• 百衲 bǎi nà

    bǎi

    1.缝补很多。如:『百衲本』。2.有很多补缀的衣服。常指僧衣。唐˙皇甫冉˙题昭上人房诗:『沃州传教后,百衲老空林。』唐˙白居易˙戏赠萧处士清禅师诗:『三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。』亦称为『百衲绽衣』、『百衲衣』。 【查看详细解释
  • 底处 dǐ chù

    chù

    何处。宋˙林逋˙孤山封端上人房写望诗:『底处凭阑思渺然?孤山塔后阁西偏。』 【查看详细解释
  • 恋旧 liàn jiù

    liànjiù

    眷念、思慕旧友或故土。后汉书˙卷七十二˙董卓传:『小人恋旧,非欲沮国事也,请以不及为罪。』唐˙刘长卿˙赴宣州使院夜宴寂上人房留辞前苏州韦使君诗:『恋旧争趋府,临危欲负戈。』 【查看详细解释
  • 禅林 chán lín

    chánlín

    禅宗寺院。唐˙陈子昂˙晖上人房饯齐少府使入京府序:『入禅林而避暑,肃风景于中林。』唐˙常建˙潭州留别诗:『宿帆谒郡佐,怅别依禅林。』 【查看详细解释
  • 井蛙酰鸡 jǐng wā xiān jī

    jǐngxiān

    酰鸡,一种小虫,常用以形容极微小的东西。井蛙酰鸡比喻人的识见短浅。唐˙刘禹锡˙送惟良上人诗˙序:『浅哉!余闻乎,曾井蛙酰鸡之不若也。』宋˙张君房˙云笈七签˙卷七十˙还丹内象金钥匙:『今既闻命,实是饱于玄风,醉其真义也。吾向来井蛙酰鸡哉!』 【查看详细解释
  • 上人 shàng rén

    shàngrén

    1.道德智慧在一般人之上的人。汉˙贾谊˙新书˙卷九˙修政语下:『闻道志而藏之,知道善而行之,上人矣!』2.主人、居上位的领导者。马王堆汉墓帛书˙十大经˙正乱:『上人正一,下人静之,正以侍(待)天,静以须人。』明˙谢肇制˙五杂俎˙卷十四˙事部二:『贝锦一成,泣血剖心,上人终不见信。』3.本是尊称修行、智慧都很卓越的高僧,亦用以敬称一般出家人。南史˙卷一˙宋武帝本纪:『尝游京口竹林寺,独卧讲堂前,上有五色龙章,众僧见之,惊以白帝,帝独喜曰:「上人无妄言。」』宋˙苏轼˙吉祥寺僧求阁名诗:『上人宴坐观空阁,观色观空色即空。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠智朗禅师 【唐朝】 【诗】 贾岛

    上人分明见,玉兔潭底没。上人光惨貌,古来恨峭发。涕辞孔颜庙,笑访禅寂室。步随青山影,坐学白塔骨。解听无弄琴,不礼有身佛。欲问师何之,忽与我相别。率赋赠远言,言惭非子曰。

  • 不受苦中苦,难为人上人 bù shòu kǔ zhōng kǔ,nán wéi rén shàng rén

    shòuzhōng,nánwéirénshàngrén

    (谚语)不经过一番艰苦磨练,便成不了大器。元˙秦夫˙东堂老˙第三折:『正是不受苦中苦,难为人上人。』西游记˙第三十二回:『扫除心上垢,洗净耳边尘。不受苦中苦,难为人上人。』 【查看详细解释
  • 不吃苦中苦,难为人上人 bù chī kǔ zhōng kǔ,nán wéi rén shàng rén

    chīzhōng,nánwéirénshàngrén

    (谚语)不经过一番苦难磨练,则成不了大器。如:『俗语说:「不吃苦中苦,难为人上人。」你应该把眼前的磨难当做日后成功的基础,不要怨天尤人。』亦作『吃得苦中苦,方为人上人。』 【查看详细解释
  • 蕻 hòng

    hòng

    茂盛。集韵˙去声˙送韵:『蕻,茂也。』菜类的长茎。宋˙梅尧臣˙志来上人寄示酴花并压砖茶有感诗:『宣城北寺来上人,独有一丛盘嫩蕻。』 【查看详细解释
  • 虾蟆促织儿 há,xiā má cù zhì,zhī ér

    ,xiā

    (歇后语)一锹土上人。虾蟆和促织都同在一铲土上。比喻彼此处境相同。崇祯本金瓶梅˙第八十五回:『你看谁人保得常无事,虾蟆促织儿,都是一锹土上人,兔死狐悲,物伤其馊』 【查看详细解释
  • 国学名著《六祖坛经》

