• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 扈从温泉奉和姚令公喜雪 【唐朝】 【诗】 苏颋

    清道丰人望,乘时汉主游。恩晖随霰下,庆泽与云浮。泉暖惊银碛,花寒爱玉楼。鼎臣今有问,河伯且应留。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 侍宴韦嗣立山庄应制 【唐朝】 【诗】 徐彦伯

    鼎臣休浣隙,方外结遥心。别业青霞境,孤潭碧树林。每驰东墅策,遥弄北溪琴。帝眷纾时豫,台园赏岁阴。移銮明月沼,张组白云岑。御酒瑶觞落,仙坛竹径深。三光悬圣藻,五等冠朝簪。自昔皇恩感,咸言独自今。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 春日喜雨奉和马侍中宴白楼 【唐朝】 【诗】 卢纶

    鹳鹤相呼绿野宽,鼎臣闲倚玉栏干。洪河拥沫流仍急,苍岭和云色更寒。艳艳风光呈瑞岁,泠泠歌颂振雕盘。今朝醉舞共乡老,不觉倾欹獬豸冠。

  • 一代鼎臣 yī dài dǐng chén

    dàidǐngchén

    一个时代中大家所景仰的大臣。同“一代宗臣”。 【查看详细解释
  • 沂水弦歌 yí shuǐ xián gē

    shuǐxián

    指知时处世,逍遥游乐。 【查看详细解释
  • 一代宗臣 yī dài zōng chén

    dàizōngchén

    一个时代中受人崇仰的大臣。汉书˙卷三十九˙萧何等传˙赞曰:『淮阴黥布等已灭,唯何参擅功名,位冠群臣,声施后世,为一代之宗臣。』亦作『一代鼎臣』。 【查看详细解释
  • 一代鼎臣 yī dài dǐng chén

    dàidǐngchén

    望重当世,为人崇仰的大臣。南史˙卷七十二˙文学传˙丘灵鞠传:『公为一代鼎臣,不可复为覆餗。』亦作『一代宗臣』。 【查看详细解释
  • 剭 wū

    诛婆汉书˙卷一○○˙叙传下:『雕落洪支,底剭鼎臣。』颜师古˙注引服虔曰:『底,致也。周礼有屋诛,诛大臣于屋下,不露也。』 【查看详细解释
  • 平平稳稳 píng píng wěn wěn

    píngpíngwěnwěn

    无惊险阻折。宋˙严复古˙寄赵鼎臣:『平平稳稳,为公为卿。』 【查看详细解释
  • 徐铉 xú xuàn

    xuàn

    人名。(公元916~991)字鼎臣。南唐扬州广陵(今江苏省江都县)人。与弟锴齐名,号称『二徐』。累官至散骑常侍。精小学及篆隶,尝受诏校说文,续编文苑英华,着有骑省集、质疑论、稽神录等。 【查看详细解释
  • 金瓯藏名 jīn ōu cáng míng

    jīnōucángmíng

    名声很大,是国家选用的栋梁之才。见『名动金瓯』条。元˙汤式˙一枝花˙巍骛鼎臣套˙尾声曲:『金瓯应已藏名讳,麟阁终当绘像仪。』 【查看详细解释
  • 鼎 dǐng

    dǐng

    天之历,数钟皇晋。』2.方、正。汉书˙卷四十八˙贾谊传:『天子春秋鼎盛,行义未过。』大。如:『鼎言』、『鼎臣』、『大名鼎鼎』、『这件事情,我需要你的鼎力相助,才可能成功。』 【查看详细解释
  • 鼎臣 dǐng chén

    dǐngchén

    大臣。后汉书˙卷六十七˙党锢传˙李膺传:『顷闻上帝震怒,贬黜鼎臣,人鬼同谋。』 【查看详细解释
  • 上帝 shàng dì

    shàng

    1.天帝。易经˙豫卦˙象曰:『先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。』三国演义˙第十一回:『我乃南方火德星君也,奉上帝敕,往烧汝家。』2.君主、帝王。诗经˙大雅˙荡:『荡荡上帝,下民之辟。』毛亨˙传:『上帝,以托君王也。』后汉书˙卷六十七˙党锢传˙李膺传:『顷闻上帝震怒,贬黜鼎臣。』3.基督教徒称所信仰、崇拜的神为上帝。文明小史˙第三十八回:『黎教士说声:「可怜好好的人,把他捉来当禽兽看待,这还对得住上帝吗?」』[似]天主 【查看详细解释
  • 拼音: dǐng

