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《本草纲目》 - 青蒿
释名 草高、方溃、牵、狈蒿、香蒿。 气味 吐、茎、根、子：苦、寒、无毒。 青蒿子：气味、甘、冷，无毒。 主治 痨病。用青蒿锉细，加水三升、童便五升同煎至一升半，去渣留汁再煎成膏，做成丸子，如梧子大。每服二十丸，空腹时及临星时各用温酒送下。 虚劳盗汗，烦热口干。用青蒿一斤，取汁熬膏，加人参末麦站冬末各一两，熬至能捏丸时，做成丸子，如梧子大。每服二十丸，饭后服，米汤送下。此方名“青蒿丸”。 疟 疾寒热。用青蒿一把，加水二升，捣汁服。 温疟（只热不冷，痰多）。用青蒿二两，在童便不浸过，焙干，加铅丹半两…
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蒿
【基本释义】蒿hāo二年生草本植物，叶如丝状，有特殊的气味，开黄绿色小花，可入药（亦称“青蒿”、“香蒿”）：蒿莱（杂草，喻草野百姓）。气蒸出的样子。消耗。笔画数：13；部首：艹；笔顺编号：1224125125251 -
菣
【基本释义】菣qìn青蒿，茎叶可入药。亦称“香蒿”。笔画数：11；部首：艹；笔顺编号：12212512554 -
白蒿 bái hāo
白蒿
植物名。菊科艾属，多年生草本。叶作羽状分裂，略似青蒿而粗，叶背密生白毛。秋日枝梢叶腋上开淡黄色花，无梗，头状花序。或称为『艾蒿』。 【查看详细解释】 -
神曲 shén qǔ
神曲
1.一种中药。由面粉、麸皮、白朮、青蒿、苍耳等经过发酵制成，有帮助消化等功用。2.书名。意大利诗圣但丁着。记载梦游地狱、炼狱、天国三界的故事，为中世纪宗教精神的象征。文辞优美，想象丰富。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 醉留东野
昔年因读李白杜甫诗，长恨二人不相从。吾与东野生并世，如何复蹑二子踪。东野不得官，白首夸龙钟。韩子稍奸黠，自惭青蒿倚长松。低头拜东野，原得终始如駏蛩。东野不回头，有如寸筳撞巨钟。我愿身为云，东野变为龙。四方上下逐东野，虽有离别无由逢。
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《全宋词》 - 水调歌头
我有此客否，难作主人翁。小年自不相似，偶与大年同。（先生与槐城同月生，先后三日。）见说东厢诸少，正拥家君胜会，二八舞歌钟。亦欲得公重，公在画堂中。笑青蒿，真小草，倚长松。典衣欲作汤饼，家酿愧瓶空。公有潭州百斛，公有秫田二顷，贺客万钱通。小大不相似，但可似公聋。
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蘩
【基本释义】蘩fán白蒿。笔画数：20；部首：艹；笔顺编号：12231554143134554234 -
《全唐诗》 - 哭师皋
南康丹旐引魂回，洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔，月苦烟愁夜过半。妻孥兄弟号一声，十二人肠一时断。往者何人送者谁，乐天哭别师皋时。平生分义向人尽，今日哀冤唯我知。我知何益徒垂泪，篮舆回竿马回辔。何日重闻扫市歌，谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影，苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声，与君此别终天地。
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蒿 hāo
