• 难竟全功 nán jìng quán gōng

    nánjìngquángōng

    任务无法圆满的达成。如:『由于道路规划欠周丕及民众不守秩序,使得这次交通整顿难竟全功。』 【查看详细解释
  • 一举而竟全功 yī jǔ ér jìng quán gōng

    érjìngquángōng

    只一次行动便把所有目标都完成。如:『一举而竟全功的事不是没有,但初学做事的人当力求逐步渐进。』[似]毕其功于一役 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赋得风动万年枝 【唐朝】 【诗】 樊阳源

    珍木罗前殿,乘春任好风。振柯方袅袅,舒叶乍濛濛。影动丹墀上,声传紫禁中。离披偏向日,凌乱半分空。轻拂祥烟散,低摇翠色同。长令占天眷,四气借全功。

  • 全能 quán néng

    quánnéng

    1.具备各方面的优点或才能。列子˙天瑞:『天地无全功,圣人无全能,万物无全用。』唐˙李翱˙题峡山寺:『峡山亦少平地,泉出山无所潭,乃知物之全能难也。』2.运动员具备多项技能。如:『女子七项全能』、『男子十项全能』。[似]1.万能 【查看详细解释
  • 毕其功于一役 bì qí gōng yú yī yì

    gōng

    本来须分几个步骤完成的事,在一次行动中即达到总目标。如:『年轻人做事要逐步渐进,不能求毕其功于一役的。』[似]一举而尽全功 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 小雪 【唐朝】 【诗】 无可

    片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 还丹可成诗联句 【唐朝】 【诗】 皎然

    羽化自仙骨,延年资养生。(皎然)金经启灵秘,玉液流至精。(潘述)八石思共炼,九丹知可成。(汤衡)吾心苟无妄,神理期合并。(皎然)封灶用六一,置门考休京。(潘述)浮光含日彩,圆质焕云英。(汤衡)持此保寿命,服之颐性情。(皎然)跂予望仙侣,高咏升天行。(潘述)鹤驾方可致,霓裳定将迎。(汤衡)不因五色药,安著七真名。(皎然)挥妙在微密,全功知感诚。(潘述)与君弃城市,携手游蓬瀛。(汤衡)

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 杏花 【唐朝】 【诗】 韩愈

    居邻北郭古寺空,杏花两株能白红。曲江满园不可到,看此宁避雨与风。二年流窜出岭外,所见草木多异同。冬寒不严地恒泄,阳气发乱无全功。浮花浪蕊镇长有,才开还落瘴雾中。山榴踯躅少意思,照耀黄紫徒为丛。鹧鸪钩輈猿叫歇,杳杳深谷攒青枫。岂如此树一来玩,若在京国情何穷。今旦胡为忽惆怅,万片飘泊随西东。明年更发应更好,道人莫忘邻家翁。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 和李尚书画射虎图歌 【唐朝】 【诗】 独孤及

    饥虎呀呀立当路,万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁,鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。时和年丰五兵已,白额未诛壮士耻。分铢远迩悬彀中,不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。杀气满堂观者骇,飒若崖谷生长风。精微入神在毫末,作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,底绥静难巧可拟,嗟叹不足声成文。他时代天育万物,亦以此道安斯民。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 投宣武郑尚书二十韵 【唐朝】 【诗】 罗隐

    汉代簪缨盛,梁园雉堞雄。物情须重德,时论在明公。族大逾开魏,神高本降嵩。世家惟蹇谔,官业即清通。翰苑论思外,纶闱啸傲中。健豪惊彩凤,高步出冥鸿。履历虽吾道,行藏必圣聪。绛霄无系滞,浙水忽西东。庾监高楼月,袁郎满扇风。四年将故事,两地有全功。去去才须展,行行道益隆。避权辞宪署,仗节出南宫。雁影相承接,龙图共始终。自然须作砺,不必恨临戎。幕下莲花盛,竿头佩红。骑儿逢郭伋,战士得文翁。人地应无比,簟瓢奈