    部首:

    笔画:12画

    五笔:hndn

    【基本释义】鼎dǐng古代烹煮用的器物,一般是三足两耳:铜鼎。鼎食(列鼎而食,指豪侈生活)。鼎镬。锅:鼎罐。鼎锅。古代视为立国的重器,是政权的象征:鼎彝。九鼎。定鼎。问鼎。鼎祚(国运)。象征三方并立、互相对峙:鼎峙。鼎足之势。大:鼎族。鼎臣。鼎力支持。正当,正在:鼎盛(sh坣g )。笔画数:12;部首:鼎;笔顺编号:251115132125
  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 为政篇·致诸弟·喜述升詹事府右春坊右庶子 【文】 曾国藩

    四位老弟足下:初二早,皇上御门办事。余蒙天恩,得升詹事府右春坊右庶子。次日具折谢恩,蒙召见勤政殿天语垂问,共四十余句。是日同升官者,李菡升都察院左副都御史,罗停衍升通政司副使,及余共三人。余蒙祖父金泽,频叨分之荣,此次升官,尤出意外,日夜恐惧修,实无德足以当之。诸弟远隔数千里,必须匡我之不逮,时时寄书现我之过。务使累切积德,不自我一人而呼,则庶几持盈保民,得免带致颠危,诸弟能常进箴规,则弟即吾之…

  • 国学名著《小五义》

    《小五义》 - 第八十五回 【文】 佚名

    贪功入庙身遭险巧言难哄有心人诗曰:乘车策马比如何,御者洋洋得意过。不是其妻深激发,焉知羞耻自今多。什么缘故?圣贤云:“羞恶之心,义之端也,人皆有之。”人有一时自昏,偶然昧却羞恶之心,或因人激发愧悔,自修做出义来的。这套书虽是小说,可是以忠烈侠义为主,所以将今比古,往往隔几回搜讨故典,作为榜样。此段又引出一个赶车的来:春秋时齐国晏婴为齐相,有一赶车的,不知其姓名,其妻号为命妇。一日,给晏子赶车入朝…

  • 国学名著《续资治通鉴》

    《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪六十三 【文】 毕沅

    起旃蒙大荒落正月,尽十二月,凡一年。○英宗体乾应历隆功盛德宪文肃武睿圣宣孝皇帝治平二年(辽咸雍元年。乙巳,一零六五年)春,正月,辛酉朔,辽群臣上辽主尊号曰圣文神武全功大略广智聪仁睿孝天祐皇帝,改元咸雍,大赦。册梁王浚为皇太子;百官赐级有差。甲子,辽主如鱼儿泺。始,朝廷遣王无忌赍诏责夏国主谅祚,谅祚迁延弗受诏,而因其贺正使荔茂先附表自言起兵之由,归罪于边吏,辞多非实。丁卯,复以诏戒其侵扰,谅祚终弗…

  • 国学名著《续资治通鉴》

    《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪四十八 【文】 毕沅

    起旃蒙作噩十月,尽强圉大渊献三月,凡一年有奇。○仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝庆历五年(辽重熙十四年)冬,十月,乙卯,辽遣使来致元龙车及所获夏国羊马。辛酉,祔章献明肃皇后、章懿皇后神主于太庙,大赦天下。“诸路转运使昨带案察之名,比闻过为烦苛,吏不安职,至有晓谕州县,俾互相告论;有伤风化,无益事体,其并罢之。”时执政沮改范仲淹、富弼所行事,因肆赦,遂有此命。初,议者请覃恩百官,且优赐军士…

  • 国学名著《续资治通鉴》

    《续资治通鉴》 - 元纪·元纪三十五 【文】 毕沅

    起昭阳单阏正月,尽阏逢执徐三月,凡一年有奇。○顺帝至正二十三年(癸卯,一三六三年)春,正月,乙已,大宁陷。庚戌,吴常遇春兵攻池州神山寨,擒罗友贤,斩之,馀党悉平。丙寅,吴国公遣中书省都事汪河送尹焕章归汴,以书报库库特穆尔曰:“元失其政,中原鼎沸,庙廓方岳之臣,互相疑沮,丧师者无刑,得志者方命,悠悠岁月,卒致土崩。阁下先王,奋起中原,英勇智谋,过于群雄,闻而未识,是以前岁遣人直抵大梁,实欲纵观,未…

中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。