• 大家闺秀 dà jiā guī xiù

    jiāguīxiù

    旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寄湖州舍弟 【唐朝】 【诗】 韦庄

    半年江上怆离襟,把得新诗喜又吟。多病似逢秦氏药,久贫如得顾家金。云烟但有穿杨志,尘土多无作吏心。何况别来词转丽,不愁明代少知音。

  • 国学名著《九州春秋》

    《九州春秋》 - 朱灵 【文】 司马彪

    初,清河季雍以鄃叛袁绍而降公孙瓒,瓒遣兵卫之,绍遣灵攻之。灵家在城中,瓒将灵母弟置城上,诱呼灵。灵望城涕泣曰:“丈夫一出身与人,岂复顾家邪?”遂力战拔之,生禽雍而灵家皆死。

  • 清心 qīng xīn

    qīngxīn

    1.去除杂念,使心情恬静安宁。资治通鉴˙卷八十˙晋纪二˙武帝咸宁五年:『省吏不如省官,省官不如省事,省事不如清心。』2.澄静没有杂念的心境。晋书˙卷九十六˙列女传˙王凝之妻谢氏传:『顾家妇清心玉映,自是闺房之秀。』 【查看详细解释
  • 顾家 gù jiā

    jiā

    顾家庭,帮助家计。表示对家庭负责任。如:『他是个顾家的男人,谁嫁给他都会很幸福。』 【查看详细解释
  • 林下风气 lín xià fēng qì

    línxiàfēng

    人处清幽山林之下,举手投足自然娴雅脱俗。形容妇女举止娴雅,风韵脱俗。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙贤媛:『王夫人神情散朗,故有林下风气;顾家妇清心玉映,自是闺房之秀。』醒世恒言˙卷四˙灌园叟晚逢仙女:『举目看十八姨,体态飘逸,言词泠泠有林下风气。』亦作『林下风范』、『林下风致』。 【查看详细解释
  • 国学名著《百战奇略》

    《百战奇略》 - 主战 【明朝】 【文】 刘基

    凡战,若彼为客、我为主,不可轻战。为吾兵安,士卒顾家,当集人聚谷,保城备险,绝其粮道。彼挑战不得,转输不至,俟其困敝而击之,则无不胜矣。法曰:「自战其地为散地。」 《晋书》:后魏武帝,亲征后燕慕容德于邺地,前军大败绩。德又欲攻之,别驾韩[言卓]进曰:「古人先决胜庙堂,然后攻战。今魏不可击者四,燕不宜动者三。」德曰:「何故?」[言卓]曰:「魏军远入,利在野战,一不可击也。深入近畿,致其死地,二不可击也。前锋既败,后阵必固,三不可击也。彼众我寡,四不可击也。官军自战其地,一不宜动。动而不胜,众心难固…

  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 理财篇·禀祖父母·要叔父教训诸弟以管家事 【文】 曾国藩

    孙男国藩脆禀祖父母大人万福金安。四月廿一日,接壬寅第二号家信,内祖父父亲叔父手书各一,两弟信并诗文俱收,伏读祖父家谕,字迹与早年相同,知精神较健,家中老幼平安,不胜欣幸。游子在外,最重惟平安二字,承叔父代办寿具,兄弟感恩,何以图报?湘潭带漆,必须多带,此物难辨真假,不可邀人去同买,反有奸弊。在省考试时,与朋友问看漆之法,多问则必能知一二。若临买时,向纸行邀人同去,则必心亏。如不知看漆之法,则今年…

  • 国学名著《白牡丹》

    《白牡丹》 - 第十一回 【文】 洪琮

    刘小姐窥琴识文李夫人戏婿交婚却说李桂金因刘小姐要他弹琴,即盘着双膝,调动七弦,弹出一段孤凰求凤的曲来。刘小姐躲在亭后偷看,见李桂金注意弹琴,不提防露出妇人体态。小姐留心细看,原来李桂金因天时炎热,方才乘凉,却忘记缚胸,及至弹琴,两乳摇动。刘小姐见了,心中越疑,将手密扯梅香来至亭后。问曰:“尔见二相公胸前动摇的是甚东西?”梅香曰:“二相公胸前,不知为何,双乳高耸,却会动摇,莫非少年及时肿乳否?”小…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:10画

