• 老僧入定 lǎo sēng rù dìng

    lǎosēngdìng

    和尚静坐,使心定于一处,不起杂念,叫入定。形容人静静地端坐着。 【查看详细解释
  • 平头大脸 píng tóu dà liǎn

    píngtóuliǎn

    容貌生得端端正正。金瓶梅˙第七十五回:『养了好个平头大脸的小厮儿,原来他房里春花儿比旧时黑瘦了好些,只剩下个大驴脸一般的,也不自在哩!』亦作『平头整脸』﹑『平头正脸』。 【查看详细解释
  • 红润 hóng rùn

    hóngrùn

    丰满而带有红色的光泽。如:『他面色红润。』[反]黑瘦、苍白 【查看详细解释
  • 老僧入定 lǎo sēng rù dìng

    lǎosēngdìng

    原指修行很好的老和尚住在定境中。后形容一个人正襟危坐,不受外境的诱惑。孽海花˙第二十回:『看时,却是个黑瘦老者,危然端坐,彷佛老僧入定一样。』[似]古井不波 【查看详细解释
  • 黑瘦 hēi shòu

    hēishòu

    黑瘦小。如:『巷口那个黑瘦的小子,就是张太太的儿子。』[反]红润 【查看详细解释
  • 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 马鞭草 【明朝】 【文】 李时珍

    释名 龙牙草、凤颈草。 气味 (苗、叶)苦、微寒、无毒。 主治 疟疾寒热。用马鞭草捣汁五合,加酒二合,分二次服。 鼓胀烦渴,身干黑瘦,用马鞭草锉细,晒士,加酒或水同煮至味出,去渣温服。 大腹不肿 。用马鞭草、鼠尾草各十斤,加水一石,煮取五斗,去渣,再次浓煎,和粉做成丸子,如大豆大。每服二、三丸,渐加至四、五丸,极效。 阴囊肿痛(肿大中升,睾丸疼痛)。用马鞭草捣烂,涂搽。 妇女经闭,结成索子。用马鞭草的根和苗五斤,锉细,加水五斗,煎成一斗,去渣熬成膏,每服半匙,热酒化下。一天服二次。 乳痈。用马鞭…

  • 也 yě

    1.表示判断或肯定的语气。如:『是不为也,非不能也。』史记˙卷一˙五帝本纪:『舜,冀州之人也。』2.表示疑问的语气。如:『何也?』﹑『孰可忍,孰不可忍也?』清˙薛福成˙观巴黎油画院记:『此画果真邪?幻也?』3.表示感叹的语气。如:『悲也!』左传˙成公二年:『惜也!不如多与之邑。』4.用来引起下文。左传˙襄公三十一年:『子产之从政也,择能而使之。』孟子˙离娄下:『地之相去也,千有余里。』5.数事并举而论时用。礼记˙中庸:『天地之道,博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。』6.置于句中,以调整音节语气。如:『你再也休提。』元˙萧德祥˙杀狗劝夫˙第二折:『可不道一部笙歌出入随,抵多少水尽也鹅飞。』7.表示或者﹑还是。元˙李文蔚˙燕青博鱼˙第三折:『奸夫在那里?姓张姓李?姓赵姓王?可是长也矮,瘦也胖?』水浒传˙第四十回:『你见我府里那个门子,却是多少年纪?或是黑瘦也白净肥胖?』 28.用于句中,表示停顿语气。论语˙先进:『柴也愚,参也鲁。』唐˙柳宗元˙黔之驴:『形之庞也类有德。』1.同样。如:『我懂,你也懂。』、『这个问题我也碰过。』2.如:『客人中也有坐车的,也有走路的。』红楼梦˙第八回:『也不至于太冷落,也不至于太热闹了。』3.表示强调。如:『一点也不』、『再也不敢』、『连爸妈也乐得开怀大笑。』4.表示转折。红楼梦˙第二回:『如今外面的架子虽未甚倒,内囊却也尽上来了。』5.表示委婉、让步。如:『这样也好!』、『也只好如此了!』 【查看详细解释
  • 国学名著《洗冤集录》

    《洗冤集录》 - 卷四·病死 【文】 宋慈

    凡因病死者,形体羸瘦,肉色痿黄,口眼多合,腹肚多陷,两眼通黄,两拳微握,发髻解脱,身上或有新旧针灸瘢痕,余无他故,即是因病死。凡病患求乞在路死者,形体瘦劣,肉色痿黄,口眼合,两手微握,口齿焦黄,唇不着齿。邪魔中风卒死,尸多肥,肉色微黄,口眼合,头髻紧,口内有涎沫,遍身无他故。卒死,肌肉不陷,口鼻内有涎沫,面色紫赤。盖其人未死时,涎壅于上,气不宣通,故面色及口鼻如此。卒中死,眼开睛白,口齿开,牙关…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:3画

