用朱笔在碑石上书写，以便镌刻。后世称书写墓铭碑碣为『书丹』。后汉书˙卷六十下˙蔡邕传：『熹平四年，……邕乃自书丹于碑，使工镌刻立于太学门外。』水浒传˙第三十九回：『小生只会作文及书丹，别无甚用。』 【查看详细解释】

雕刻或图文部分凹入版面的印刷版。传统上以腐蚀或镌刻的方式制作，常用于印制邮票、钞票等。[反]凸版 【查看详细解释】

书体名。秦书八体之一。镌刻在信符上，用以征信。字体多用篆书。因为是用刀刻的，故笔画较为平直。如今传阳陵虎符上的文字。 【查看详细解释】

在金石上镌刻记录功绩的文字。后汉书˙卷十三˙隗嚣传：『夫以二子之贤，勒铭两国，犹削迹归愆，请命乞身，望之无劳，盖其宜也。』宋˙陆游˙夜泊水村诗：『腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。』 【查看详细解释】

刻印的工具。将木头或其他金属材料的上方凿成凹形洞，内配置厚薄不一的木片，镌刻时可将印章夹住，不使晃动。 【查看详细解释】

印章上镌刻的文字。汉书˙卷九十九˙王莽传中：『北出者，至匈奴庭，授单于印，改汉印文，去「玺」曰「章」。』 【查看详细解释】

众人的口头传颂，有如文字镌刻于碑石。语本五灯会元˙卷十七˙太平安禅师：『劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。』后比喻众人的口头称扬。老残游记˙第十八回：『那知道未及一个时辰，已经结案，沿路口碑啧啧称赞。』 【查看详细解释】

镌刻于墨砚背面或两侧的文字。内容包括此砚的历史、特点，或赞扬其构图与雕工。 【查看详细解释】

一种镌刻花写姓名的印章。始于宋代，一般没有外框，签押得使人不易摹仿，作为取信的凭记。元代流行的花押印多为长方形，上刻楷书姓氏，下刻八思巴文或花押。或称为『元戳』、『元押』。 【查看详细解释】

1.镌刻于钟鼎、碑碣上的文字。2.书名。明朝徐献忠撰，七卷。辑录三代以来金石之文，商一卷、周一卷、秦一卷、汉五卷。然未能博征金石，音训异同，传写亦多舛误，间有附论，亦皆以意推求，别无考证。 【查看详细解释】

凿刻金石的工具。说文解字：『錾，小凿也。』亦称为『錾子』。镌刻﹑雕凿。如：『錾花』﹑『錾字』。红楼梦˙第六十六回：『又将鸳鸯剑取出，……一把上面錾一鸳字，一把上面錾一鸯字。』警世通言˙卷十五˙金令史美婢酬秀童：『你家常常錾凿什么东西？』 【查看详细解释】

雕刻。后汉书˙卷六十下˙蔡邕传：『邕乃自书丹于碑，使工镌刻立于太学门外。』[似]雕刻 【查看详细解释】

铁器。说文解字：『鑯，铁器也。』镌刻、雕琢。说文解字：『鑯，一曰镌也。』段玉裁˙注：『镌者，穿木琢石也。』 【查看详细解释】

雕凿刻画。如：『雕刻神像』。亦作『雕刻』。[似]雕镂、雕琢、镌刻 【查看详细解释】

1.红色彩纹。后汉书˙卷五十六˙王龚传˙论曰：『故晨门有抱关之夫，柱下无朱文之轸也。』2.印章上镌刻凸出的文字，即阳文。明˙杨慎˙升庵诗话˙卷三：『三代钟鼎文有款识，隐起而凸曰款，以象阳；中陷而凹曰识，以象阴。刻之印章，则阳文曰朱文，阴文曰白文。』 【查看详细解释】

晋王羲之所书兰亭序的帖本。书法遒劲刚健，为绝世之作。唐太宗爱之，自王羲之七世孙僧智永之徒辩才处取得原稿，凡二十八行，三百四十二字，命赵模等摹刻真迹，分拓数本以送皇亲近臣。太宗崩，高宗奉遗诏，将真本贮玉匣殉葬，自此『兰亭帖』翻刻本甚多。传世者有『开皇兰亭』，书法朴拙迟重；『神龙兰亭』，沉厚静穆，镌刻精湛；『定武兰亭』，浑朴敦厚，为诸刻之冠。唐冯承素所摹，以点画尚存隶书收笔停蓄之笔意，为最佳摹本。或称为『禊帖』。 【查看详细解释】