• 馈贫之粮 zuò pín zhī liáng

    zuòpínzhīliáng

    馈:赠送。广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。 【查看详细解释
  • 馈贫粮 kuì pín liáng

    kuìpínliáng

    比喻学问的重要,一如饥贫者之于食物。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙神思:『然则博见为馈贫之粮,贯一为拯乱之药。』 【查看详细解释
  • 国学名著《文心雕龙》

    《文心雕龙》 - 神思 【南北朝】 【文】 刘勰

    古人云∶“形在江海之上,心存魏阙之下。”神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎!故思理为妙,神与物游。神居胸臆,而志气统其关键;物沿耳目,而辞令管其枢机。枢机方通,则物无隐貌;关键将塞,则神有遁心。 是以陶钧文思,贵在虚静,疏瀹五藏,澡雪精神。积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以怿辞,然后使元解之宰,寻声律而定墨;独照之匠,窥意象而运斤:此盖驭文之首术,谋篇之大端。 夫神思方运,万涂竞萌,规矩……

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 宋人及楚人平 【先秦】 【文】 公羊高

    外平不书,此何以书?大其平乎己也。何大其平乎己?庄王围宋,军有七日之粮尔!尽此不胜,将去而归尔。于是使司马子反乘堙而窥宋城。宋华元亦乘堙而出见之。司马子反曰:“子之国何如?”华元曰:“惫矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”司马子反曰:“嘻!甚矣,惫!虽然,吾闻之也,围者柑马而秣之,使肥者应客。是何子之情也?”华元曰:“吾闻之:君子见人之厄则矜之,小人见人之厄则幸之。吾见子之君子也,是以告情于子也。”司马子反曰:“诺,勉之矣!吾军亦有七日之粮尔!尽此不胜,将去而归尔。”揖而…

  • 陈陈相因 chén chén xiāng yīn

    chénchénxiāngyīn

    陈:旧;因:沿袭。原指皇仓之粮逐年增加,陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套,无创造革新。 【查看详细解释
  • 汗马之劳 hàn mǎ zhī láo

    hànzhīláo

    ①指征战的劳苦。亦指战功。②指用马运输的劳累。 【查看详细解释
  • 兼旬 jiān xún

    jiānxún

    旬,十天。兼旬,二旬,二十天。旧唐书˙卷九十˙王及善传:『今足下居无尺土之地,守无兼旬之粮。』 【查看详细解释
  • 包荒 bāo huāng

    bāohuāng

    1.包含荒秽。比喻掩饰、遮盖。唐˙李白˙雪谗诗赠友人诗:『包荒匿瑕,蓄此顽丑。』2.包纳荒田里的米粮。六部成语批注˙户部:『包荒:包纳荒田之粮也。』 【查看详细解释
  • 徒步 tú bù

    1.步行。文选˙李陵˙答苏武书:『而裹万里之粮,帅徒步之师,出天汉之外,入强胡之域。』亦作『徒行』。2.比喻平民百姓。汉书˙卷五十八˙公孙弘传:『弘自见为举首,起徒步,数年至宰相封侯。』 【查看详细解释
  • 东翻西倒 dōng fān xī dǎo

    dōngfān西dǎo

    四处翻查搜寻。野叟曝言˙第四回:『因先入厨房,搜寻食物,那知这庙中,竟无隔宿之粮,东翻西倒,只有一个腌菜坛。』 【查看详细解释
  • 缟冠 gǎo guān

    gǎoguān

    白色素冠。礼记˙玉藻:『缟冠元武,子姓之冠也。缟冠素纰,既祥之冠也。』韩诗外传˙卷九:『孔子曰:勇士哉,赐尔何如。对曰:得素衣缟冠,使于两国之间,不持尺寸之兵,升斗之粮,使两国相亲如弟兄。』 【查看详细解释
  • 赢 yíng

    yíng

    收支相抵后所获得的利益。战国策˙秦策五:『归而谓父曰:「耕田之利几倍?」曰:「十倍。」「珠玉之赢几倍?」曰:「百倍。」』文选˙张衡˙西京赋:『鬻者兼赢,求者不匮。』1.胜。与『输』相对。如:『赢得胜利』。宋˙陆游˙农家诗:『互笑藏钩拙,争言斗草赢。』2.负担。荀子˙议兵:『赢三日之粮,日中而趋百里。』后汉书˙卷七十九下˙儒林传˙论曰:『精庐暂建,赢粮动有千百。』3.增加﹑伸长。淮南子˙时则:『孟春始赢,孟秋始缩。』 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 有子之言似夫子 【先秦】 【文】 佚名

    有子问于曾子曰:“问丧于夫子乎?”曰:“闻之矣:‘丧欲速贫,死欲速朽’。”有子曰:“是非君子之言也。”曾子曰:“参也闻诸夫子也。”有子又曰:“是非君子之言也。”曾子曰:“参也与子游闻之。”有子曰:“然。然则夫子有为言之也。” 曾子以斯言告于子游。子游曰:“甚哉,有子之言似夫子也!昔者,夫子居于宋,见桓司马自为石椁,三年而不成。夫子曰:‘若是其靡也,死不如速朽之愈也。’‘死之欲速朽’,为桓司马言之也。南宫敬叔反,必载宝而朝。夫子曰:‘若是其货也,丧不如速贫之愈也。’丧之欲速贫,为敬叔言之也…

