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预卜 yù bǔ
预卜
事先占卜﹑断定。如：『预卜未来』、『预卜吉凶』。 【查看详细解释】 -
夫荣妻贵 fū róng qī guì
夫荣妻贵
荣：草木茂盛，比喻兴盛显达。指丈夫光荣，妻子也随之尊贵。 【查看详细解释】 -
八门 bā mén
八门
术数用语。方术家为了预卜吉凶，立有休、生、伤、杜、死、景、惊、开八门。其中开、休、生三门为吉，其余五门为凶。如：『遇到这种事，最好请位先生推推八门，看看吉凶。』 【查看详细解释】 -
百灵舌 bǎi líng shé
百灵舌
一种木制的小转板。为法语planchette的音译。用手一按，能自动绘写出字或预卜忧喜，与扶乩略同，欧美各国都有。 【查看详细解释】 -
知风草 zhī fēng cǎo
知风草
植物名。禾本科画眉草属，多年生草本。高二尺余，叶细长而尖，有平行脉。花小密集，成圆锥花序。据说这种草能预卜一年的风候，故称为『知风草』。 【查看详细解释】 -
轨革 guǐ gé
轨革
一种古代用图书诗文来预卜，藉以显示吉凶祸福的占卜术。亦作『卦影』。 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 沁园春（丙午寿常丞叔）
大疏归来，小阮适闲，喜同此时。问垂弧历载，几番遥祝，举觞华旦，相会良希。颂以松椿，酌之椒柏，预卜明年百事宜。春犹浅，趁雪晴梅放，且和新诗。公虽厌直兰闱。如正色朝端当宁知。看大廷诸老，争推前席，吾家五祖，自有传衣。暖律初回，要津立上，卿相时来皆可为。祈公寿，与东君不老，南极齐辉。
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萨满教 sà mǎn jiào
萨满教
崇拜自然、精灵，并以能与精灵沟通的灵媒萨满为中心的宗教。相信众天体均有神灵居住，只有萨满能直接与之沟通，因此萨满亦具有治病及预卜未来的能力，集巫术、符咒、及自然信仰而成。多流行于以狩猎、采集为生的原始民族之间，主要信仰者为北亚乌拉阿尔泰一带的沃古尔、奥斯加克、萨莫耶德、通古斯等民族。 【查看详细解释】 -
阴阳五行 yīn yáng wǔ xíng
阴阳五行
阴阳原指日光的向背，后引申到气候的寒暖﹑人体的构造﹑疾病的发源﹑天地万物的形成﹑宇宙运行的规律等。五行的说法为战国末年阴阳家邹衍所创，指木﹑火﹑土﹑金、水等五种天然势力。邹衍将阴阳和五行融合后，该学说对中国古代文化影响很大。例如在政治上，君主行事引以为法则，不敢逆天行事；民间命理学家用来推测祸福，预卜吉凶；中国医学更是以此为基础，衍生出各种不同的理论。 【查看详细解释】 -
测
【基本释义】测（測）cè利用仪器来度量：测绘。测量。测控。测算。观测。检定，检验：测试。测验。料想：推测。清：“漆欲测，丝欲沈”。笔画数：9；部首：氵；笔顺编号：441253422 -
卜
【基本释义】卜bǔ古人迷信，用火灼龟甲，以为看了那灼开的裂纹就可以推测出行事的吉凶。预料，估计，猜测：预卜。选择（处所）：卜宅。卜邻。卜（蔔）bo〔萝卜〕见“（蔔）萝”。笔画数：2；部首：卜；笔顺编号：24 -
预
【基本释义】预（預）yù事前：预习。预计。预见。预先。预言。预科。预测。预料。预祝。预知。预谋。预感。预算。参与：干预。参预。笔画数：10；部首：页；笔顺编号：5452132534 -
鸟
【基本释义】鸟（鳥）niǎo脊椎动物的一纲，温血卵生，全身有羽毛，后肢能行走，前肢变为翅，一般能飞：鸟类。候鸟。益鸟。鸟语花香。笔画数：5；部首：鸟；笔顺编号：35451 -
龟
【基本释义】龟（龜）guī爬行动物的一科，腹背都有硬甲，头尾和脚能缩入甲中，耐饥渴，寿命很长：乌龟。龟甲（龟的腹甲，可入药，古人又用以占卜，亦用作货币。亦称“龟板”）。龟（龜）jūn同“皲”。龟（龜）qiū〔龟兹（（龜）Qiūcí）〕中国汉代西域国名，在今新疆维吾尔自治区库车县一带。笔画数：7；部首：刀；笔顺编号：3515115 -
占
