• 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 小明 【先秦】 【诗】 佚名

    明明上天,照临下土。我征徂西,至于艽野。二月初吉,载离寒暑。心之忧矣,其毒大苦。念彼共人,涕零如雨。岂不怀归?畏此罪罟!昔我往矣,日月方除。曷云其还?岁聿云莫。念我独兮,我事孔庶。心之忧矣,惮我不暇。念彼共人,眷眷怀顾!岂不怀归?畏此谴怒。昔我往矣,日月方奥。曷云其还?政事愈蹙。岁聿云莫,采萧获菽。心之忧矣,自诒伊戚。念彼共人,兴言出宿。岂不怀归?畏此反覆。嗟尔君子,无恒安处。靖共尔位,正直是与。

  • 拼音: jìng

    部首:

    笔画:13画

    五笔:ugeg

    【基本释义】靖jìng平安,安静:靖冥(幽深闲静)。靖默。平定,使秩序安定:绥靖。靖难(n刵 )(平定叛乱)。图谋,谋议:“实靖夷我邦”。恭敬:“士处靖,敬老与贵,交不失礼。”古同“静”,静止。姓。笔画数:13;部首:青;笔顺编号:4143111212511
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 韩奕 【先秦】 【诗】 佚名

    奕奕梁山,维禹甸之,有倬其道。韩侯受命,王亲命之,缵戎祖考,无废朕命。夙夜匪解,虔共尔位,朕命不易。榦不庭方,以佐戎辟。四牡奕奕,孔修且张。韩侯入觐,以其介圭,入觐于王。王锡韩侯,淑旂绥章,簟茀错衡。玄衮齿舄,钩膺镂钖,鞹鞃浅幭,鞗革金厄。韩侯出祖,出宿于屠,显父饯之,清酒百壶。其肴维何,炰鳖鲜鱼,其蔌维何,维笋及蒲。其赠维何,乘马路车,笾豆有且,侯氏燕胥。韩侯取妻,汾王之甥,蹶父之子。韩侯迎止,

  • 渐不可长 jiàn bù kě zhǎng

    jiànzhǎng

    指刚露头的不好事物不能容许其发展滋长。 【查看详细解释
  • 敬事后食 jìng shì hòu shí

    jìngshìhòushí

    指凡事应当先尽力去做,待有功绩后才能享受俸禄。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 合州津口别舍弟至东阳峡步趁不及眷然有忆作以示之 【唐朝】 【诗】 陈子昂

    江潭共为客,洲浦独迷津。思积芳庭树,心断白眉人。同衾成楚越,别岛类胡秦。林岸随天转,云峰逐望新。遥遥终不见,默默坐含嚬。念别疑三月,经游未一旬。孤舟多逸兴,谁共尔为邻。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 重阳日鄂城楼送屈突司直 【唐朝】 【诗】 刘长卿

    登高复送远,惆怅洞庭秋。风景同前古,云山满上游。苍苍来暮雨,淼淼逐寒流。今日关中事,萧何共尔忧。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送朱中舍游江东 【唐朝】 【诗】 李嘉祐

    孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。若到西陵征战处,不堪秋草自伤魂。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 晓望 【唐朝】 【诗】 杜甫

    白帝更声尽,阳台曙色分。高峰寒上日,叠岭宿霾云。地坼江帆隐,天清木叶闻。荆扉对麋鹿,应共尔为群。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠王氏小儿 【唐朝】 【诗】 窦巩

    竹林会里偏怜小,淮水清时最觉贤。莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 江上逢司空曙 【唐朝】 【诗】 李端

    共尔髫年故,相逢万里馀。新春两行泪,故国一封书。夏口帆初落,涔阳雁正疏。唯当执杯酒,暂食汉江鱼。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 嘉陵水 【唐朝】 【诗】 元稹

    尔是无心水,东流有恨无。我心无说处,也共尔何殊。

  • 饥渴 jī kě

    1.饥饿、口渴。左传˙昭公四年:『杜泄见,告之饥渴,授之戈。』汉书˙卷四十九˙爰盎传:『会天寒,士卒饥渴。』2.比喻殷切的期望。文选˙应玚˙侍五官中郎将建章台集诗:『凡百敬尔位,以副饥渴怀。』 【查看详细解释
  • 髫年 tiáo nián

    tiáonián

    童年。唐˙李端˙江上逢司空曙诗:『共尔髫年故,相逢万里余。新春两行泪,故国一封书。』儒林外史˙第四十一回:『这是我髫年的相与了。尊大人少时,无人不敬仰,是当代第一位贤公子。』 【查看详细解释
  • 缁衣 【先秦】 【文】 孔子