  • 国学名著《百战奇略》

    《百战奇略》 - 粮战 【明朝】 【文】 刘基

    凡与敌对垒,胜负未决,有粮则胜。若我之粮道,必须严加守护,恐为敌人所抄。若敌人之饷道,可分锐兵以绝之。敌既无粮,其兵必走,击之则胜。法曰:「军无粮食则亡。」 汉末,曹操与袁绍相持于官渡。绍遣军运粮,使淳于琼等五人将兵万余人送之,宿绍营北四十里。绍谋臣许攸贪财,绍不能足,奔归操,因说操曰:「今袁绍有辎重万余乘,而乏严备,今以轻兵袭之,燔其积聚,不过三日,袁氏自败矣。」左右〔疑之〕,荀攸、贾诩劝操。〔操〕乃留曹洪守,自将步骑五千人,皆用袁军旗帜,衔枚缚马口,夜从间道出,人负束薪,所历道有问者,语之曰…

  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 为政篇·致九弟·述抽本省之厘税 【文】 曾国藩

    沅弟左右:接信知弟目下将操练新军,甚善甚善!惟称欲过江,斜上四华山扎营,则断不可。四华山上带芜湖,下逼东梁,若一两月不破此二处,则我军无势无趣,不得不退回北岸矣。弟军欲渡,总宜在东梁山以下,采石太平一带,如嫌采石形势太宽,即在太平以上渡江,总宜夺柱关,占内河江面为主,余昨言妙处有四:一曰隔断金陵芜湖之气,二曰水师打通泾县宁国之粮路,三曰芜湖四面被围,四曰抬船过东霸,可达苏州,尤妙之小者耳。又有最…

  • 国学名著《幼学琼林》

    《幼学琼林》 - 卷三·贫富 【明朝】 【文】 程登吉

    命之修短有数,人之富贵在天。 惟君子安贫,达人知命。 贯朽粟陈,称羡财多之谓;紫标黄榜,封记钱库之名。 贪爱钱物,谓之钱愚;好置田宅,谓之地癖。 守钱虏,讥蓄财而不散;落魄夫,谓失业之无依。 贫者地无立锥,富者田连阡陌。 室如悬磬,言其甚窘;家无儋石,谓其极贫。 无米曰在陈,守死曰待毙。 富足曰殷实,命蹇曰数奇。 苏涸鲋,乃济人之急;呼庚癸,是乞人之粮。 家徒壁立,司马相如之贫;扊扅为炊,秦百里奚之苦。 鹄形菜色,皆穷民饥饿之形;炊骨爨骸,谓军中乏粮之惨。 饿死留君臣之义,伯夷叔齐;资财敌王公之…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “竺”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自竹姓,以国名为氏,后改为竺生。夏、商、周三代有孤竹国,到了春秋时,其国君之子伯夷、叔齐之后以国名为姓,称竹氏。至汉代,有枞阳人竹晏,因避仇人而改为竺姓,其后沿用不改。 2、源于古印度,属于外来姓氏。据《姓苑》和《汉书·西域传》等记载,古代印度称天竺国,有天竺僧人来中国传教,以国名“竺”为姓。后来,中国僧侣有的随印度僧人学经,也随师父之姓,成为竺姓。通常认为汉代宣帝时竺次为中国竺姓始祖。 家族名人 竺渊:明朝文士,宣德年间举为进士。被朝廷任为官员,正统中为福建参议,敕守银坑,盗贼…

  • 国学名著《呻吟语》

    《呻吟语》 - 卷四·御集·世运 【文】 吕坤

    势之所在,天地圣人不能违也。势来时即摧之,未必遽坏;势去时即挽之,未必能回。然而圣人每与势忤,而不肯甘心从之者,人事宜然也。世人贱老,而圣王尊之;世人弃愚,而君子取之;世人耻贫,而高士清之;世人厌淡,而智者味之;世人恶冷,而幽人宝之;世人薄素,而有道者尚之。悲夫!世之人难与言矣。坏世教者,不是宦官宫安,不是农工商贸,不是衙门市井,不是囗囗。古昔盛时,民自饱暖之外无过求,自利用之外无异好,安身家之…

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 张仪为秦破从连横 【汉朝】 【文】 刘向

    张仪为秦破从连横,说楚王曰:“秦地半天下,兵敌四国,被山带河,四塞以为固。虎贲之士百余万,车千乘,骑万匹,粟如丘山。法令既明,士卒安难乐死。主严以明,将知以武。虽无出兵甲,席卷常山之险。折天下之脊,天下后服者先亡。且夫为从者,无以异于驱群羊而攻猛虎也。夫虎之与羊,不格明矣。今大王不与猛虎而与群羊,窃以为大王之计过矣。 “凡天下强国,非秦而楚,非楚而秦,两国敌侔交争,其势不两立。而大王不与秦,秦下甲兵,据宜阳,韩之上地不通;下河东,取成皋,韩必入臣于秦。韩入臣,魏则从风而动。秦攻楚之西,韩、魏攻其…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 答苏武书 【汉朝】 【文】 李陵

    子卿足下: 勤宣令德,策名清时,荣问休畅,幸甚幸甚。远托异国,昔人所悲,望风怀想,能不依依?昔者不遗,远辱还答,慰诲勤勤,有逾骨肉,陵虽不敏,能不慨然? 自从初降,以至今日,身之穷困,独坐愁苦。终日无睹,但见异类。韦韝毳幕,以御风雨;羶肉酪浆,以充饥渴。举目言笑,谁与为欢?胡地玄冰,边土惨裂,但闻悲风萧条之声。凉秋九月,塞外草衰。夜不能寐,侧耳远听,胡笳互动,牧马悲鸣,吟啸成群,边声四起。晨坐听之,不觉泪下。嗟乎子卿,陵独何心,能不悲哉! 与子别后,益复无聊,上念老母,临年被戮;妻子无辜…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。