  • 国学名著《反经》

    《反经》 - 还师 【唐朝】 【文】 赵蕤

    孙子曰:“兴师百万,日费千金。”王子曰:“四人用虚,国家无储。”故曰:“运粮百里,无一年之食;二百里,无二年之食;三百里,无三年之食。是谓虚国。国虚则人贫,人贫则上下不相亲。上无以树其恩,下无以活其身,则离叛之心生。此为战胜而自败。” 故虽破敌于外,立功于内,然而战胜者,以丧礼处之。将军缟素,请罪于君。君曰:“兵之所加,无道国也。擒敌致胜,将无咎殃。”乃尊其官,以夺其势。故曰:“高鸟死,良弓藏;敌国灭,谋臣亡。”亡者非丧其身,谓沉之于渊。沉之于渊者,谓夺其威、废其权。封之于朝,极人臣之位,以显其…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 春日奉献圣寿无疆词十首 【唐朝】 【诗】 杨巨源

    文物京华盛,讴歌国步康。瑶池供寿酒,银汉丽宸章。灵雨含双阙,雷霆肃万方。代推仙祚远,春共圣恩长。凤扆临花暖,龙垆旁日香。遥知千万岁,天意奉君王。人醉逢尧酒,莺歌答舜弦。花明御沟水,香暖禁城天。赐宴文逾盛,徵歌物更妍。无穷艳阳月,长照太平年。戈偃征苗后,诗传宴镐初。年华富仙苑,时哲满公车。化入絪缊大,恩垂涣汗馀。悠然万方静,风俗揖华胥。瑞霭方呈赏,暄风本配仁。岩廊开凤翼,水殿压鳌身。文雅逢明代,欢娱

  • 拼音: quán

    部首:

    笔画:6画

    五笔:wgf

    【基本释义】全quán完备,齐备,完整,不缺少:齐全。完全。智勇双全。求全责备。整个,遍:全部。全国。全民。全神贯注。全心全意。都:代表全来了。使不受损伤:保全。姓。齐都笔画数:6;部首:入;笔顺编号:341121
  • 国学名著《东游记》

    《东游记》 - 第十四回 【文】 吴元泰

    蕃兵劫败汉军却说钟离原是上界仙子,因掌书有过,谪下界中。至此复当破阵征战之时,正当铁拐从空而过。一见杀气腾腾,伫空一望,乃钟离与蕃将大战,铁拐曰:“钟离已当遇道超凡,何乃执迷不悟在此?且夷人固不可灭,收功自有其人。设使钟离收其全功,必自封侯加爵,彼时沉溺太深,有误大道。不若使之战败逃回,出迷路而超仙界,岂不美哉!”于是化作老翁,竟投蕃营而去。却说蕃将大败之后,收兵计数,十万已去八九。正思报复,无…

  • 国学名著《农桑辑要》

    《农桑辑要》 - 耕垦·耕地 【元朝】 【文】 佚名

    《齐民要术》:春耕寻手劳郎到反,古曰:“耰”,今曰“劳”。《说文》曰:“耰,摩田器。”今人亦名“劳”曰“摩”。秋耕待白背劳。春既多风,若不寻劳,地必虚燥。秋田塌实,湿劳令地硬。谚曰:“耕而不劳,不如作暴。”盖言泽难遇,喜天时故也。桓宽《盐铁论》曰:“茂木之下无丰草,大块之间无美苗。”踏,直辄反,田实也。暴,音曝,耗也。凡秋耕欲深,春夏欲浅;犂欲廉,劳欲再。犂廉耕细,牛复不疲;再劳地熟,旱亦保泽也。秋耕埯同埯青者为上。比至冬月,青草复生者,其美与小豆同。初耕欲深,转地不深,地不熟;转不浅,动生土也…

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 昌国君乐毅为燕昭王合五国之兵而攻齐 【汉朝】 【文】 刘向