【基本释义】占zhān迷信的人用铜钱或牙牌等判断吉凶：占卜。占卦。姓。占zhàn据有，用强力取得：占据。霸占。强占。处于某种地位或情势：占理。占优势。口说，口授。估计上报：令民得以律占租。笔画数：5；部首：卜；笔顺编号：21251 -
《投笔肤谈》 - 下卷·物略
［题解］物略者，凡飞潜动植，有形之物之大略也。上篇言方术幻术当知，此篇言天下之物，凡可资于军中之用者，亦所当知。庶明于心者利于行，有胜而无败也。故以《物略》为第十一。98、天下之物理，有相生者，有相克者，有相感者，有相成者，有相制者，有相胜者；有言其性体者，有言其声气者，有言其形势者，有言其作用者。杂然并撰，分类别行，凡有利于兵之事者，不可胜穷也，姑举大略言之。［批评］此篇所载虽云物略，实巨细精…
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《太平广记》 - 太平广记卷七十七 方士二
杜 生 泓 师 罗思远 张景藏叶法善 钱知微 胡芦生杜 生唐先天中，许州杜生善卜筮，言走失官禄，皆验如神。有亡奴者，造杜问之，生曰：“汝但寻驿路归，道逢驿使有好鞭者，叩头乞之，彼若不与，以情告云，杜生教乞，如是必得。”如其言，果遇驿使，以杜生语告乞鞭。其使异之曰：“鞭吾不惜，然无以挝马，汝可道左折一枝见代，予与汝鞭。”遂往折之，乃见亡奴伏于树下，擒之。问其故，奴曰：“适循道走，遥见郎，故潜于斯。”复有亡奴者见杜生，生曰：“归取五百钱，于官道候之，见进鹞子使过，求买其一，必得奴矣。”如言候之，俄……
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《太平广记》 - 卷第六 神仙六
张子房 东方朔 王乔 周隐遥 刘商张子房张子房，名良，韩国人也，避地于南阳，徙居于沛，后为沛国人焉。童幼时，过下邳圯桥，风雪方甚，遇一老叟，着乌巾，黄单衣。坠履于桥下，目子房曰：“孺子为我取之。”子房无倦色，下桥取履以进。老叟引足以纳之，子房神意愈恭。叟笑曰：“孺子可教也。明旦来此，当有所教。”子房昧爽至，叟已在矣。曰：“期而后至，未可传道。”如是者三，子房先至，亦无倦怠。老叟喜，以书授之曰：“读此当为帝王师。若复求吾，乃谷城山下黄石也。”子房读其书，能应机权变，佐汉祖定天下。后人谓其书为黄石……
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《太平广记》 - 卷第三百三 神十三
韩光祚 宣州司户 崔圆 郑仁钧 季广琛 刘可大 奴苍璧 南缵 王常韩光祚桃林令韩光祚，携家之官，途经华山庙，下车谒之。入庙门，而爱妾暴死。令巫请之，巫言：“三郎好汝妾，既请且免，至县当取。”光祚至县，乃召金工，为妾铸金为观世音菩萨像，然不之告。五日，妾暴卒，半日方活，云：“适华山府君，备车骑见迎。出门，有一僧，金色，遮其前，车骑不敢过。神曰：‘且留，更三日迎之。’”光祚知其故，又以钱一千，图菩萨像。如期又死，有顷乃苏曰：“适又见迎，乃有二僧在，未及登车。神曰：‘未可取，更三日取之。’”光祚又以……
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相
【基本释义】相xiāng交互，行为动作由双方来：互相。相等。相同。相识。相传（chu俷 ）。相符。相继。相间（ji刵 ）。相形见绌。相得益彰（两者互相配合，更加显出双方的长处）。动作由一方来而有一定对象的：相信。相烦。相问。亲自看（是否中意）：相亲。相中（zh恘g ）。姓。相xiàng容貌，样子：相貌。照相。凶相。可怜相。物体的外观：月相。金相。察看，判断：相面。相术（指观察相貌，预言命运好坏的方术）。辅助，亦指辅佐的人，古代特指最高的官：辅相。宰相。首相。某些国家的官名，相当于中央政府的部长。交流电路中的一个组成部分。同一物质的某种物理、化学状态：相态。水蒸气、水、冰是三个相。作正弦变化的物理量，在某一时刻（或某一位置）的状态可用一个数值来确定，这种数值称“相位”。亦称“相角”。姓。笔画数：9；部首：目；笔顺编号：123425111
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。