晋以幽、蓟入辽,刘氏六世仕辽,相继为宰相。父霄,至中京留守。彦宗擢进士乙科。天祚走天德,秦晋国王耶律捏里自立于燕,擢彦宗留守判官。萧妃摄政,迁签书枢密院事。太祖至居庸关,萧妃自古北口遁去,都监高六送款于太祖。太祖奄至,驻跸城南,彦宗与左企弓等奉表降。太祖一见,器遇之,俾复旧,迁左仆射,佩金牌。 张觉为南京留守,太祖闻觉有异志,使彦宗、斜钵宣慰之。太祖至鸳鸯泺,不豫,还上京,留宗翰都统军事……

  • 国学名著《东观奏记》

    《东观奏记》 - 下卷 【文】 裴庭裕

    大中九年正月十九日,制曰:“朝议郎、守尚书刑部郎中、柱国、赐绯鱼袋唐技、将仕郎、守尚书职方员外郎裴,(庭裕先父)早以科名,荐由台阁,声猷素履,亦有可嘉。昨者,吏部以尔秉心精专,请委考覆,而临事或乖于公当,物议遂至于沸腾,岂可尚列弥纶?是宜并分等符,善绥凋瘵,以补悔尤。技可虔州刺史,散官、勋封如故;裴可申州刺史,散官如故。”舍人杜德公之词也。吏部侍郎,兼判尚书铨事裴谂左授国子祭酒,吏部郎中周敬复罚…

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴196 【宋朝】 【文】 司马光

    【唐纪十二】 起重光赤奋若,尽昭阳单阏三月,凡二年有奇。 太宗文武大圣大广孝皇帝中之中贞观十五年(辛丑,公元六四一年) 春,正月,甲戌,以吐蕃禄东赞为右卫大将军。上嘉禄东赞善应对,以琅邪公主外孙段氏妻之。辞曰:“臣国中自有妇,父母所聘,不可弃也。且赞普未得谒公主,陪臣何敢先娶!”上益贤之,然欲抚以厚恩,竟不从其志。丁丑,命礼部尚书江夏王道宗持节送文成公主于吐蕃。赞普大喜,见道宗,尽子婿礼,慕中国衣服、仪卫之美,为公主别筑城郭宫室而处之,自服纨绮以见公主。其国人皆以赭涂面,公主恶之,赞普下令禁之……

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。