    《六祖坛经》 - 行由·第七节 【唐朝】 【文】 惠能及弟子法海等

    复两日,有一童子,于碓坊过,唱诵其偈,慧能一闻,便知此偈未见本性,虽未蒙教授,早识大意,遂问童子曰:“诵者何偈?”童子曰:“尔这獦獠不知,大师言:世人生死事大,欲得传付衣法,令门人作偈来看,若悟大意,即付衣法,为第六祖。神秀上座于南廊壁上书无相偈,大师令人皆诵,依此偈修,免堕恶道,依此偈修,有大利益。”慧能曰:“我亦要诵此,结来生缘。上人,我此踏碓八个馀月,未曾行到堂前,望上人引至偈前礼拜。”童子引至偈前礼拜。慧能曰:“慧能不识字,请上人为读。”时有江州别驾,姓张名日用,便高声读。慧能闻已,遂…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 谢徽上人见惠二龙障子,以短歌酬之 【唐朝】 【诗】 齐己

    我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 游长安诸寺联句·平康坊菩萨寺·书事联句 【唐朝】 【诗】 段成式

    悉为无事者,任被俗流憎。(郑符)客异干时客,僧非出院僧。(段成式)远闻疏牖磬,晓辨密龛灯。(张希复)步触珠幡响,吟窥钵水澄。(郑符)句饶方外趣,游惬社中朋。(段成式)静里已驯鸽,斋中亦好鹰。(张希复)金涂笔是褧,彩溜纸非缯。(升上人)锡杖已克锻,田衣从怀塍。(段成式)占床暂一胁,卷箔赖长肱。(张希复)佛日初开照,魔天破几层。(段成式)咒中陈秘计,论处正先登。(张希复)勇带绽针石,危防丘井藤。(升上

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 智达上人水精念珠歌 【唐朝】 【诗】 欧阳詹

    水已清,清中不易当其精。精华极,何宜更复加磨拭。良工磨拭成贯珠,泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾,骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。咨董母,访朱公。得之玓瓅群奇中,龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透,夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝,孰说砗磲将玛瑙。连连寒溜下阴轩,荧荧泫露垂秋草。皎晶晶,彰煌煌,陆离电烻纷不常,凌眸晕目生光芒。我来借问修行术,数日殷勤美兹物。

  • 拼音: fáng

    部首:

    笔画:8画

    五笔:ynyv

    【基本释义】房fáng住人或放东西的建筑物:房屋。房产。房舍。房租。库房。楼房。书房。结构和作用类似房子的东西:蜂房。莲房。心房。量词:两房儿媳。家族的一支:大房。长(zh僴g )房。星名,二十八宿之一。姓。笔画数:8;部首:户;笔顺编号:45134153
  • 国学名著《西湖梦寻》

    《西湖梦寻》 - 卷三·西湖中路·六一泉 【文】 张岱

    六一泉在孤山之南,一名竹阁,一名勤公讲堂。宋元?六年,东坡先生与惠勤上人同哭欧阳公处也。勤上人讲堂初构,掘地得泉,东坡为作泉铭。以两人皆列欧公门下,此泉方出,适哭公讣,名以六一,犹见公也。其徒作石屋覆泉,且刻铭其上。南渡高宗为康王时,常使金,夜行,见四巨人执殳前驱。登位后,问方士,乃言紫薇垣有四大将,曰:天蓬、天猷、翊圣、真武。帝思报之,遂废竹阁,改延祥观,以祀四巨人。至元初,世祖又废观为帝师祠…

  • 坐床撒帐 zuò chuáng sǎ zhàng

    zuòchuángzhàng

    旧时婚仪,新婚夫妇拜堂后,入房就坐,女向左,男向右坐,妇女以金钱彩散掷。清平山堂话本˙快嘴李翠莲记:『先生念诗赋,请新人入房坐床撒帐。』红楼梦˙第九十七回:『后请贾政夫妇登堂行礼毕。送入洞房,还有坐床撒帐等事,俱是按金陵旧例。』 【查看详细解释
  • 堂房 táng fáng

    tángfáng

    同宗但非嫡亲的亲戚。如:『堂房兄弟、姐妹』、『堂房侄子』。 【查看详细解释
  • 压契 yā qì

    做为定金、保证金。警世通言˙卷二十五˙桂员外途穷忏悔:『房产值数千金,郭刁儿于中议估,止值四百金。以百金压契,余俟出房后方交。』 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。