蒿
菊科艾属植物的通称。一年生或二年生草本。有青蒿﹑白蒿等数种。尔雅˙释草：『蘩之丑，秋为蒿。』郭璞˙注：『丑，类也。春秋各有种名，至秋老成，皆通呼为蒿。』消失﹑消耗。通『耗』。国语˙楚语上：『若敛民利以成其私欲，使民蒿焉忘其安乐而有远心，其为恶也甚也。』韦昭˙注：『蒿，耗也。』气体蒸出的样子。礼记˙祭义：『其气发扬于上为昭明，焄蒿萋怆，此百物之精也，神之着也。』郑玄˙注：『蒿，谓气烝出貌也。』 【查看详细解释】 -
苹
【基本释义】苹（蘋）píng〔苹果〕ａ．落叶乔木，开白花；ｂ．这种植物的果实，球形，红色或黄色，味甜或略酸。（蘋）苹pēng〔苹萦〕回旋的样子，如“争湍苹苹，汨活澎濞”。笔画数：8；部首：艹；笔顺编号：12214312 -
《岭外代答》 - 卷四·风土门
广右风气南人有言日：“雨下便寒晴便热，不论春夏与秋冬。”此语尽南方之风气矣。桂林气候，与江浙颇相类，过桂林城南数十里，则便大异，杜子美谓“宜人独桂林”，得之矣。钦阳雨则寒气淅淅袭人，晴则温气勃勃蒸人，阴湿晦，一日数变，得顷刻明快，又复阴合。冬月久晴，不离葛衣纨扇；夏月苦雨，急须袭被重裘。大抵早温，昼热，晚凉，夜寒，一日而四时之气备。九月梅花盛开，腊夜已食青梅，初春百卉荫密，枫槐榆柳，四时常青。草…
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《药性歌括四百味》 - 卷二
一百零一至两百药101.苏子（紫苏子）苏子味辛，驱痰降气，止咳定喘，更润心肺。102.白芥子白芥子辛，专化胁痰，疟蒸痞块，服之能安。103.甘遂甘遂苦寒，破症（zhēng）消痰，面浮蛊胀，利水能安。104.大戟大戟甘寒，消水利便，腹胀症坚，其功瞑眩。105.芫花芫花寒苦，能消胀蛊，利水泻湿，止咳痰吐。106.商陆（赤商陆、白商陆）商陆苦寒，赤白各异，赤者消风，白利水气。107.海藻海藻咸寒，消瘿…
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《天工开物》 - 曲蘖
宋子曰：狱讼日繁，酒流生祸，其源则何辜！祀天追远，沉吟《商倾》、《周雅》之间，若作酒醴之资曲蘖也，殆圣作而明述矣。惟是五谷菁华变幻，得水而凝，感风而化，供用岐黄者神其名，而坚固食羞者丹其色。君臣自古配合日新，眉寿介而宿痼怯，其功不可殚述。自非炎黄作祖、末流聪明，乌能竟其方术哉。 ○酒母 凡酿酒必资曲药成信。无曲即佳米珍黍，空造不成。古来曲造酒，蘖造醴，后世厌醴味薄，遂至失传，则并蘖法亦亡。凡曲，麦、米、面随方土造，南北不同，其义则一。凡麦曲，大、小麦皆可用。造者将麦连皮，井水淘净，晒干，时宜盛暑…
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《本草纲目》 - 铅丹
释名 又名黄丹、丹粉、朱粉、铅华。系用铅、硫磺、硝石等合炼而成。 气味 辛、微寒、无毒。 主治 消渴烦乱。用铅丹一钱，新汲水送下。服药后，宜吃荞麦粥。 吐逆不止。用铅丹四两，加米醋半斤，煎干，在炭火中煅红，冷定后，研为末，和米饭做成丸子，如梧子大。每服七丸，醋汤送下。此方名“碧霞丹”。 小儿吐逆水上。用铅丹研末，加枣肉捣匀，做成丸子，如芡子大。针挑一丸，在灯上烧过，研为细末，乳汁调服。此方名“烧针丸”。另一配方：在烧针丸的药方中加朱砂、枯矾各少许。 反胃气逆。用铅丹、白矾各二两，生石亭脂半两。先…
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《天工开物》 - 彰施