    五笔:bnhn

    【基本释义】也yě副词,表示同样、并行的意思:你去,我也去。在否定句里表示语气的加强:一点儿也不错。在复句中表转折意:虽然你不说,我也能猜个八九不离十。文言语气助词(a.表判断;b.表疑问;c.表停顿;d.形容词尾)。表示容忍或承认某种情况:也罢。笔画数:3;部首:乙;笔顺编号:525
  • 国学名著《水浒传》

    《水浒传》 - 第五十五回 吴用使时迁偷甲 汤隆赚徐宁上山 【元朝】 【文】 施耐庵

    话说当时汤隆对众头领说道:『小可是祖代打造军器为生。先父因此艺上遭际老种经略相公,得做延安知寨。先朝曾用这「连环甲马」取胜。?破阵时,须用「钩镰枪」可破。汤隆祖传已有画样在此,若要打造,便可下手。汤隆虽是会打,?不会使。若要会使的人,只除非是我那个姑舅哥哥。会使这钩镰枪法,只有他一个教头。他家祖传习学,不教外人。或是马上,或是步行,都是法则;端的使动,神出鬼没!』说言未了,林冲问道:『莫不是见做金枪班教师徐宁?』汤隆应道:『正是此人。』林冲道:『你不说起,我也忘了。这徐宁的「金枪法,」「钩镰枪……

  • 拼音:

    部首:

    笔画:15画

    五笔:lfof

    【基本释义】墨mò写字绘画用的黑色颜料:一锭墨。墨汁。墨盒。墨迹。墨宝(珍贵的字画。亦用来尊称别人写的字、画的画)。写字画画用的各色颜料:墨水。油墨。粉墨登场。黑色或接近于黑色的:墨黑。墨面(a.黑的脸色;b.指墨刑)。墨镜。墨绿。墨菊。墨晶(黑色的水晶)。贪污:贪墨。墨吏。古代一种刑罚,在脸上刺字并涂墨(亦称“黥”):墨刑。姓。古同“默”,缄默。blackChinese inkinklearning朱笔画数:15;部首:土;笔顺编号:254312114444121
  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第三十五 神仙三十五 【宋朝】 【文】 李昉

    成真人 柏叶仙人 齐映王四郎 韦丹 冯大亮成真人成真人者,不知其名,亦不知所自。唐开元末,有中使自岭外回,谒金天庙,奠祝既毕,戏问巫曰:“大王在否?”对曰:“不在。”中使讶其所答,乃诘之曰:“大王何往而云不在?”巫曰:“关外三十里迎成真人耳。”中使遽令人于关候之。有一道士,弊衣负布囊,自关外来。问之姓成,延于传舍,问以所习,皆不对。以驿骑载之到京,馆于私第,密以其事奏焉。玄宗大异之,召入内殿,馆于蓬莱院,诏问道术及所修之事,皆拱默不能对,沉真朴略而已。半岁余,恳求归山。既无所访问,亦听其所适,……

  • 国学名著《醒世恒言》

    《醒世恒言》 - 第一卷 两县令竞义婚孤女 【明朝】 【文】 冯梦龙

    风水人间不可无,也须阴骘两相扶。 时人不解苍天意,枉使身心著意图。 话说近代浙江衢州府,有一人姓王名奉,哥哥姓王名春。弟兄各生一女,王春的女儿名唤琼英,王奉的叫做琼真。琼英许配本郡一个富家潘百万之子潘华,琼真许配本郡萧别驾之子萧雅;都是自小聘定的。琼英方年十岁,母亲先丧,父亲继殁。那王春临终之时,将女儿琼英托与其弟,嘱咐道:“我并无子嗣,只有此女,你把做嫡女看成。待其长成,好好嫁去潘家。你嫂嫂所遗房奁衣饰之类,尽数与之。有潘家原聘财礼置下庄田,就把与他做脂粉之费。莫负吾言!”嘱罢,气绝。殡葬事…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第八十七 异僧一 【宋朝】 【文】 李昉

    释摩腾 竺法兰 康僧会 支遁释摩腾释摩腾。本中天竺人也,美风仪,解大小乘径,常游化为狂(明抄本狂作任)。昔经往天竺附庸小国,讲金光明经,会敌国侵境,腾惟曰:“经云:‘能说此法,为地神所护,使所居安乐。’今锋镝方始,会是为益乎?’”乃誓以罄身,躬往和劝,遂二国交欢,由是显誉。逮汉永平中,明帝夜梦金人飞空而至。乃大集群臣以占所梦,通事(明抄本事作人)傅毅奏曰:“臣闻西域有神,其名曰佛。陛下所梦,将必是乎。”帝以为然。即遣郎中蔡?、博士弟子秦景等使往天竺,寻访佛法。?等于彼,遇见摩腾,要还汉地。腾誓……