    五笔:dbdm

    【基本释义】顾(顧)gù回头看,泛指看:顾眄。顾名思义。回顾。照管,注意:顾及。顾忌。顾虑。顾念。顾恤。顾全。顾问。顾惜。兼顾。商店或服务行业称来买货物或要求服务的:顾客。惠顾。主顾。拜访:三顾茅庐。文言连词,但、但看:“兵不在多,顾用之何如耳”。文言连词,反而、却:“足反居上,首顾居下。”古同“雇”,酬。姓。瞅观看瞥瞧视望瞻瞻笔画数:10;部首:页;笔顺编号:1355132534
  • 国学名著《二刻拍案惊奇》

    《二刻拍案惊奇》 - 卷十五 韩侍郎婢作夫人 顾提控椽居郎署 【明朝】 【文】 凌濛初

    诗云: 曾闻阴德可回天,古往今来效的然。 奉劝世人行好事,到头元是自周全。 话说湖州府安吉州地浦滩有一居民,家道贫窘,因欠官粮银二两,监禁在狱。家中只有一妻,抱着个一周未满的小儿子度日,别无门路可救。栏中畜养一猪,算计卖与客人,得价还官。因性急银子要紧,等不得好价,见有人来买,即使成交。妇人家不认得银子好歹,是个白晃晃的,说是还得官了。客人既去,拿出来与银匠熔着锭子。银匠说:“这是些假银,要他怎么?”妇人慌问:“有多少成色在里头?”银匠道:“那里有半毫银气?多是铅铜锡铁装成,见火不得的。”妇人…

  • 国学名著《白牡丹》

    《白牡丹》 - 第九回 【文】 洪琮

    章士成留客结姻刘宇瑞通家款友却说章士成辞了梦雄兄妹,提着筐篮出门而去。这里李桂金见正中供奉一幅太上老君图像,桌上供着香炉烛台,两傍壁间都是名人书画。低声问梦雄曰:“这章老丈不是宦家,或是风俗如此?”梦雄曰:“他是做道士的。”桂金曰:“哥哥怎知他是做道士的?”梦雄曰:“若不是他做道士,怎么供奉李老君了,便是做道士的。”李桂金曰:“怎么供奉老君,便是做道士?”梦雄曰:“李老君乃是道主,民家从无供奉…

  • 国学名著《反经》

    《反经》 - 地形 【唐朝】 【文】 赵蕤

    孙子曰:“三曰地利。地利者,远近、险易、广狭、生死也。故不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;不用乡导,不能得地利。故用兵:有散地、有轻地、有争地、有交地、有衢地、有重地、有汜地、有围地、有死地(九地之名)。 诸侯自战其地,为散地(战其境内之地,士卒意不专,有自溃之心也。故《经》曰:“散地,吾将一其志也”)。 入人之地而不深者,为轻地(入人之地未深,士卒意尚未专,而轻走也。故《经》曰:“轻地,吾将使之属也”)。 我得则利,彼得亦利者,为争地(可以少胜众、弱胜强,谓山水厄口、有险固之利,两敌所争。…

  • 国学名著《虎钤经》

    《虎钤经》 - 卷五 【文】 许洞

    料地第三十七用地之法,考地之形势有六焉:一曰通,二曰挂,三曰支,四曰隘,五曰险,六曰远。我可以往,彼可以来,曰通。居通地,利乘高待敌,后通粮运,障其间道,绝敌之潜来,用战则利也。我可以往,彼难以反,曰挂。居挂地,先详敌无备,伏兵绝其归路,则利焉;敌有备而出,则自踬焉。我出而不利,彼出而不利,曰支。居支地,若敌引兵而去,是诱我也,勿击之;待其自出薄我则击之,利焉。守山谷之口,界乎两向峭绝,曰隘。我…

  • 国学名著《西汉演义》

    《西汉演义》 - 第七十四回 【文】 甄伟

    置太公挟汉退兵却说霸王同诸将回到楚营中军坐定,查计损折人马三万有零,周殷、桓楚、季布、虞子期俱中伤,帐后调理,诸将暂休息数日出敌。传令毕,不觉过了二日,有细作小校打探汉营消息,回报曰:“韩信整点人马,一二日又来与楚交兵,各处诸侯军马陆续而来,现汉兵共有五十余万,萧何转运粮储,积聚荥阳,自成皋相连五百里,俱是汉兵。”霸王闻说,召钟离昧、项伯等商议曰:“汉兵势重,又兼韩信善能用兵,我兵在此,不可久待…

