风铃浅唱国学
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逆天犯顺 nì tiān fàn shùn
逆
nì
天
tiān
犯
fàn
顺
shùn
违逆
天道和正理。常指背叛国君,
违逆
正道。宋˙苏轼˙岂约鬼章讨阿里骨札子:『且夏贼逆天犯顺,本因轻料朝廷,以为必不能讨己。』 【
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】
忤
拼音:
wǔ
部首:
忄
笔画:
7画
五笔:
ntfh
【基本释义】忤wǔ逆,不顺从:忤耳(逆耳)。忤逆(a.背犯,违反;b.不孝顺父母)。忤视(逆视、抗视、正视相看)。笔画数:7;部首:忄;笔顺编号:4423112
忮
拼音:
zhì
部首:
忄
笔画:
7画
五笔:
nfcy
【基本释义】忮zhì害,嫉妒,狠:“不忮不求,何用不藏?”
违逆
;刚愎:“不忮于众”。笔画数:7;部首:忄;笔顺编号:4421254
咈
拼音:
fú
部首:
口
笔画:
8画
五笔:
无
【基本释义】咈fú古同“拂”,
违逆
,乖戾。吵扰。象声词。笔画数:8;部首:口;笔顺编号:25151532
蘁
拼音:
wù
部首:
艹
笔画:
19画
五笔:
无
【基本释义】蘁wù
违逆
,违背:“使人乃以心服而不敢蘁。”笔画数:19;部首:艹;笔顺编号:1221225125112512511
顺道者昌,逆德者亡 shùn dào zhě chāng,nì dé zhě wáng
顺
shùn
道
dào
者
zhě
昌
chāng
,
,
逆
nì
德
dé
者
zhě
亡
wáng
符合道德的就可以昌盛,
违逆
道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。 【
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】
顺德者昌,逆德者亡 shùn dé zhě chāng,nì dé zhě wáng
顺
shùn
德
dé
者
zhě
昌
chāng
,
,
逆
nì
德
dé
者
zhě
亡
wáng
符合道德的就可以昌盛,
违逆
道德的就遭到灭亡。 【
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】
相视莫逆 xiāng shì mò nì
相
xiāng
视
shì
莫
mò
逆
nì
莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所
违逆
于心。 【
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】
反叛型 fǎn pàn xíng
反
fǎn
叛
pàn
型
xíng
性格惯于
违逆
常则的类型。 【
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】
人模人样 rén mó rén yàng
人
rén
模
mó
人
rén
样
yàng
讥讽人的外表与内在品性行为不相称。如:『平时瞧他人模人样的,没想到竟做出这种
违逆
伦常的事情。』 【
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】
咈 fú
咈
fú
违背﹑
违逆
。书经˙微子:『乃罔畏畏,咈其耇长,旧有位人。』忿怒。通『艴』。警世通言˙卷二十二˙宋小官团圆破毡笠:『那人咈然不乐道:「客人既发了个好心,却又做脱身之计。」』不然。书经˙尧典:『帝曰:「吁!咈哉。」』 【
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】
唯唯诺诺 wěi wěi nuò nuò
唯
wěi
唯
wěi
诺
nuò
诺
nuò
顺从而无所
违逆
。醒世恒言˙卷二˙三孝廉让产立高名:『他思念父母面上,一体同气,听其教诲,唯唯诺诺,并不违拗,岂不是孝?』亦作『唯诺』。[似]俯首帖耳、唯命是听、唯命是从[反]不卑不亢、强头倔脑 【
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】
唯诺 wéi nuò
唯
wéi
诺
nuò
1.应对。礼记˙曲礼上:『抠衣趋隅,必慎唯诺。』2.顺从而无所
违逆
。元˙胡长孺˙耕渔乐赠金华相士诗:『长官怒骂沸于爚,口虽唯诺心自怍。』亦作『唯唯诺诺』。[反]2.不允、反对 【
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】
大逆不孝 dà nì bù xiào
大
dà
逆
nì
不
bù
孝
xiào
严重
违逆
孝道。多指没有尽到奉养父母的责任。三国演义˙第五十五回:『念备一身飘荡异乡,生不能侍奉二亲,又不能祭祀宗祖,乃大逆不孝也。』 【
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】
忤 wǔ
忤
wǔ
违逆
﹑不顺从。新唐书˙卷二二三˙奸臣传上˙李义府传:『凡忤意者,皆中伤之。』水浒传˙第九十七回:『以此甪蔡太师,寻他罪过。』 【
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】
忤逆 wǔ nì
忤
wǔ
逆
nì
1.违背。陈书˙卷三十˙傅縡传:『何得见佛说而信顺,在我语而忤逆?』2.不孝顺父母。初刻拍案惊奇˙卷十三:『状上以打落牙齿为证,告了忤逆。』[似]1.
违逆
2.不肖、不孝[反]2.孝顺 【
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】
忮 zhì
忮
zhì
1.嫉妒。诗经˙邶风˙雄雉:『不忮不求,何用不臧。』2.
违逆
。庄子˙天下:『不累于俗,不饰于物,不苟于人,不忮于众。』 【
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】
悍梗 hàn gěng
悍
hàn
梗
gěng
强悍
违逆
。宋史˙卷二九○˙曹利用传:『利用性悍梗少通,力裁侥幸,而其亲旧或有因缘以进者,故及于祸。』 【
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】
曲拗 qū niù
曲
qū
拗
niù
违逆
、违拗。初刻拍案惊奇˙卷二十九:『这事是他理直,不好曲拗得。』 【
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】
相视莫逆 xiāng shì mò nì
相
xiāng
视
shì
莫
mò
逆
nì
彼此间的情谊深厚,无所
违逆
于心。语本庄子˙大宗师:『子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰:「孰能以无为首,以生为脊,以死为尻,孰知死生存亡之一体者,吾与之友矣。」四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。』 【
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