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轩然大波 xuān rán dà bō
轩然大波
轩然：波涛高高涌起的样子。高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子。 【查看详细解释】 -
轩然 xuān rán
轩然
1.高举的样子。唐˙杜甫˙画鹘行：『乌鹊满樛枝，轩然恐其出。』2.欢笑的样子。汉˙黄宪˙天禄阁外史˙卷一˙宾韩文˙论学：『臣闻其以庖希之学，孔子之道而宗之，若淮南则固蔑之矣，何取于博，韩王轩然仰笑。』 【查看详细解释】 -
轩然大波 xuān rán dà bō
轩然大波
1.高涌而盛大的波涛。唐˙韩愈˙岳阳楼别窦司直诗：『轩然大波起，宇宙隘而妨。』2.比喻大的纠纷或事件。如：『这个消息经报端披露后，在舆论界掀起轩然大波。』 【查看详细解释】 -
轩
【基本释义】轩（軒）xuān古代一种有围棚或帷幕的车：轩驾（帝王的车驾）。轩冕（卿大夫的车和礼服是分等级的，借以指官爵禄位）。轩轾（车前高后低称“轩”，车前低后高称“轾”，用来喻高低优劣）。有窗的长廊或小屋。门、窗、楼板或栏杆。高：轩敞。轩昂。轩然大波。〔轩辕〕ａ．传说中的上古帝王黄帝的名号；ｂ．车辕；ｃ．古代星名之一；ｄ．复姓。姓。笔画数：7；部首：车；笔顺编号：1521112 -
轩然霞举 xuān rán xiá jǔ
轩然霞举
轩然：高高的样子。象云霞高高飘举。形容人俊美潇洒。 【查看详细解释】 -
尺水丈波 chǐ shuǐ zhàng bō
尺水丈波
比喻因小事而引起轩然大波。宋˙孙光宪˙北梦琐言˙卷九：『悬身井半，风言沸腾，尺水丈波，古今常事。』或作『尺水生波』。 【查看详细解释】 -
舒眉 shū méi
舒眉
舒展眉头。形容适意而无忧的样子。元˙黄溍˙次韵答蒋春卿诗：『不谓红尘拂面时，轩然谈笑一舒眉。』 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 满江红（饯赵佥事）
揽辔埋轮，算不负、苍髯如戟。人争看横秋一鹗，轩然健翼。只手为天行日月，寸怀与物同苏息。到于今、天定瘴云开，伊谁力。云霄路，金门客。念往事，情何极。把行藏细说，应无惭色。虹气上横牛斗剑，梅花不软心肠石。愿此行、珍重不赀躯，无瑕璧。
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轩轩 xuān xuān
轩轩
1.自得。新唐书˙卷一六三˙孔巢父传：『戣自以适所志，轩轩甚得。』2.舞动。淮南子˙道应：『见一士焉，深目而玄鬓，泪注而鸢肩，丰上而崛，轩轩然方迎风而舞。』1.光彩焕发。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙容止：『海西时，诸公每朝，朝堂犹暗；唯会稽王来，轩轩如朝霞举。』 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 水龙吟（夜宿化城，得张安国长短句，戏用其韵）
五溪深锁烟霞，定知不是人间世。轩然九老，排云一笑，苍颜相对。星斗垂空，月华随步，酒醒无寐。□广寒已近，嫦娥起舞，天风动、摇丹桂。极目层霄如洗。正千岩、棱棱霜气。飞泉半落，苍崖百仞，珠翻玉碎。金衲松成，葛洪丹就，如今千载。叹谪仙诗在，骑驴未远，且留君醉。
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《全唐诗》 - 画鹘行
高堂见生鹘，飒爽动秋骨。初惊无拘挛，何得立突兀。乃知画师妙，功刮造化窟。写作神骏姿，充君眼中物。乌鹊满樛枝，轩然恐其出。侧脑看青霄，宁为众禽没。长翮如刀剑，人寰可超越。乾坤空峥嵘，粉墨且萧瑟。缅思云沙际，自有烟雾质。吾今意何伤，顾步独纡郁。
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戛然 jiá rán
戛然
1.状声词。形容一种金石之类相叩击的响声。唐˙白居易˙画雕赞：『轩然将飞，戛然欲鸣。』聊斋志异˙卷二˙侠女：『女以匕首望空抛掷，戛然有声，灿若长虹，俄一物堕地作响。』2.突然停止。明˙李昌祺˙剪灯余话˙卷五˙贾云华还魂记：『夫人笑曰：「纔为兄妹，便钟友爱之情，郎君岂得戛然乎？』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 岳阳楼别窦司直
