• 佳气 jiā qì

    jiā

    美好的气象。唐˙储光羲˙洛阳道五首献吕四郎中诗之三:『大道直如发,春日佳气多。』唐˙杜甫˙哀王孙诗:『哀哉王孙慎勿疏,五陵佳气无时无。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 哀王孙 【唐朝】 【诗】 杜甫

    长安城头头白乌,夜飞延秋门上呼。又向人家啄大屋,屋底达官走避胡。金鞭断折九马死,骨肉不得同驰驱。腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴。已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤。高帝子孙尽隆准,龙种自与常人殊。豺狼在邑龙在野,王孙善保千金躯。不敢长语临交衢,且为王孙立斯须。昨夜东风吹血腥,东来橐驼满旧都。朔方健儿好身手,昔何勇锐今何愚。窃闻天子已传位,圣德北服南单于。花门剺面请雪耻,慎勿出口他人狙。哀哉王孙慎勿疏,五陵佳气无时无。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 潼关吏 【唐朝】 【诗】 杜甫

    士卒何草草,筑城潼关道。大城铁不如,小城万丈馀。借问潼关吏,修关还备胡。要我下马行,为我指山隅。连云列战格,飞鸟不能逾。胡来但自守,岂复忧西都。丈人视要处,窄狭容单车。艰难奋长戟,万古用一夫。哀哉桃林战,百万化为鱼。请嘱防关将,慎勿学哥舒。

  • 剺 lí

    割﹑划。唐˙杜甫˙哀王孙诗:『花门剺面请雪耻,慎勿出口他人狙。』新唐书˙卷二○七˙宦者传上˙杨思勖传:『所得俘,必剥面﹑剺脑﹑褫发皮以示人。』 【查看详细解释
  • 剺面 lí miàn

    miàn

    以刀割面。古匈奴俗以割面流血,表示忠诚哀痛。魏书˙卷二十二˙孝文五王传˙清河王怿传:『夷人在京及归,闻怿之丧,为之剺面者数百人。』唐˙杜甫˙哀王孙诗:『花门剺面请雪耻,慎勿出口他人狙。』或作『梨面』。 【查看详细解释
  • 好身手 hǎo shēn shǒu

    hǎoshēnshǒu

    体格雄健威武,身手矫捷,武艺高超。唐˙杜甫˙哀王孙诗:『朔方健儿好身手,昔何勇锐今何愚!』元˙王逢˙天门行:『羽林坚锐莫汝撄,慎勿轻夸好身手。』[似]好本领 【查看详细解释
  • 呜呼哀哉 wū hū āi zāi

    āizāi

    1.表示哀痛的感叹词。礼记˙檀弓上:『鲁哀公诛孔丘曰:「天不遗耆老,莫相予位焉呜呼哀哉!尼父。」』亦作『于乎哀哉』。2.借指死亡。初刻拍案惊奇˙卷二:『程金便一把叉住喉咙,叉得手重,口又不得通气,一霎呜呼哀哉了。』老残游记˙第十五回:『谁知这个女婿去年七月感了时气,到了八月半边就一命呜呼哀哉死了。』 【查看详细解释
  • 王孙 wáng sūn

    wángsūn

    1.贵族的子孙。西游记˙第三十七回:『家家士女,处处王孙,俱去游春赏玩。』2.对他人的尊称。史记˙卷九十二˙淮阴侯传:『大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!』司马贞˙索引刘德曰:『秦末多失国,言王孙、公子,尊之也。』唐˙王维˙送别诗:『春草明年绿,王孙归不归。』3.汉˙王延寿˙王孙赋:『有王孙之狡兽,形陋观而丑仪。』唐˙柳宗元˙憎王孙文˙序:『、王孙居异山,德异性,不能相容。』4.蟋蟀的别名。见『蟋蟀』条。5.植物名。百合科王孙属,多年生草本。叶四片,轮生于地上茎,其茎顶着一花,四瓣,色黄绿,根可入药。6.复姓。如卫有王孙贾﹑楚有王孙由于。[似]1.天孙 【查看详细解释
  • 哀哉 āi zāi

    āizāi

    1.表示悲伤或痛惜的感叹词。礼记˙檀弓下:『哀哉!死者而用生者之器。』文选˙曹植˙三良诗:『黄鸟为悲鸣,哀哉伤肺肝。』2.含有戏谑的意味。如:『没想到他竟哀哉了。』 【查看详细解释
  • 于呼哀哉 yú hū āi zāi

