• 非常之事 fēi cháng zhī shì

    fēichángzhīshì

    不寻常、伟大的事业。文选˙司马相如˙难蜀父老:『盖世必有非常之人。然后有非常之事,有非常之事,然后有非常之功,夫非常者固常人之所异也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 武帝求茂才异等诏 【汉朝】 【文】 刘彻

    盖有非常之功,必待非常之人,故马或奔踶而致千里,士或有负俗之累而立功名。夫泛驾之马,跅弛之士,亦在御之而已。其令州郡察吏民有茂材异等可为将相及使绝国者。…

  • 平常 píng cháng

    píngcháng

    1.平日﹑平时。后汉书˙卷一˙光武帝纪上:『未尝自伐昆阳之功,又不敢为伯升服丧,饮食言笑如平常。』老残游记˙第六回:『因为天阴,所以比平常更黑得快。』2.普通﹑平凡,没有特异之处。文明小史˙第三十九回:『果然有这样一个闺女,皮色呢倒也很白净,只是招牙露齿的,相貌其实平常,配不上我这逢儿。』红楼梦˙第五十七回:『别人之父母皆年高有德之人,独他父母偏是酒糟透之人,于女儿分中平常。』[似]1.平时﹑通常﹑日常 2.平凡﹑平淡﹑普通﹑泛泛﹑寻常[反]2.非常﹑特别﹑特出﹑突出﹑了得﹑奇怪﹑奇异﹑稀罕﹑蹊跷﹑出奇﹑偶尔﹑严重 【查看详细解释
  • 骇人闻听 hài rén wén tīng

    hàirénwéntīng

    使人听了非常吃惊、害怕。同“骇人听闻”。 【查看详细解释
  • 无牵无挂 wú qiān wú guà

    qiānguà

    形容没有拖累,非常放心。 【查看详细解释
  • 向隅而泣 xiàng yú ér qì

    xiàngér

    向:对着;隅:墙角;泣:小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬,非常孤立,只能绝望地哭泣。 【查看详细解释
  • 五色无主 wǔ sè wú zhǔ

    zhǔ

    色,神色。五色无主指脸上神色失去控制。比喻非常惊慌恐惧。吕氏春秋˙恃君览˙知分:『禹南省方,济乎江,黄龙负舟,舟中之人五色无主。』宋˙张君房˙云笈七签˙卷一˙总叙道德篇:『臣见其君,五色无主,疾趋力拜,翕肩促肘,稽首膝行,以严其上者,为不相亲也。』 【查看详细解释
  • 大富大贵 dà fù dà guì

    guì

    非常富有而且地位显贵。通俗常言疏证˙祸福˙大富大贵引玉搔头剧:『此人姿容俊伟,器宇轩昂,竟是个大富大贵之人。』 【查看详细解释
  • 运乖时蹇 yùn guāi shí jiǎn

    yùnguāishíjiǎn

    时运不济。封神演义˙第十三回:『这是弟子运乖时蹇,异事非常。望娘娘念弟子无辜被枉,冤屈类明,放弟子回关,查明放箭之人。』亦作『运拙时乖』。 【查看详细解释
  • 非同小可 fēi tóng xiǎo kě

    fēitóngxiǎo

    1.形容事情的重要或情况严重。官场现形记˙第十四回:『这一吓非同小可,立刻张皇起来。』文明小史˙第二十六回:『这一喜非同小可,觉得他们也算我为同志,非常荣幸。』2.形容人的学问或本领不同寻常。儒林外史˙第四十七回:『话说虞华轩也是一个非同 小可之人。』文明小史˙第二十九回:『这位大绅乡非同小可,乃曾做过出使英国钦 差大臣。』或作『非通小可』。[反]不足齿及 【查看详细解释
  • 孔 kǒng

    kǒng

    1.窟窿、洞丘如:『穿孔』、『针孔』、『毛细孔』、『千疮百孔』、『无孔不入』。列子˙仲尼:『子心六孔流通,一孔不达。』2.孔子的简称。如:『孔庙』、『孔孟学说』。淮南子˙俶真:『孔墨之弟子皆以仁义之术教导于世。』3.姓。如汉代有孔融,唐代有孔颖达。1.通达的。汉书˙卷九十六˙西域传上˙婼羌传:『去长安六千三百里,辟在西南,不当孔道。』2.大。老子˙第二十一章:『孔德之容,惟道是从。』甚、很、非常。如:『需款孔急』。文选˙枚乘˙七发:『毅武孔猛,袒裼身薄。』清史稿˙卷二十˙文宗本纪:『甲子,诏军务未竣,需材孔亟,其有知兵之人,所在保举录用。』 【查看详细解释
  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 小开解 【先秦】 【文】 佚名

