• 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “须”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 出自风姓。春秋时期有风姓国叫须句国(在今山东东平县西北),是太昊伏羲氏的后代,国人称为须句氏,后来改称须氏。 出自芈姓。商代有个小国叫密须国(今甘肃灵台县西),其国君的后世子孙以国名中的"须"字为姓,称须氏。 以地名为姓。春秋时期,卫国有古邑名叫须(今河南滑县东南),后人以邑名为姓,称须氏。 家族名人 须用纶:明朝万历年间进士,崇祯年间授青州知府。为人廉洁公正,风节凛然。当时府中兵饷告急,啊裁各属杂费充作军饷,不用民间钱财,百姓都感激他的德政。 须贾:战国时魏国中大…

  • 太昊 tài hào

    tàihào

    帝号。即伏羲氏。太平御览˙卷七十八˙皇王部˙太昊庖牺氏:『皇王世纪曰太昊帝庖牺氏风姓也。蛇身人首,有圣德。』亦作『太皞』。 【查看详细解释
  • 太皞 tài hào

    tàihào

    帝号。即伏羲氏。幼学琼林˙卷首˙历代帝王纪:『太昊伏羲氏以木德王,故风姓。有圣德,象日月之明,在位百五十年。』亦作『太宙。 【查看详细解释
  • 素王 sù wáng

    wáng

    1.有王者的道德而无王者的权位。庄子˙天道:『以此处下,玄圣素王之道也。』2.汉代春秋公羊家以为孔子身虽无位,而修春秋以制明王之法,故称孔子为『素王』。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙原道:『爰自风姓,暨于孔氏,玄圣创典,素王述训。』 【查看详细解释
  • 风姓 fēng xìng

    fēngxìng

    伏羲。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙原道:『爰自风姓,暨于孔氏,玄圣创典,素王述训。』 【查看详细解释
  • 玄圣 xuán shèng

    xuánshèng

    1.前贤先圣。文选˙孙绰˙游天台山赋:『皆玄圣之所游化,灵仙之所窟宅。』2.伏羲。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙原道:『爰自风姓,暨于孔氏,玄圣创典,素王述训。』3.对孔子的尊称。后汉书˙卷四十˙班彪传下:『先命玄圣,使缀学立制,宏亮洪业,表相祖宗。』章怀太子˙注引春秋演孔图曰:『孔子母征在梦感黑帝而生,故曰玄圣 。』 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “伏”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「伏」源出 ; 一﹕出自风姓。 为春秋时孔门弟子伏子贱之后, 参看”宓”氏条。 二﹕据《万姓统谱》所载, 南北朝时鲜卑族三字姓俟伏斤氏, 进入中原后亦改为伏氏 家族名人 伏羲 上古一位皇帝。教民佃渔畜牧,始画八卦,造书契。《史记˙卷一三○˙太史公自序》:伏羲至纯厚,作易八卦。《文选˙潘岳˙为贾谧作赠陆机诗》:粤有生民,伏羲始君。亦作庖羲、庖牺、伏羲氏、伏牺、伏牺氏、宓羲、宓戏、羲皇。 地望分布 山西太原…

  • 拼音: zhuān

    部首:

    笔画:15画

    五笔:mdmm

    【基本释义】颛(顓)zhuān愚昧:颛蒙(愚昧无知)。善良:颛民(善良的百姓)。〔颛顼〕传说中的上古帝王。同“专”。笔画数:15;部首:页;笔顺编号:252132522132534
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “宿”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 出自风姓,是上古伏羲氏的后代。周武王灭商建立周朝后,追封前代圣王的后人,其中远古伏羲氏的后人被封于宿(今山东省东平县东),并建立宿国。其公族后代遂以国名为姓,称宿姓。2、后魏时,有叫刘子义的,因对后魏有功,被赐为宿氏。3、北魏时,有宿六斤氏改姓宿。 家族名人 宿石:后魏吏部尚书。字幼聪明能干,为人忠义。他13岁时就在朝中作官,受到大小官员的赞扬。后来被王室看中,将他选为驸马,娶了上谷公主,升做吏部尚书,并被封为太原王。宿进:明朝人。正德年间官至刑部员外郎。他为人忠耿,疾恶如仇。当时刘瑾…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “东”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自舜有七友东不訾之后为东氏。据《集韵》载,舜帝七友之一东不訾之后。七友为:雄陶、方回、续牙、伯阳、东不訾(一作东不识)、秦不虚、灵甫。《尸子》云:“舜士友有东不识,《广韵》作东不訾。”东不訾的后代,有的就用“东”作为自己的姓氏,遂成东姓。 2、出自风姓,太昊伏羲之后有改姓东氏。据《路史》载,伏羲氏之后东蒙氏之后人有居于东方者,以居地为氏,后改东氏。 3、汉复姓十三氏中有东宫、东郭、东门、东野、东田、东陵、东蒙、东莱、东邱、东乡、东里、东关、东闾等复姓,后有改东氏者。 家族名人 东…

