• 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 惜芳时 【宋朝】 【词】 欧阳修

    因倚兰台翠云亸。睡未足、双眉尚锁。潜身走向伊行坐。孜孜地、告他梳裹。发妆酒冷重温过。道要饮、除非伴我。丁香嚼碎偎人睡,犹记恨、夜来些个。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 左丞相说右丞相璟太子少傅乾曜同日上官命宴东堂赐诗 【唐朝】 【诗】 李隆基

    赤帝收三杰,黄轩举二臣。由来丞相重,分掌国之钧。我有握中璧,双飞席上珍。子房推道要,仲子讶风神。复辍台衡老,将为调护人。鹓鸾同拜日,车骑拥行尘。乐聚南宫宴,觞连北斗醇。俾予成百揆,垂拱问彝伦。

  • 大树将军 dà shù jiāng jūn

    shùjiāngjūn

    原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送李栖桐道举擢第还乡省侍 【唐朝】 【诗】 钱起

    几年深道要,一举过贤关。名与玄珠出,乡宜昼锦还。莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。

  • 割烹 gē pēng

    pēng

    1.割切烹饪等事,泛指烹饪。孟子˙万章上:『吾闻其以尧舜之道要汤,未闻以割烹也。』2.极刑。将人斩杀后又放进汤锅中煮。唐˙韩愈˙通解:『故龙逢哀天下之不仁,睹君父百姓入水火而不救,于是进尽其言,退就割烹。』 【查看详细解释
  • 越越 yuè yuè

    yuèyuè

    1.轻易的样子。吕氏春秋˙孝行览˙本味:『圣人之道要矣,岂越越多业哉。』2.越发、更加。元˙关汉卿˙窦娥冤˙第二折:『以后事发,越越要连累我。』 【查看详细解释
  • 通口 tōng kǒu

    tōngkǒu

    口头上答应。元˙李行道˙灰阑记˙楔子:『两意相投,我要娶他,这不消说了,他也常常许道要嫁我,被他母亲百般板障,只是不肯通口,我想他也无过要多索些财礼意思。』 【查看详细解释
  • 道要 dào yào

    dàoyào

    待要、正要、却要。西游记˙第四十五回:『哥啊,我和你做这几年兄弟,只这些儿不曾弄过。我纔吃了些东西,道要干这个事儿哩。』 【查看详细解释
  • 鬼混 guǐ hùn

    guǐhùn

    1.不做正事,胡涂度日。初刻拍案惊奇˙卷三十四:『谁知闻人生的心,却不在此处,鬼混了两三日,推道要到场前,寻下处。』2.胡乱搅扰。红楼梦˙第六十四回:『如今若是贾琏娶了,少不得在外居住,趁贾琏不在时,好去鬼混之意。』[似]胡混 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 瑞鹤仙(寿) 【宋朝】 【词】 张元幹

    倚格天峻阁。舞庭槐阴转,盆榴红烁。香风泛帘幕。拥霞裾琼珮,真珠璎珞。华阳庆渥。诞兰房、流芳秀萼。有赤绳系足,从来相门,自然媒妁。游戏人间荣贵,道要元微,水源清浊。长生大药。彩鸾韵,凤箫鹤。对木公金母,子孙三世,妇姑为寿满酌。看千龄,举家飞升,玉京更乐。

  • 圣果 shèng guǒ

    shèngguǒ

    佛教用语:(1)指证得阿罗汉的境界。大集法门经˙卷上:『诸苾,汝今当知,我等诸声闻大众,皆是离尘清净心者,现证诸法,善能了知诸出离道要,各各已得所证圣果。』(2) 指证得见道位以上的境界。大般若波罗蜜多经˙卷四百七十一:『有圣道,有修圣道,由斯得有圣果差别。』 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 万章章句上·第七节 【先秦】 【文】 孟子

    万章问曰:“人有言‘伊尹以割烹要汤’有诸?” 孟子曰:“否,不然。伊尹耕于有莘之野,而乐尧舜之道焉。非其义也,非其道也,禄之以天下,弗顾也;系马千驷,弗视也。非其义也,非其道也,一介不以与人,一介不以取诸人,汤使人以币聘之,嚣嚣然曰:‘我何以汤之聘币为哉?我岂若处畎亩之中,由是以乐尧舜之道哉?’汤三使往聘之,既而幡然改曰:‘与我处畎亩之中,由是以乐尧舜之道,吾岂若使是君为尧舜之君哉?吾岂若使是民为尧舜之民哉?吾岂若于吾身亲见之哉?天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。予,天民之先觉者也;予…

  • 微行 wēi xíng

    wēixíng

    1.帝王或显贵者为隐匿身分,便装出行。史记˙卷六˙秦始皇本纪:『始皇为微行咸阳。』裴骃˙集解:『张晏曰:「若微贱之所为,故曰微行也。」』初刻拍案惊奇˙卷二十一:『原来燕王装作了军官,同护卫数人出来微行的。』2.小径、小路。诗经˙豳风˙七月:『女执懿筐,遵彼微行。』宋˙苏轼˙残腊独出诗二首之二:『江边有微行,诘曲背城市。』3.深入细腻的修行方法。隋˙智顗˙观无量寿佛经疏˙序:『随三辈而横截,越五苦而 长骛,可谓微行妙观,至道要术者哉。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 沁园春 【唐朝】 【诗】 吕岩

