• 电闪雷鸣 diàn shǎn léi míng

    diànshǎnléimíng

    闪电飞光,雷声轰鸣。比喻快速有力。也比喻轰轰烈烈。 【查看详细解释
  • 轰雷掣电 hōng léi chè diàn

    hōngléichèdiàn

    雷声轰鸣,电光闪动。形容心里受到极大的冲击、震撼。红楼梦˙第三十二回:『林黛玉听了这话,如轰雷掣电,细细思之,竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切。』 【查看详细解释
  • 轰鸣 hōng míng

    hōngmíng

    发出轰隆轰隆的大声。如:『这群车阵所经之地,轰鸣大作。』 【查看详细解释
  • 拼音: hōng

    部首:

    笔画:8画

    五笔:lccu

    【基本释义】轰(轟)hōng形容大的声响:轰轰。轰响。轰鸣。轰动。用大炮或炸弹破坏:轰击。轰炸。炮轰。驱逐,赶走:轰走。轰出去。笔画数:8;部首:车;笔顺编号:15125454
  • 拼音: páo

    部首:

    笔画:8画

    五笔:kqnn

    【基本释义】咆páo猛兽怒吼:“熊咆龙吟殷岩泉”。咆哮(a.猛兽怒吼;b.形容水流的奔腾轰鸣;c.形容人的暴怒喊叫)。笔画数:8;部首:口;笔顺编号:25135515
  • 拼音: zhèn

    部首:

    笔画:15画

    五笔:fdfe

    【基本释义】震zhèn疾雷(霹雳)使物体振动:“震夷伯之庙”。震霆。雷:“烨烨震电。”巨大的力等使物体剧烈颤动:震撼。震荡。震颤。震响。震动。声震遐迩。迅速或剧烈地颤动:地震。身子不由得一震。特指“地震”:震灾。震源。震中。震级。震情。防震。抗震。余震。〔震旦〕佛教经籍中的译名,指中国。惊恐或情绪过分激动:震惊。震怒。震骇。震慑。笔画数:15;部首:雨;笔顺编号:145244441311534
  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第三百九十五 雷三 【宋朝】 【文】 李昉

    百丈泓 杨询美从子 高邮人 王忠政 史无畏 张应 天公坛 申文纬 法门寺 陈绚 彭城佛寺 欧阳氏 庐山卖油者 李诚 茅山牛 番禺村女 江西村妪 甘露寺 南康县百丈泓唐河东郡东南百余里,有积水,谓之百丈泓。清澈,纤毫必鉴。在驿路之左,槐柳环拥,烟影如束,途出于此者,乃为憩驾之所。大和五年夏,有徐生自洛阳抵河东,至此水。困殆既甚,因而暂息,且吟且望。将午,忽闻水中有细声,若蝇蚋之噪。俄而纤光发,其音稍响,轰若击毂,其光如索而曳焉。生始异之。声久益繁,遂有雷自波间起,震光为电,接云气。至旅次,遽话其……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四百二十五 龙八 【宋朝】 【文】 李昉

    龙张温 郭彦郎 王宗郎 犀浦龙 井鱼 安天龙 曹宽 梦青衣 蛟汉武白蛟 浔阳桥 王述 王植 陆社儿 长沙女 苏? 斗蛟 洪氏女 洪贞 老蛟 武休潭 伐蛟龙张 温王蜀时,梓州有张温者好捕鱼,曾作客馆镇将。夏中,携宾观鱼,偶游近龙潭之下。热甚,志不快。自入水举网,获一鱼长尺许,?鳞如金,拨刺不已。俯岸人皆异之。逡巡晦暝,风雨骤作。温惶骇,奔走数里,依然烈景。或曰:“所获金鱼,即潭龙也。”是知龙为鱼服,自贻其患。苟无风雨之变,亦难逃鼎俎矣。龙潭取鱼,亦宜戒慎。(出《北梦琐言》) 王蜀的时候,梓州有一……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 太平广记卷九神仙九 【宋朝】 【文】 李昉