  • 国学名著《世说新语》

    《世说新语》 - 贤媛 【南北朝】 【文】 刘义庆

    陈婴者,东阳人。少脩德行,箸称乡党。秦末大乱,东阳人欲奉婴为主,母曰:“不可!自我为汝家妇,少见贫贱,一旦富贵,不祥!不如以兵属人:事成,少受其利;不成,祸有所归。” 汉元帝宫人既多,乃令画工图之,欲有呼者,辄披图召之。其中常者,皆行货赂。王明君姿容甚丽,志不苟求,工遂毁为其状。后匈奴来和,求美女于汉帝,帝以明君充行。既召见而惜之。但名字已去,不欲中改,于是遂行。 汉成帝幸赵飞燕,飞燕谗班婕妤祝诅,于是考问。辞曰:“妾闻死生有命,富贵在天。脩善尚不蒙福,为邪欲以何望?若鬼神有知,不受邪佞之诉;若…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第三百八十八 悟前生二 【宋朝】 【文】 李昉

    顾非熊 齐君房 刘立 张克勤 孙缅家奴 文澹 王鄂 僧道杰 袁滋 崔四八 马思道顾非熊顾况有子,数岁而卒,况悲伤不已,为诗哭之云:“老人哭爱子,日暮千行血。心逐断猿惊,迹随飞鸟灭。老人年七十,不作多时别。”其子虽卒,魂神常在其家,每闻父哭声,听之感恸。因自誓,忽若作人,当再为顾家子。一日,如被人执至一处,若县吏者,断令托生顾家。复都无所知。勿觉心醒开目,认其屋宇兄弟,亲爱满侧,唯语不得。当其生也,已后又不记。至七岁,其兄戏批之,忽曰:“我是尔兄,何故批我?”一家惊异。方叙前生事,历历不误,弟妹……

  • 国学名著《喻世明言》

    《喻世明言》 - 第二卷 陈御史巧勘金钗钿 【明朝】 【文】 冯梦龙

    世事番腾似转轮,眼前凶吉未为真。请看久久分明应,天道何曾负善人。 闻得老郎们相传的说话,不记得何州甚县,单说有一人,姓金,名孝,年长未娶。家中只有个老母,自家卖油为生。一日姚了油担出门,中造因里急,走上茅厕大解,拾得一个布裹肚,内有一包银子,约莫有三十两。金孝不胜欢喜,便转担回家,对老娘说道:“我今日造化,拾得许多银子。”老娘看见,到吃了一惊道:“你莫非做下歹事偷来的么?”金孝道:“我几曾偷惯了别人的东西?却恁般说。早是邻舍不曾听得哩。这裹肚,其实不知什么人遗失在茅坑旁边,喜得我先看见了,拾取…

  • 国学名著《笑林广记》

    《笑林广记》 - 术业部 【清朝】 【文】 游戏主人纂集

    医官 医人买得医官札付者,冠带而坐于店中。过者骇曰:“此何店,而有官在内?”旁人答曰:“此医官之店(嘲衣冠之店)。” 写真 有写真者,绝无生意。或劝他将自己夫妻画一幅贴出,人见方知。画者乃依计而行。一日,丈人来望,因问:“此女是谁?”答云:“就是令爱。”又问:“他为甚与这面生人同坐?” 僵蚕 一医久无生意,忽有求药者至。开箱取药,中多蛀虫。人问“此是何物?”曰:“僵蚕。”又问:“僵蚕如何是活的?”答曰:“吃了我的药,怕他不活?” 送药 一医迁居,谓四邻曰:“向来打搅,无物可做别敬,每位奉药一帖。…

  • 国学名著《说岳全传》

    《说岳全传》 - 第四回 麒麟村小英雄结义 沥泉洞老蛇怪献枪 【清朝】 【文】 钱彩

    古人结交惟结心,此心堪比石与金。金石易销心不易,百年契合共于今。今人结交惟结口,往来欢娱肉与酒。只因小事失相酬,从此生嗔便分手。嗟乎大丈夫,贪财忘义非吾徒。陈雷管鲍难再得,结交轻薄不如无。水底鱼,天边雁,高可射兮低可钓。万丈深潭终有底,只有人心不可量。虎豹不堪骑,人心隔肚皮。休将心腹事,说与结交知!自后无情日,反成大是非。 这一篇古风,名为《结交行》,乃是嗟叹今世之人,当先如胶似膝,后来反面无情。那里学得古人如金似石,要象陈雷、管鲍生死不移的,千古无二。所以说,古人结交惟结心,不比今人惟结口头……

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。