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韦衣 wéi yī
韦衣
1.皮革制的猎衣。后汉书˙卷八十五˙东夷传˙三韩传：『其人短小，髡头，衣韦衣，有上无下。』晋书˙卷四十一˙魏舒传：『性好骑射，着韦衣，入山泽，以渔猎为事。』2.村居朴素的衣服。汉˙刘向˙说苑˙卷十一˙善说：『林既衣韦衣，而朝齐景公。』 【查看详细解释】 -
《后汉书》 - 列传·东夷列传
夫余 挹娄 高句骊 东沃沮 濊 三韩 倭 《王制》云：“东方曰夷。”夷者，柢也，言仁而好生，万物柢地而出。故天性柔顺，易以道御，至有君子、不死之国焉。夷有九种，曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。故孔子欲居九夷也。 昔尧命羲仲宅C868夷，曰旸谷，盖日之所出也。夏后氏太康失德，夷人始畔。自少康已后，世服王化，遂宾于王门，献其乐舞。桀为暴虐，诸夷内侵，殷汤革命，伐而定之。至于仲丁，蓝夷作寇。自是或服或畔，三百余年。武乙衰敝，东夷浸盛，遂分迁淮、岱，渐居中土。 及武王灭纣，肃慎来…
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《花月痕》 - 第三十回
看迎春俏侍儿遇旧祝华诞女弟子称觞话说明年戊午立春节气，却在今年十二月二十一日。先立春两日，雪霁，天气甚觉暖和。痴珠正与秋痕同立在月亮门外南庑调弄鹦哥，见愉园的人送来荷生一个小柬。痴珠展开，和秋痕看着，上面写的是：昨有秦中鸿便，题一梅花画册，寄与红卿，得《念奴娇》一阕，录奉词坛正谱。痴珠笑道：“既得陇，又望蜀。”秋痕道：“荷生这会还念着红卿，也算难得。”便念道：“迢递罗浮，有何人、重问美人萧索？竹…
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法