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第六十三回 【文】 吕熊

    三义士虎腹藏兵一将军龙头杀贼前回说滁州反了三个姓马的贼,要知道燕朝说是贼,就是建文的忠臣义士了。当日王师及燕兵战于小河,败绩,总兵何福因粮绝遁走,日后仍降于燕,其参将马溥,陷阵而死。这三个姓马的,都是马溥的儿子。长名维骐,为九江守备。使的兵器,名曰双枪铁棍,一器两用,用枪则是件火器,药线一根,贯通两窍,点着火,先后齐发,莫可遮拦。其杆子是镔铁打成,在马上亦可用以击刺,是他自己聪明所造,古来没有的…

  • 国学名著《秋》

    《秋》 - 20 【近现代】 【文】 巴金

    第二天周氏和觉新都去周家帮忙办理枚少爷的婚事。周氏到得早些。她还把淑华带去陪芸表姐玩。这两个少女在一起有不少的话向彼此吐露。她畅快地谈着这两个家庭里新近发生的一些事情。 觉新来得较迟,他是从公司里来的。他看见彩行的人搭着梯子在大门口扎彩。他走进大厅,看见中门大开,人们忙着搬动新的木器,他不觉皱了皱眉头。他知道这是冯家送来的,明天就是枚表弟“过礼”的好日子。他连忙往里面走去。他刚刚跨进中门,忽然看见枚少爷一个人垂头丧气似地立在拐门旁边。他觉得心里不大好过,便走到枚少爷面前,用同情的口气问道:“枚表…

  • 国学名著《水浒传》

    《水浒传》 - 第三十九回 梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义 【元朝】 【文】 施耐庵

    话说当时晁盖并众人听了,请问军师道:“这封书如何有脱卯处?”吴用说道:“早间 戴院长将去的回书,是我一时不仔细,见不到处!使的那个图书不是玉筋篆文“翰林蔡京” 四字?只是这个图书便是教戴宗官司!”金大坚便道:“小弟每每见蔡太师书缄并他的文章 都是这样图书。今次雕得无纤毫差错,如何有破绽?”吴学究道:“你众位不知。如今江州 蔡九知府是蔡太师儿子,如何父写书与儿子却使个讳字图书?因此差了。是我见不到处!此 人到江州必被盘诘。问出实情,却是利害!”晁盖道:“快使人去赶唤他回来别写,如 何?”吴学究道……

  • 国学名著《秋》

    《秋》 - 22 【近现代】 【文】 巴金

    枚少爷就这样娶了妻子。对于他这是一个新的生活的开始。在最初的几天繁重的礼节(尤其是结婚第三天的“回门”的大礼,它比婚礼更可怕,更命他受窘。在这一天他应该陪着新娘到陌生的冯家去,在一群奇怪的人中间演着同样的傀儡戏)还来麻烦他,他要见许多陌生的人,说许多呆板的应酬话,他的疲乏的身体仍旧得不到休息。但是以后人们却让他安静了。这倒是他料想不到的事。在那个布置得华丽的房间里,朝夕对着“象花朵一样美丽的”妻子(他觉得她是这样美丽的,他甚至忘记了她比他高过一个头的事),听着一些新奇的甜密的话,他仿佛做着春天的…

  • 国学名著《笑林广记》

    《笑林广记》 - 殊禀部 【清朝】 【文】 游戏主人纂集

    一概明日 有避债者,偶以事出门,恐人见之,乃顶一笆斗而行。为一债家所识,弹其斗曰:“嘶约如何?”姑应曰:“明日。”已而雨大作,斗上点击无算。其人慌甚,乃曰:“一概明日。” 忘了下米 一人问造酒之法于酒家。酒家曰:“一斗米,一两曲,加二斗水。相掺和,酿七日,便成酒。”其人善忘,归而用水二斗,曲一两,相掺和,七日而尝之,犹水也,乃往诮酒家,谓不传与真法。酒家曰:“尔等不循我法耳。”其人曰:“我循尔法,用二斗水,一两曲。”酒家曰:“可有米么?”其人俯首思曰:“是我忘记下米。” 健忘 苏人相遇于途,一人…

  • 国学名著《水浒传》

    《水浒传》 - 第七十三回 黑旋风乔捉鬼 梁山泊双献头 【元朝】 【文】 施耐庵

    话说当下李逵从客店里抢将出来,手□双斧,要奔城边劈门,被燕青抱住腰胯,只一交颠个脚捎天。燕青拖将起来,望小路便走,李逵只得随他。为何李逵怕燕青?原来燕青小厮扑天下第一,因此宋公明著令燕青相守李逵。李逵若不随他,燕青小厮扑手到一交。李逵多曾著他手脚,以此怕他,只得随顺。燕青和李逵不敢从大路上走,恐有军马追来,难以抵敌,只得大宽转奔陈留县路来。李逵再穿上衣裳,把大斧藏在衣襟底下,又因没了头巾,却把焦黄发分开,绾做两个丫髻。行到天明,燕青身边有钱,村店中买些酒肉吃了,拽开脚步趱行。次日天晓,东京城中……

中华人民共和国民法典

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《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。