洞庭九州间，厥大谁与让。南汇群崖水，北注何奔放。潴为七百里，吞纳各殊状。自古澄不清，环混无归向。炎风日搜搅，幽怪多冗长。轩然大波起，宇宙隘而妨。巍峨拔嵩华，腾踔较健壮。声音一何宏，轰輵车万两。犹疑帝轩辕，张乐就空旷。蛟螭露笋簴，缟练吹组帐。鬼神非人世，节奏颇跌踼。阳施见夸丽，阴闭感凄怆。朝过宜春口，极北缺堤障。夜缆巴陵洲，丛芮才可傍。星河尽涵泳，俯仰迷下上。馀澜怒不已，喧聒鸣瓮盎。明登岳阳楼，辉焕
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波
【基本释义】波bō水面振荡起伏的运动：波浪。波涛。波澜。波光。波纹。波荡。推波助澜。波及（影响到，牵涉到）。物理学上指振动在物质中的传播能量递进的一种形式：电波。光波。超声波。波长。波段。波速。波谱。笔画数：8；部首：氵；笔顺编号：44153254 -
船
【基本释义】船chuán水上交通工具：船舶。船只。船舱。船帆。笔画数：11；部首：舟；笔顺编号：33541435251 -
《女仙外史》 - 第五十七回
九魔女群摄地仙魂二孤神双破天师法请问看书者：那半空掉下死猴儿从那里来的？乃月君驾下机密使马灵是也。马灵奉帝师之命，原向燕京探听消息，闻得请了个大真人，在南都作法，就纵着一朵妖云，直到钟山之项。见南郊结个大坛，有两员神将守着，他便立在云霄向上一照，见个道士打坐着，猜是出神的光景。从来猴儿心性顽劣不过，就要把这道士抓去，使他神回来的，寻不着身体；即以此复帝师之命，图各位仙师一笑。他明明看着神将只当耍…
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《论衡》 - 卷七·道虚篇
儒书言：黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯，下迎黄帝。黄帝上骑龙，群臣，後宫从上七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯。龙髯拔，堕黄帝之弓，百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡髯吁号。故後世因其处曰“鼎湖”，其弓曰“乌号”。《太史公记》诔五帝，亦云：黄帝封禅已，仙云。群臣朝其衣冠。因葬埋之。 曰：此虚言也。实“黄帝”者何等也？号乎，谥乎？如谥，臣子所诔列也。诔生时所行为之谥。黄帝好道，遂以升天，臣子诔之，宜以仙升，不当以“黄” 谥。《谥法》曰：“静民则法曰黄。”“黄”者，安民之谥…
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《太平广记》 - 卷第二百一十 画一
烈裔 敬君 毛延寿 赵岐 刘褒 张衡 徐邈 曹不兴 卫协 王献之 顾恺之 顾光宝 王? 王? 戴逵 宗炳 黄花寺壁烈 裔秦有烈裔者，骞霄国人。秦皇帝时，本国进之。口含丹墨，?壁以成龙兽。以指历地（地字原缺。据拾遗记补）如绳界之，转手方圆，皆如规度。方寸内有五岳四渎，列国备焉。善画龙凤，轩轩然唯恐飞去。（出王子年《拾遗记》） 秦朝时有个叫烈裔的人，骞霄国人。秦始皇时代，是他本国将他当成贡品进献给秦朝的。烈裔口含颜料，喷在壁上就形成龙兽形象，用手指划地面就象用绳子丈量一样的准确。他手一转划出的方形……
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《淮南子》 - 道应训
太清问于无穷子曰：“子知道乎？”无穷子曰：“吾弗知也。”又问于无为“吾知道有数。”曰：“其数奈何？”无为曰：“吾知道之可以弱，可以强；可以柔，可以刚；可以阴，可以阳；可以窈，可以明；可以包裹天地，可以应待无方。此吾所以知道之数也。”太清又问于无始曰：“向者，吾道于无穷，曰：‘吾弗知之。”又问于无为，无为曰：‘吾知道。’曰：‘子之知道，亦有数乎？’无为曰：‘吾知道有数。’曰：‘其数奈何？’无为曰：‘吾知道之可以弱，可以强；可以柔，可以刚；可以阴，可以阳；可以窈，可以明；可以包裹天地，可以应待无方。…
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《诗人玉屑》 - 卷十四
谪仙千载独步李阳冰云：太白不读非圣人之书，耻为郑卫之作，故其言多似天仙之辞。凡所著述，言多讽兴。自三代以来，风骚之后，驰驱屈宋，鞭挞扬马，千载独步，惟公一人。故王公趋风，列岳结轨，群贤翕集。卢黄门云：陈拾遗横制短波，天下质文翕然一变至今朝。诗体尚有梁、陈宫掖之风，至公大变，扫地并尽，古今文集，遏而不行。唯公文章，横被六合，可谓力敌造化欤。论太白人物东坡云：李太白，狂士也，又尝失节于永王璘。此岂济…
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。