    七返还丹,在我先须,炼已待时。正一阳初动,中宵漏永,温温铅鼎,光透帘帏。造化争驰,虎龙交媾,进火功夫牛斗危。曲江上,看月华莹净,有个乌飞。当时,自饮刀圭,又谁信无中就养儿。辨水源清浊,木金间隔。不因师指,此事难知。道要玄微,天机深远,下手忙修犹太迟。蓬莱路,待三千行满,独步云归。   不知明日,波波劫劫,有甚来由?人世风灯,草头珠露,我见伤心眼泪流。不坚久,似

  • 拼音:

    部首:

    笔画:11画

    五笔:tmdq

    【基本释义】躯(軀)qū身体:躯干。躯体。躯壳。身躯。为国捐躯。笔画数:11;部首:身;笔顺编号:32511131345
  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四十一 神仙四十一 【宋朝】 【文】 李昉

    薛尊师 王老 黑叟刘无名薛尊师薛尊师者,家世荣显。则天末,兄弟数人。皆至二千石。身为阳翟令。而数年间,兄弟沦丧都尽,遂精心归道,弃官入山,妻儿悉弃。召同志者,唯有邑小胥唐臣愿从之。杖策负囊,往嵩山口。忽遇一人。自山而出。自云求道之人,姓陈。云如近有仙境。薛遂求问其路。陈曰:“吾有小事诣都,约三日而回。回当奉导。君且於此相待。”薛与唐子止於路口。陈至期而至。陈曰:“但止於此,吾当入山求之。知所诣,即来相报。”期以五日,既而过期,十日不至。薛曰:“陈生岂相绐乎?吾当自往。”遂缘磴入谷三四十里。忽於……

  • 国学名著《楚辞》

    《楚辞》 - 九思 【汉朝】 【文】 王逸

    逢尤 悲兮愁,哀兮忧! 天生我兮当闇时,被诼谮兮虚获尤。 心烦憒兮意无聊,严载驾兮出戏游。 周八极兮历九州,求轩辕兮索重华。 世既卓兮远眇眇,握佩玖兮中路躇。 羡咎繇兮建典谟,懿风后兮受瑞图。 愍余命兮遭六极,委玉质兮於泥涂。 遽傽遑兮驱林泽,步屏营兮行丘阿。 车軏折兮马虺颓,惷怅立兮涕滂沱。 思丁文兮圣明哲,哀平差兮迷谬愚。 吕傅举兮殷周兴,忌嚭专兮郢吴虚。 仰长叹兮气噎结,悒殟绝兮咶复苏。 虎兕争兮於廷中,豺狼斗兮我之隅。 云雾会兮日冥晦,飘风起兮扬尘埃。 走鬯罔兮乍东西,欲窜伏兮其焉如?…

  • 国学名著《西厢记》

    《西厢记》 - 第五本·第三折 【文】 王实甫

    [净扮郑恒上开云]自家姓郑名恒,字伯常。先人拜礼部尚书,不幸早丧。后数年,又丧母。先人在时曾定下俺姑娘的女孩儿莺莺为妻,不想姑夫亡化,莺莺孝服未满,不曾成亲。俺姑娘将着这灵榇,引着莺莺,回博陵下葬,为因路阻,不能得去。数月前写书来唤我同扶柩去;因家中无人,来得迟了。我离京师,来到河中府,打听得孙飞虎欲掳莺莺为妻,得一个张君瑞退了贼兵,俺姑娘许了他。我如今到这里,没这个消息,便好去见他;既有这个…

  • 国学名著《小八义》

    《小八义》 - 第六十七回 【文】 半闲居士

    冤魂索命吓坏金亨遗言教子切把善行诗曰:长青巧接剑透龙自己暗中喜气生路途之中遇桩事女扮男装假英雄乘跨神驹千里剪四蹄蹬开似飞腾二人各夸无价宝想要偷盗在心中闲词诉罢,话不多提。此文书说至那段结局,书接前文。上册书中的交待,说得金贵听见外边阮英的冤魂说道:“兄弟们快将屋门闪开,我要闯进来拿你父与我抵命。”又一声的吼叫,听着真切,吓的金贵抬头观看,真有一个鬼魂,甚是异样。吓的金贵抬头观见个鬼魂在面前形容古…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:6画

    五笔:dfyi

    【基本释义】压(壓)yā从上面加力:压住。压碎。压缩。泰山压顶。用威力制服、镇服:镇压。压服。压迫。控制,使稳定,使平静:压价。压住阵脚。搁置:积压。逼近:大兵压境。赌博时在某一门上下注:压宝(亦作“押宝”)。压(壓)yà ㄧㄚˋ〔压根儿〕根本,从来,如“我压压压就不理解这件事”。(壓)笔画数:6;部首:厂;笔顺编号:131214