    昌国君乐毅为燕昭王合五国之兵而攻齐,下七十余城,尽郡县之以属燕。三城未下,而燕昭王死。惠王即位,用齐人反间,疑乐毅,而使骑劫代之将。乐毅奔赵,赵封以为望诸君。齐田单欺诈骑劫,卒败燕军,复收七十城以复齐。燕王悔,惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕。 燕王乃使人让乐毅,且谢之曰:“先王举国而委将军,将军为燕破齐,报先王之仇,天下莫不振动,寡人岂敢一日而忘将军之功哉!会先王弃群臣,寡人新即位,左右误寡人。寡人之使骑劫代将军者,为将军久暴露于外,故召将军且休计事。将军过听,以与寡人有郄,遂捐燕而归赵。将军自为计则…

  • 国学名著《地藏经》

    《地藏经》 - 阎浮众生业感 【文】 佚名

    尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊,我承佛如来威神力故,遍百千万亿世界,分是身形,救拔一切业报众生。若非如来大慈力故,即不能作如是变化。我今又蒙佛付嘱,至阿逸多成佛以来,六道众生,遣令度脱。唯然世尊,愿不有虑。 尔时佛告地藏菩萨:一切众生未解脱者,性识无定,恶习结业,善习结果。为善为恶,逐境而生。轮转五道,暂无休息,动经尘劫,迷惑障难。如鱼游网。将是长流,脱入暂出,又复遭网。以是等辈,吾当忧念。汝既毕是往愿,累劫重誓,广度罪辈,吾复何虑。 说是语时,会中有一菩萨摩诃萨,名定自在王,白佛言:世尊,地藏…

  • 国学名著《三国演义》

    《三国演义》 - 第七十六回 徐公明大战沔水 关云长败走麦城 【元朝】 【文】 罗贯中

    却说糜芳闻荆州有失,正无计可施。忽报公安守将傅士仁至,芳忙接入城,问其事故。士仁曰:“吾非不忠。势危力困,不能支持,我今已降东吴。将军亦不如早降。”芳曰:“吾等受汉中王厚恩,安忍背之?“士仁曰:“关公去日,痛恨吾二人;倘一日得胜而回,必无轻恕。公细察之。”芳曰:“吾兄弟久事汉中王,岂可一朝相背?”正犹豫间,忽报关公遣使至,接入厅上。使者曰:“关公军中缺粮,特来南郡、公安二处取白米十万石,令二将军星夜解去军前交割。如迟立斩。”芳大惊,顾谓傅士仁曰:“今荆州已被东吴所取,此粮怎得过去?”士仁厉声曰……

  • 国学名著《天工开物》

    《天工开物》 - 甘嗜 【明朝】 【文】 宋应星

    宋子曰:气至于芳,色至于,味至于甘,人之大欲存焉。芳而烈,而艳,甘而甜,则造物有尤异之思矣。世间作甘之味什八产于草木,而飞虫竭力争衡,采取百花酿成佳味,使草木无全功。孰主张是,而颐养遍于天下哉? ○蔗种 凡甘蔗有二种,产繁闽、广间,他方合并得其什一而已。似竹而大者为果蔗,截断生啖,取汁适口,不可以造糖。似荻而小者为糖蔗,口啖即棘伤唇舌,人不敢食,白霜、红砂皆从此出。凡蔗古来中国不知造糖,唐大历间,西僧邹和尚游蜀中遂宁始传其法。今蜀中种盛,亦自西域渐来也。 凡种荻蔗,冬初霜将至将蔗斫伐,去杪与根,…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十一·槐西杂志一(3) 【文】 纪昀

    三从兄晓东言,雍正丁未会试归,见一丐妇,口生于项上,饮啜如常人,其人妖也耶?余曰:此偶感异气耳,非妖也。骈拇枝指,亦异于众,可曰妖乎哉。余所见有豕两身一首者,有牛背生一足者,又于闻家庙社会,见一人右手掌大如箕,指大如椎,而左手则如常,日以右手操笔鬻字画。使谈谶纬者见之,必曰此豕祸,此牛祸,此人疴也,是将兆某患。或曰是为某事之应。然余所见诸异,讫毫无征验也,故余于汉儒之学最不信春秋陰陽、洪范五行…