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鹿港龙山寺 lù gǎng lóng shān sì
鹿港龙山寺
台湾中部有名的古迹。是开台最早的佛寺。位于彰化县鹿港镇。创建年代约于清乾隆四十一年（公元1776）。建材全由泉州运来，格式亦仿泉州开元寺，规模宏伟，气象古朴、庄严，为台湾古剎之首。供奉的主神是观世音菩萨，为铜铸的金身。本寺因深具泉州建筑艺术价值，受建筑及美术界的重视，现列为台闽地区一级古迹。 【查看详细解释】 -
怀古幽情 huái gǔ yōu qíng
怀古幽情
对古事古物所兴发的追念情思。如：『在鹿港的民俗馆，触目所见的古代文物，总会引发怀古幽情。』 【查看详细解释】 -
朝天宫 cháo tiān gōng
朝天宫
1.供奉妈祖为正神的庙宇。2.特指台湾省云林县北港镇的妈祖庙。见『北港妈祖庙』条。 【查看详细解释】 -
林边乡 lín biān xiāng
林边乡
乡镇名。位台湾省屏东县西南方，面积约十六平方公里。东以林边溪与佳冬乡相望，西临东港镇，南为台湾海峡，北接满州乡，为台湾黑珍珠莲雾的主要产地。 【查看详细解释】 -
牛舌饼 niú shé bǐng
牛舌饼
一种台湾乡土小吃。以面粉烘制而成，形状似牛再故称为『牛舌饼』。甜、咸口味皆有，以宜兰、鹿港等地出产的最具风味，但制法稍异。 【查看详细解释】 -
舳舻相继 zhú lú xiāng jì
舳舻相继
形容船只众多，往来不绝。如：『鹿港昔时繁盛，舳舻相继，络绎不绝；而今港淤水浅，当年风貌已不复见。』或作『舳舻相接』。 【查看详细解释】 -
香火鼎盛 xiāng huǒ dǐng shèng
香火鼎盛
朝拜、进香的人极多。如：『鹿港天后宫香火鼎盛，远近驰名。』 【查看详细解释】 -
龙山寺 lóng shān sì
龙山寺
主祀观音菩萨，从祀妈祖等神明的寺庙。香火极为鼎盛。在台湾以台北万华龙山寺及彰化鹿港龙山寺最为有名。 【查看详细解释】 -
《百家姓》 - “於”姓的来历
历史来源 第一个渊源 源于姬姓，出自黄帝的臣子於则，属于以先祖名字为氏。 据史籍《世本》记载，黄帝时有臣子名於则，发明了用麻编织的鞋子履，结束了古人光脚行路的历史，因功大被封于於（今河南内乡），称为於则。 在於则的后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称於氏，世代相传至今。通常认为，於则是於氏的始祖。 第二个渊源 源于姬姓，出自西周时期官吏於官，属于以官职称谓为氏。 於官，亦称囿人、圉人，是西周时期设置的官位，是一种专职负责掌管在禁宫之内饲养畜禽的官吏，以供王族食用或祭祀之用。於官隶属于地官府司…
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《太平广记》 - 卷第三百五十八 神魂一
庞阿 马势妇 无名夫妇 王宙 郑齐婴 柳少游 苏莱 郑生 韦隐 齐推女 郑氏女 裴珙 舒州军史庞 阿钜鹿有庞阿者，美容仪。同郡石氏有女，曾内睹阿，心悦之。未几，阿见此女来诣阿。阿（“阿”原作“妻”。据明抄本改。）妻极妒，闻之。使婢缚之，遂还石家。中路，遂化为烟气而灭。婢乃直诣石家，说此事，石氏之父大惊曰：“我女都不出门，岂可毁谤如此。”阿妇自是常加意伺察之，居一夜，方值女在斋中，乃自拘执，以诣石氏。石氏父见之，愕贻曰：“我适从内来，见女与母共作，何得在此？”即令婢仆，于内唤女出，向所缚者，奋然……
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《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪二十八
起屠维作噩正月，尽上章阉茂四月，凡一年有奇。○真宗膺符稽古神功让德文明武定章圣元考皇帝大中祥符二年（辽统和二十七年）春，正月，丁巳朔，召辅臣至内殿朝拜天书。自是岁以为常。御史中丞王嗣宗言：“翰林学士杨亿、知制诰钱惟演、秘阁校理刘筠唱和《宣曲》诗，述前代掖庭事，词涉浮靡。”帝曰：“词臣学者宗师，安可不戒其流宕！”乃下诏风厉学者：“自今有属词浮靡、不遵典式者，当加严谴。其雕印文集，令转运司择部内官看…
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《明季南略》 - 浙纪
潞王出降大清顺治二年（乙酉）五月，豫王既定南都，分兵入浙；大帅，贝勒博洛也。时潞藩避杭州；六月，杭人拥戴之。贝勒以书招王，王度力不能拒，又不忍残民，遂身诣营，请勿杀害人民；贝勒许之，遂按兵入杭，市不易肆。后潞王北行，与宏光、王之明俱凶问。附记:“编年”云:‘兵至杭州,原任行人陆培缢死,某县知县梁于涘亦死’(一载自死)。祁彪佳赴池水贝勒既驻杭，遂散布官吏至浙东招抚，且令薙发；召乡绅谒见。原任苏松巡…
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法