    李少君 孔元方 王烈 焦先孙登 吕文敬 沈建李少君李少君者,齐人也。汉武帝召募方士。少君于安期先生得神丹炉火之方,家贫,不能办药,谓弟子曰:“老将至矣,而财不足,虽躬耕力作,不足以致办。今天子好道,欲往见之,求为合药,可得恣意。”乃以方上帝,云:“丹砂可成黄金,金成服之升仙。臣常游海上,见安期先生,食枣大如瓜。”天子甚尊敬之,赐遗无数。少君尝与武安侯饮食,座中有一老人,年九十余,少君问其名,乃言曾与老人祖父游夜(明抄本夜作射),见小儿从其祖父,吾故识之。时一座尽惊。又少君见武帝有故铜器,因识之……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第十二 神仙十二 【宋朝】 【文】 李昉

    壶公 蓟子训 董奉 李常在壶 公壶公者,不知其姓名也。今世所有召军符、召鬼神治病玉府符,凡二十余卷,皆出自公、故总名“壶公符”。时汝南有费长房者,为市掾,忽见公从远方来,入市卖药。人莫识之,卖药口不二价,治病皆愈。语买人曰:服此药必吐某物,某日当愈。事无不效。其钱日收数万,便施与市中贫乏饥冻者,唯留三五十。常悬一空壶于屋上,日入之后,公跳入壶中。人莫能见,唯长房楼上见之,知非常人也。长房乃日日自扫公座前地,及供馔物,公受而不辞。如此积久,长房尤不懈,亦不敢有所求。公知长房笃信,谓房曰:“至暮无……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第九十一 异僧五 【宋朝】 【文】 李昉

    永那跋摩 法度 通公 阿专师阿秃师 稠禅师 释知苑 法喜 法琳 徐敬业 骆宾王永那跋摩永那跋摩者,西域僧也。宋元嘉中,东游渡江,居于金陵祗园寺。宋文帝常谓之曰:“弟子恒愿持斋,不杀生命,以身徇物,不获其志。法师不远万里,来化此国,将何以教之?”对曰:“道在心,不在事;法由己,非由人。且帝王与凡庶,所修亦有殊矣。若凡庶者,身贱名微,德不及远,其教不出于门庭,其言不行于仆妾。若不苦身刻己,行善持诫,将何以用其心哉?帝王以四海为家,万民为子,出一嘉言,则士庶咸悦,布一善政,则人神以和。刑清则不夭其命……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第二百三十 器玩二 【宋朝】 【文】 李昉

    苏威 王度苏 威隋仆射苏威有镜殊精好。日月蚀既,镜亦昏黑无所见。威以左右所污,不以为意。他日,月蚀半缺,其镜亦半昏如之,于是始宝藏之。后柜中有声如雷,寻之乃镜声,无何而子夔死。后又有声而威败。其后不知所在。(出《传记》) 隋朝时仆射苏威有一面镜子形状特殊,制做得特别精妙。遇上日全蚀或月全蚀的时候,镜子里也昏黑一片什么都看不见。苏威以为是身边的人将它弄脏了,不以为然。后来,一次月半蚀,他发现,镜子里面也是半边昏黑,这才知道不是一般的镜子,将它珍藏起来。后来,柜里发出象雷鸣一样的声音。开柜寻找,见……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第二百五 乐三 【宋朝】 【文】 李昉

    羯鼓 玄宗 宋? 李龟年 曹王皋 李琬 杜鸿渐 铜鼓 张直方 郑续 琵琶 罗黑黑 裴洛儿 杨妃 段师 汉中王? 韦应物 宋? 皇甫直 王沂 关别驾 王氏女 五弦 赵辟 箜篌 徐月华羯 鼓羯鼓出外夷乐。以戎羯之鼓,故曰羯鼓。其音主太簇一均。(均原作云,据羯鼓录及太平御览五三八改)龟兹部、高昌部、疏勒部、天竺部皆用之。次在都昙鼓、答腊鼓之下,(都昙鼓,状腰鼓而小。答腊者,即揩鼓也。)鸡娄鼓之上。围如漆桶。(山桑木为之)下以牙床承之,击用两杖。其声焦杀鸣烈,尤宜促(促原作但、据羯鼓录改。)曲急破,作……

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法