    子言之曰.为上易事也.为下易知也.则刑不烦矣. 子曰.好贤如缁衣.恶恶如巷伯.则爵不渎而民作愿.刑不试而民咸服.大雅曰.仪刑文王.万国作孚. 子曰.夫民教之以德.齐之以礼.则民有格心.教之以政.齐之以刑.则民有遯心.故君民者.子以爱之.则民亲之.信以结之.则民不倍.恭以莅之.则民有孙心.甫刑曰.苗民匪用命.制以刑.惟作五虐之刑曰法.是以民有恶德.而遂绝其世也. 子曰.下之事上也.不从其所令.从其所行.上好是物.下必有甚者矣.故上之所好恶.不可不慎也.是民之表也. 子曰.禹立三年.百姓以仁遂焉.……

  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 缁衣 【先秦】 【文】 七十子后学

    子言之曰:「为上易事也,为下易知也,则刑不烦矣。」子曰:「好贤如《缁衣》,恶恶如《巷伯》,则爵不渎而民作愿,刑不试而民咸服。大雅曰:『仪刑文王,万国作孚。』」子曰:「夫民,教之以德,齐之以礼,则民有格心;教之以政,齐之以刑,则民有遁心。故君民者,子以爱之,则民亲之;信以结之,则民不倍;恭以莅之,则民有孙心。《甫刑》曰:『苗民罪用命,制以刑,惟作五虐之刑曰法。是以民有恶德,而遂绝其世也。』」 子曰:「下之事上也,不从其所令,从其所行。上好是物,下必有甚者矣。故上之所好恶,不可不慎也,是民之表也。」…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 贺新郎 【宋朝】 【词】 严仁

    (寄上官伟长。序云:扁舟何时下沧湾,孤剑尚客东楚,渺二千里,寄一曲歌,睹物怀人,想见临风激烈也)兰芷湘东国。正愁予、一江红叶,水程孤驿。欲写潇湘无限意,那得如椽彩笔。但满眼、西风萧瑟。我所思兮何处所,在镡津、津上沧湾侧。谁氏子,阆风客。阆风仙客才无敌。赋悲秋、抑扬顿挫,流离沉郁。百赋千诗朝复暮,解道波涛春力。忆共尔、乘槎吹笛。八表神游吾梦见,渺洞庭、青草烟波隔。空怅望,楚天碧。

  • 靖 jìng

    jìng

    1.平定。左传˙昭公十三年:『诸侯靖兵,好以为事。』唐˙岑文本˙册赵王孝恭改封河间郡王文:『拥节西骛,靖巴汉之妖氛。』2.治理。诗经˙小雅˙菀柳:『俾予靖之,后予极焉。』毛亨˙传:『靖,治。』唐˙陆贽˙论两河及淮西利害状:『若不靖于本,而务救于末,则救之所为,乃祸之所起也。』3.计划﹑图谋。诗经˙大雅˙召旻:『昏椓靡共,溃溃回遹,实靖夷我邦。』汉书˙卷七十三˙韦贤传:『嗟我后人,命其靡常,靖享尔位,瞻仰靡荒。』1.恭敬。槌˙大匡:『士处靖,敬老与贵,交不失礼。』2.安定﹑平安。宋˙曾巩˙试中书舍人制诰三道:『今方内靖嘉,百揆攸叙。』1.清静。槌˙百心:『建当立有以靖为宗,以时为宝,以政为仪。』2.姓。如唐代有靖君亮。 【查看详细解释
  • 拼音: gòng gǒng gōng

    部首:

    笔画:6画

    五笔:awu

    【基本释义】共gòng相同,一样:共性。共同。同甘共苦。彼此都具有、使用或承受:患难与共。休戚与共。一起,一齐:共鸣。共勉。共议。共处(chǔ)。总计,合计:共计。总共。与,和:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”“共产党”的简称。同共gōng古同“恭”,恭敬。古同“供”,供奉,供给。同笔画数:6;部首:八;笔顺编号:122134
  • 国学名著《贞观政要》

    《贞观政要》 - 论纳谏 【唐朝】 【文】 吴兢

    贞观初,太宗与黄门侍郎王珪宴语,时有美人侍侧,本庐江王瑗之姬也,瑗败,籍没入宫。太宗指示珪曰:“庐江不道,贼杀其夫而纳其室,暴虐之甚,何有不亡者乎!”珪避席曰:“陛下以庐江取之为是邪,为非邪?”太宗曰:“安有杀人而取其妻,卿乃问朕是非,何也?”珪对曰:“臣闻于《管子》曰:齐桓公之郭国,问其父老曰:‘郭何故亡?’父老曰:‘以其善善而恶恶也。’桓公曰:‘若子之言,乃贤君也,何至于亡?’父老曰:‘不然。郭君善善而不能用,恶恶而不能去,所以亡也。’今此妇人尚在左右,臣窃以为圣心是之。陛下若以为非,所谓知…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法