  • 国学名著《文心雕龙》

    《文心雕龙》 - 原道 【南北朝】 【文】 刘勰

    文之为德也大矣,与天地并生者何哉?夫玄黄色杂,方圆体分,日月叠璧,以垂丽天之象;山川焕绮,以铺理地之形:此盖道之文也。仰观吐曜,俯察含章,高卑定位,故两仪既生矣。惟人参之,性灵所锺,是谓三才。为五行之秀,实天地之心,心生而言立,言立而文明,自然之道也。 傍及万品,动植皆文∶龙凤以藻绘呈瑞,虎豹以炳蔚凝姿;云霞雕色,有逾画工之妙;草木贲华,无待锦匠之奇。夫岂外饰,盖自然耳。至于林籁结响,调如竽瑟;泉石激韵,和若球?:故形立则章成矣,声发则文生矣。夫以无识之物,郁然有采,有心之器,其无文欤? 人文……

  • 拼音:

    部首:

    笔画:6画

    五笔:wdy

    【基本释义】伏fú趴,脸向下,体前屈:伏卧。伏案读书。低下去:此起彼伏。屈服,承认错误或受到惩罚:伏法。伏输。伏辩(伏罪的供状,亦作“伏辨”)。使屈服:降伏。降龙伏虎。隐藏:伏兵。埋伏。农历划分夏季最炎热的三个阶段:伏日。伏旱。伏暑。伏天。姓。起笔画数:6;部首:亻;笔顺编号:321344
  • 国学名著《水经注》

    《水经注》 - 卷八 【魏晋】 【文】 郦道元

    又东至乘氏县西,分为二,《春秋左传》傅公三十一年,分曹地东傅,于济。济水自是东北流,出巨泽。 其一水东南流,其一水从县东北流,入巨野泽。南为菏水,北为济读,径乘氏县与济渠、濮渠合。北济自济阳县北,东北径煮枣城南。《郡国志》曰:冤朐县有煮枣城。即此也。汉高祖十二年,封革朱为侯国。北济又东北径冤朐县故城北,又东北径吕都县故城南,王莽更名之曰祁都也。又东北径定陶县故城北。汉景帝中六年,以济水出其北,东注分梁于定陶,置济阴国,指北济而定名也。又东北与濮水合。水上承济水于封丘县,即《地理志》所谓濮渠水首受…

  • 国学名著《荡寇志》

    《荡寇志》 - 第七十六回 【文】 俞万春

    九松浦父女扬威风云庄祖孙纳客却说当日飞龙岭上黑店里那妇人,同若干火家,外面又有接应的,刀枪棒棍,把丽卿团团围住厮杀。希真恐有人逃去报信,把店门截住,杀那逃走的,不好上前来帮。原来那丽卿受他父亲传授,有空手入白刃的手段,便是枪戟如麻,他空着手也进得去,何况当日手里有那口青-宝剑,那里把那些人放在眼里。只见那口剑和身子在枪戟丛里飞舞旋转,忽上忽下,忽左忽右,忽前忽后,好一似黑云影里的闪电一般,霍霍的…

  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 志·地理志下 【汉朝】 【文】 班固

    武都郡,武帝元鼎六年置。莽曰乐平。户五万一千三百七十六,口二十三万五千五百六十。县九:武都,东汉水受氐道水,一名沔,过江夏,谓之夏水,入江。天池大泽在县西。莽曰循虏。上禄,故道,莽曰善治。河池。泉街水南至沮入汉,行五百二十里。莽曰乐平亭。平乐道,沮,沮水出东狼谷,南至沙羡南入江,过郡五,行四千里,荆州川。嘉陵道,循成道,下辨道。莽曰杨德。 陇西郡,秦置。莽曰厌戎。户五万三千九百六十四,口二十三万六千八百二十四。有铁官、盐官。县十一:狄道,白石山在东。莽曰操虏。上邽,安故,氐道,《禹贡》养水所出,…

  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 志·地理志上 【汉朝】 【文】 班固

    昔在黄帝,作舟车以济不通,旁行天下,方制万里,画野分州,得百里之国万区。是故《易》称“先王建万国,亲诸侯”,《书》云“协和万国”,此之谓也。尧遭洪水,怀山襄陵,天下分绝,为十二州,使禹治之。水土既平,更制九州,列五服,任土作贡。 曰:禹敷土,随山刊木,奠高山大川。 冀州既载,壶口治梁及岐。既修太原,至于岳阳。覃怀底绩,至于衡章。厥土惟白壤。厥赋上上错,厥田中中。恒、卫既从,大陆既作。鸟夷皮服,夹右碣石,入于河。 泲、河惟兖州。九河既道,雷夏既泽,雍、沮会同,桑土既蚕,是降丘宅土。厥土黑坟,草繇木…

网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法