    āizāi

    表示悲伤的感叹词。多用于祭文。诗经˙大雅˙召旻:『于呼哀哉!维今之人,不尚有旧。』荀子˙乐论:『乱世恶善,不此听也。于乎哀哉!不得成也。』亦作『呜呼哀哉』。 【查看详细解释
  • 国学名著《隋唐演义》

    《隋唐演义》 - 第九十一回 延秋门君臣奔窜 马嵬驿兄妹伏诛 【明朝】 【文】 褚人获

    词曰: 昔日穷奢极丽,今日残山剩水。 抛离宫院陟崔嵬,问团 谁?昔日皇恩独眷,今日人心都变。冰山消尽玉环捐,悔从前。 调寄“添字昭君怨” 自古贤君相与贤妃后,无不谨身修德,克俭克勤,上体天心,下合人意,所以能防患于患未作之先,转祸于福将至之日,庶几四方可以无虑,万民因而得所。如其不然,为上者骄奢淫佚,不知敬天劝民;而极恶庸劣之臣,与那估宠恃势、败检丧节的嫔妃戚婉,擅作威福,只徇一己之私,不顾国家之事,以致天怒人怨,干戈顿起,地方失守,宗社几倾。彼卖国权臣,以及蛊惑君心的女子小人固终不免于诛戮,……

  • 国学名著《四十二章经》

    《四十二章经》 - 第二十八章 【汉朝】 【文】 佚名

    佛言:慎勿信汝意,汝意不可信;慎勿与色会,色会即祸生;得阿罗汉已,乃可信汝意。…

  • 国学名著《六韬》

    《六韬》 - 文韬·上贤 【先秦】 【文】 姜子牙

    文王问太公曰:“王人者,何上,何下,何取,何去,何禁,何止?” 太公曰:“王人者,上贤,下不肖,取诚信,去诈伪,禁暴乱,止奢侈。故王人者,有六贼七害。” 文王曰:“愿闻其道。” 太公曰:“夫六贼者:一曰,臣有大作宫室池榭,游观倡乐者,伤王之德。二曰,民有不事农桑,任气游侠,犯历法禁,不从吏教者,伤王之化。三曰,臣有结朋党,蔽贤智,障主明者,伤王之权。四曰,士有抗志高节,以为气势,外交诸侯,不重其主者,伤王之威。五曰,臣有轻爵位,贱有司,羞为上犯难者,伤功臣之劳。六曰,强宗侵夺,凌侮贫弱者,伤庶人…

  • 呜呼哀哉 wū hū āi zāi

    āizāi

    呜呼:叹词;哉:语气助词。原为表示哀痛的感叹语,旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。 【查看详细解释
  • 于呼哀哉 yú hū āi zāi

    āizāi

    于呼:感叹词。哉:语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文,表示对死者的哀悼。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 诗二首 【唐朝】 【诗】 虎丘石壁鬼

    高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。

  • 公子王孙 gōng zǐ wáng sūn

    gōngwángsūn

    泛指官僚、贵族的子弟。唐˙杨?˙唐右将军魏哲神道碑:『文昭武穆,方驾齐驱,公子王孙,未轮华毂。』西游记˙第十二回:『你看那长安城里,行商坐贾、公子王孙、墨客文人、大男小女,无不争看夸奖。』亦作『王孙公子』。[似]公子哥儿、纨裤子弟 【查看详细解释
  • 卓文君 zhuó wén jūn

    zhuówénjūn

    人名。汉临邛人,生卒年不详。为富商卓王孙之女,有文才。司马相如饮于卓府,时文君新寡,相如以琴心挑之,文君夜奔相如,同归成都。卓王孙大怒,不予接济。后二人回临邛卖酒,卓王孙引以为耻,不得已才将财物、僮仆分与。后相如欲娶茂陵女为妾,文君赋白头吟,相如乃止。 【查看详细解释
  • 大劈棺 dà pī guān

    guān

    戏曲剧目。周代故事戏。叙述庄周得道后,途遇新孀搧坟使干,便于改嫁。庄周返家试探其妻田氏,诈死,成殓后,幻化成楚王孙,携一书僮来家。田氏一见王孙,顿生爱慕,便想嫁他。洞房时王孙突患头痛,佯称死人脑髓可以治病,田氏遂劈棺木取周之脑髓,周突然跃起,责骂田氏。田氏于是羞愧自婢庄周弃家而走。 【查看详细解释
  • 文君司马 wén jūn sī mǎ

    wénjūn

    后指相爱的情人或夫妻。 【查看详细解释
家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。