• 国学名著《农桑辑要》

    《农桑辑要》 - 栽桑柘附·布行桑 【元朝】 【文】 佚名

    《齐民要术》、《士农必用》:种椹而后移栽,移栽而后布行。《务本新书》:畦种之后,即移为行桑,无“转盘”之法。 《齐民要术》:桑栽大如臂许,正月中移之。亦不须髡。率十步一树,阴相接,则妨禾、豆。行欲小掎角,不用正相当。相当则妨犁。 《士农必用》:园内养成荆、鲁桑小树,如转盘时,于腊月内可去不便枝梢:小树,近上留三五条;碗口以上树,留十余条,长一尺以上;余者,皆科去。至来春,桑眼动时,连根掘来,于漫地内,阔八步一行,行内相去四步一树,相对栽之。栽培、浇灌如前法。桑行内种田,阔八步,牛耕一缴地也。行内…

  • 唱盘 chàng pán

    chàngpán

    唱机上安放唱片的转盘。一般分为四种速度,可任意调整。放声效果的好坏,取决于转速的稳定与否。 【查看详细解释
  • 号码盘 hào mǎ pán

    hàopán

    电话上供人拨号用的数字转盘。 【查看详细解释
  • 轮盘 lún pán

    lúnpán

    1.一种西洋赌具。转轮的盘上有赌注图色或数目,转动后视滚动的球珠落点以定胜负。2.驾驶汽车或轮船时,操作方向的转盘。 【查看详细解释
  • 转盘 zhuàn pán

    zhuànpán

    1.能够旋转的圆盘。如:『唱机转盘』。2.机械或车辆上的装置,便于人力转动,以控制方向、行进等操作。 【查看详细解释
  • 电唱机 diàn chàng jī

    diànchàng

    依据留声机的原理加以改良,以电为动力带动转盘,使电唱头读取唱片讯号而放音的机件。简称为『唱机』。 【查看详细解释
  • 电联车 diàn lián chē

    diànliánchē

    一种铁路车种。没有一般火车的机车头,通常由三个车厢联成一组,而将动力、电力、空调等系统平均分配在同组车厢内,并备有转盘,可以独立行止,且不须有宽广的调度场来调头或转向,为现代都市捷运系统的先驱车种。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 与沈、杨二舍人阁老同食敕赐樱桃玩物感恩因成十四韵 【唐朝】 【诗】 白居易

    清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,四掖赐三臣。荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。

  • 拼音: zhuǎn zhuàn zhuái

    部首:

    笔画:8画

    五笔:lfny

    【基本释义】转(轉)zhuǎn旋动:转动。转瞬(转动眼睛,形容时间短促)。改换方向或情势:转身。转变。转弯。不直接的,中间再经过别人或别的地方:转送。转达。转发。转运。周转。迁移:转移。转业。量词,古代勋位每升一级称“一转”:“策勋十二转,赏赐百千强。”笔画数:8;部首:车;笔顺编号:15211154
  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第十七 【元朝】 【文】 脱脱

    礼九 ○国初即位仪 收国元年春正月壬申朔,诸路官民耆老毕会,议创新仪,奉上即皇帝位。阿离合懑、宗翰乃陈耕具九,祝以辟土养民之意。复以良马九队,队九匹,别为色,并介胄弓矢矛剑奉上。国号大金,建元收国。天会元年九月六日,皇弟谙版孛极烈即皇帝位。己未,告祀天地。丙寅,大赦,改元。 ○受尊号仪 皇统元年正月二日,太师宗干率百僚上表,请上皇帝尊号,凡三请,诏允。七日,遣上京留守?告天地社稷,析津尹宗强告太庙。十日,帝服衮冕御元和殿,宗干率百僚恭奉册礼。册文云云,“臣等谨奉玉册、玉宝,上尊号曰崇天体道钦明……

  • 国学名著《天工开物》

    《天工开物》 - 乃粒 【明朝】 【文】 宋应星

    宋子曰:上古神农氏若存若亡,然味其徽号,两言至今存矣。生人不能久生而五谷生之,五谷不能自生而生人生之。土脉历时代而异,种性随水土而分。不然,神农去陶唐,粒食已千年矣。耒耜之利,以教天下,岂有隐焉。而纷纷嘉种,必待后稷详明,其故何也?纨裤之子,以赭衣视笠蓑;经生之家,以农夫为诟詈。晨炊晚饷,知其味而忘其源者众矣!夫先农而系之以神,岂人力之所为哉! ○总名 凡谷无定名,百谷指成数言。五谷则麻、菽、麦、稷、黍,独遗稻者,以著书圣贤起自西北也。今天下育民人者,稻居什七,而来、牟、黍、稷居什三。麻、菽二者…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第九十六 异僧十 【宋朝】 【文】 李昉

    僧伽大师 回向寺狂僧 懒残 韦皋释道钦 辛七师 嘉州僧 金刚仙 鸱鸠和尚僧伽大师僧伽大师,西域人也,俗姓何氏。唐龙朔初来游北土,隶名于楚州龙兴寺。后与泗州临淮县信义坊乞地施标,将建伽蓝。于其标下,掘得古香积寺铭记,并金像一躯,上有普照王佛字,遂建寺焉。唐景龙二年,中宗皇帝遣使迎师,入内道场,尊为国师。寻出居荐福寺。常独处一室。而其顶有一穴,恒以絮塞之,夜则去絮。香从顶穴中出,烟气满房,非常芬馥。及晓,香还入顶穴中,又以絮塞之。师常濯足,人取其水饮之,病疾皆愈。一日,中宗于内殿语师曰:“京畿无雨……

  • 国学名著《雍正剑侠图》

    《雍正剑侠图》 - 第二十二回 【文】 常杰淼

    夸海口夜入达摩堂施绝艺三侠闯五门上回书正说到:三侠进山,乱石岛大寨主三孔独角蛟马彪马云龙传令备船只迎接三侠,在山口之中见面。寒暄几句,然后三孔独角蛟马彪马云龙带着所有的众家寨主把队伍调转,拥三侠同进大寨。一进寨门顺着山路往上走,老侠侯振远一看,山势十分险恶。不过看于老侠的意思好像是胸有成竹,一点儿不在乎。众人一直来到修在半山腰儿上的二道寨门,这里也是重兵把守。顺着二道寨门再往里走,直到三道寨门…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。