宋子曰：霄汉之间云霞异色，阎浮之内花叶殊形。天垂象而圣人则之，以五彩彰施于五色，有虞氏岂无所用其心哉？飞禽众而凤则丹，走兽盈而麟则碧，夫林林青衣，望阙而拜黄朱也，其义亦犹是矣。君子曰：“甘受和，白受采。”世间丝、麻、裘、褐皆具素质，而使殊颜异色得以尚焉，谓造物不劳心者，吾不信也。 ○诸色质料 大红色、（其质红花饼一味，用乌梅水煎出。又用碱水澄数次，或稻稿灰代碱，功用亦同。澄得多次，色则鲜甚。染房讨便宜者，先染芦木打脚。凡红花最忌沉、麝，袍服与衣香共收，旬月之间其色即毁。凡红花染帛之后，若欲退转，…
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《梦溪笔谈》 - 药议
古方言“云母粗服，则著人肝肺不可去”。如枇杷、狗脊毛不可食，皆云“射入肝肺”。世俗似此之论甚多，皆谬说也。又言“人有水喉、食喉、气喉”者，亦谬说也。世传《欧希范真五脏图》，亦画三喉，盖当时验之不审耳。水与食同咽，岂能就口中遂分入二喉？人但有咽、有喉二者而已。咽则纳饮食，喉则通气。咽则咽入胃脘，次入胃中，又次入广肠，又次入大小肠；喉则下通五脏，为出入息。五脏之含气呼吸，正如治家之鼓鞴。人之饮食药饵，但自咽入肠胃，何尝能至五脏？凡人之肌骨、五脏、肠胃虽各别，其入肠之物，英精之气味，皆能洞达，但滓秽即…
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《徐霞客游记》 - 滇游日记三十七
初五、初六两日憩会真楼。 初七日闪知愿来顾，谢余往叩灵几，礼也。知愿馈饼二色。 初八日知愿又馈猪羊肉并酒米甚腆丰盛。 初九日闪太史招游马园。 园在龙泉门外，期余晨往。 余先从法明寺南，过新建太翁祠。 祠尚未落成，倚山东向，与法明同。其南即方忠愍公祠，名政，征麓川，死于江上者。亦东向。 正室三楹，俱守者栖止于其中，两庑祀同难者俱倾倒，惟像露坐焉。出祠，遂南出龙泉，由池东堤上抵池南，即折而西入峡。半里，园临峡西坡上，与龙泉寺相并。园之北，即峡底也，西自九隆山后环峡而来。有小水从峡底东出，仅如线不绝。…
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《金瓶梅》 - 第八十九回 清明节寡妇上新坟 永福寺夫人逢故主
词曰： 佳人命薄，叹艳代红粉，几多黄土。岂是老天浑不管， 好恶随人自取？既赋娇容，又全慧性，却遣轻归去。不 平如此，问天天更不语。可惜国色天香，随时飞谢，埋 没今如许。借问繁华何处在？多少楼台歌舞，紫陌春游， 绿窗晚秀，姊妹娇眉妩。人生失意，从来无问今古。 右调《翠楼吟》 话说月娘次日备了一张桌，并冥纸尺头之类，大姐身穿孝服，坐轿子，先叫薛嫂押祭礼，到陈宅来。只见陈敬济正在门首站立，便问：“是那里的？”薛嫂道了万福，说：“姐夫，你休推不知。你丈母家来与你爹烧纸，送大姐来了。”敬济便道：“我鸡巴……
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《西游记》 - 第八十六回木母助威征怪物金公施法灭妖邪
话说孙大圣牵着马，挑着担，满山头寻叫师父，忽见猪八戒气呼呼的跑将来道：“哥哥，你喊怎的？”行者道：“师父不见了，你可曾看见？”八戒道：“我原来只跟唐僧做和尚的，你又捉弄我，教做甚么将军！我舍着命，与那妖精战了一会，得命回来。师父是你与沙僧看着的，反来问我？”行者道：“兄弟，我不怪你。你不知怎么眼花了，把妖精放回来拿师父。我去打那妖精，教沙和尚看着师父的，如今连沙和尚也不见了。”八戒笑道：“想是沙和尚带师父那里出恭去了。”说不了，只见沙僧来到。行者问道：“沙僧，师父那里去了？”沙僧道：“你两个眼……