    维三十有五祀,王念曰:“□所□,正月丙子,拜望食无时,汝开后嗣,谋曰:呜呼,于来,后之人,余闻在昔,曰明明非常维德,曰为明食无时。汝夜何修非躬,何慎非言,何择非德。呜呼,敬之哉。汝恭闻不命,贾粥不雠,谋念之哉。不索祸招,无曰不免不庸不茂不次,人灾不谋,迷弃非人。 “朕闻用人不以谋说,说恶謟言,色不知适,适不知谋,谋泄,汝躬不允。呜呼,敬之哉,后之人。朕闻曰:谋有共軵如乃而舍人之好。佚而无穷、贵而不傲、富而不骄、两而不争、闻而不遥、遥而不绝、穷而不匮者,鲜矣。汝辩斯何乡非翼,维有其枳,枳亡重大,害…

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 通天 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问于少师曰:余尝闻人有阴阳,何谓阴人?何谓阳人?少师曰:天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之,非徒一阴一阳而已也,而略言耳,口弗能遍明也。 黄帝曰:愿略闻其意,有贤人圣人,心能备而行之乎?少师曰:盖有太阴之人,少阴之人,太阳之人,少阳之人,阴阳和平之人。凡五人者,其态不同,其筋骨气血各不等。 黄帝曰:其不等者,可得闻乎?少师曰:太阴之人,贪而不仁,下齐湛湛,好内而恶出,人和而不发,不务于时,动而后之,此太阴之人也。少阴之人,小贪而贼心,见人有亡,常若有得,好伤好害,见人有荣,乃反愠怒,心疾…

  • 拼音: kàng

    部首:

    笔画:4画

    五笔:ymb

    【基本释义】亢kàng高,高傲:高亢。不亢不卑。极度,非常:亢旱。亢奋。抗,匹敌:亢礼。亢衡。星名,二十八宿之一。姓。卑笔画数:4;部首:亠;笔顺编号:4135
  • 危言正色 wēi yán zhèng sè

    wēiyánzhèng

    正直的言论,严肃的态度。唐˙陈子昂˙谏灵驾入京书:『故有非常之策者,必待非常之时;有非常之时者,必待非常之主。然后危言正色,抗议直辞,赴汤镬而不回。』宋˙曾巩˙范贯之奏议集序:『公为人温良慈恕,其从政宽易爱人,及在朝廷,危言正色,人有所不能及也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 阴阳二十五人 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝曰:余闻阴阳之人何如?伯高曰:天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之。故五五二十五人之政,而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五,余已知之矣。愿闻二十五人之形,血气之所生,别而以候,从外知内,何如?歧伯曰:悉乎哉问也,此先师之秘也,虽伯高犹不能明之也。 黄帝避席遵循而却曰:余闻之得其人弗教,是谓重失,得而泄之,天将厌之,余愿得而明之,金柜藏之,不敢扬之。歧伯曰:先立五形金木水火土,别其五色,异其五形之人,而二十五人具矣。 黄帝曰:愿卒闻之。歧伯曰:慎之慎之,臣请言之。 木形之人,比于上角似于苍…

  • 八辟 bā bì

    辟,法令。八辟是周代针对八种特殊身分者所订的减刑法律,分为议亲之辟(对宗室之亲)、议故之辟(对王之故旧)、议贤之辟(对有德行之人)、议能之辟(对有道艺之人)、议功之辟(对有功勋之人)、议贵之辟(对有高爵位之人)、议勤之辟(对憔悴国事之人)、议宾之辟(对先贤之后)。见周礼˙秋官˙小司寇。八辟本不列入正式的法律中,后来改称为『八议』,纳为正式的法规,自汉沿用至清。周礼˙秋官˙小司寇:『以八辟丽邦,法附刑罚。』孔颖达˙正义:『郑注云:「其犯法则在八议轻重,不在刑书。」若然,此八辟为不在刑书。若有罪当议,议得其罪,乃附邦法,而附于刑罚。』 【查看详细解释
  • 非常之谋 fēi cháng zhī móu

    fēichángzhīmóu

    非常:不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。 【查看详细解释
  • 非常之功 fēi cháng zhī gōng

    fēichángzhīgōng

    不寻常的功业。文选˙司马相如˙难蜀父老:『有非常之事,然后有非常之功,夫非常者固常人之所异也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 小雅·黄鸟 【先秦】 【诗】 佚名

    黄鸟黄鸟,无集于穀,无啄我粟。此邦之人,不我肯穀。言旋言归,复我邦族。黄鸟黄鸟,无集于桑,无啄我粱。此邦之人,不可与明。言旋言归,复我诸兄。黄鸟黄鸟,无集于栩,无啄我黍。此邦之人,不可与处。言旋言归,复我诸父。

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。