• 超生 chāo shēng

    chāoshēng

    1.投胎为人。如:『永世不得超生。』西游记˙第十三回:『我在阴司里苦难难脱,日久不得超生。』红楼梦˙第二十八回:『就便死了,也是屈死鬼,任凭高僧高道忏悔,也不能超生。』2.宽宥其生命。常用于祈求他人怜悯救助。红楼梦˙第六十七回:『只求奶奶超生!奴才再不敢撒一个字儿的谎。』文明小史˙第一回:『连忙自己摘掉帽子,爬在地下磕响头,嘴里说:「大人恩典!大人超生!」』 【查看详细解释
  • 笔底超生 bǐ dǐ chāo shēng

    chāoshēng

    犹言笔下超生超生:佛家语。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。 【查看详细解释
  • 笔下超生 bǐ xià chāo shēng

    xiàchāoshēng

    超生,死后灵魂的超度投生,比喻为宽容或开脱。笔下超生指人书写判状等文书时,用语从轻,将事情淡化,给予关系人开脱的机会。初刻拍案惊奇˙卷十一:『那王杰虽不是小人陷他,其祸都因小人而起。实是不忍他含冤负屈,故来到台前控诉,乞老爷笔下超生!』 【查看详细解释
  • 笔下超生 bǐ xià chāo shēng

    xiàchāoshēng

    超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。 【查看详细解释
  • 餐风啮雪 cān fēng niè xuě

    cānfēngnièxuě

    形容野外生活的艰苦。 【查看详细解释
  • 一子出家,九祖升天 yī zǐ chū jiā,jiǔ zǔ shēng tiān

    chūjiā,jiǔshēngtiān

    指子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得势,全家沾光。 【查看详细解释
  • 永劫沉沦 yǒng jié chén lún

    yǒngjiéchénlún

    指永远不得超生。同“永劫沉轮”。 【查看详细解释
  • 永劫沉轮 yǒng jié chén lún

    yǒngjiéchénlún

    指永远不得超生。亦作“永劫沉沦”。 【查看详细解释
  • 托生 tuō shēng

    tuōshēng

    投胎。红楼梦˙第二十八回:『就便死了,也是屈死鬼,任凭高僧高道忏悔,也不能超生,还得你伸明了缘故,我纔得托生呢?』亦作『托生』。 【查看详细解释
  • 钧语 jūn yǔ

    jūn

    法语、咒语。西游记˙第十一回:『我领了十五万钧语,送他还魂,教他到阳间做一个「水陆大会」,度汝等超生,再休生事。』 【查看详细解释
  • 冤业 yuān yè

    yuān

    前世作恶所招致的冤屈业报。西游记˙第十一回:『那些人都是那六十四处烟尘,七十二处草寇,……尽是枉死的冤业,无收无态不得超生。』初刻拍案惊奇˙卷十九:『也是申兰冤业所在,自见小娥便自分外喜欢。又见他得用,日加亲爱。』 【查看详细解释
  • 控诉 kòng sù

    kòng

    1.金瓶梅˙第三十八回:『情疏雨雁杳,空教我有情难控诉。』初刻拍案惊奇˙卷十一:『不忍他含冤负屈,故此来到台前控诉,乞老爷笔下超生!』2.法律上指被告于民事上侵害他人权益或刑事上的违法行为,请求法院或检察署予以救济或制裁的诉讼行为。 【查看详细解释
  • 脱 tuō

    tuō

    蝉﹑蛇等动物脱去皮壳,或指人死超生。通『蜕』。庄子˙玉乐:『蝴蝶胥也化而为虫,生于灶下,其状若脱。』聊斋志异˙卷二˙珠儿:『冤闭穷泉,不得脱化。』宽舒、舒展、身心愉悦。淮南子˙精神:『今夫繇者,揭镢臿,负笼土,盐汗交流,喘息薄喉,当此之时,得茠越下,则脱然而喜矣。』高诱˙注:『脱,舒也。言繇人之得小休息,则气得舒,故喜也。』又:ㄊㄨㄛ 【查看详细解释
  • 身上 shēn shàng

    shēnshàng

    1.身体。红楼梦˙第五十七回:『姑娘身上又病着,更费了大事,误了你老出门。』文明小史˙第十六回:『身上一件打补钉的竹布长衫,脚上穿着黑袜,趿了一双破鞋。』2.身边。红楼梦˙第七十四回:『这东西也不是常带着的,我纵有,也只好在家里,焉肯带在身上各处去。』3.自身、本身。儒林外史˙第一回:『你尊堂家下大小事故,一切都在我老汉身上,替你扶持便了。』红楼梦˙第七十一回:『我们的性命都在姐姐身上,只求姐姐超生要紧。』 【查看详细解释
  • 国学名著《东游记》

    《东游记》 - 第四十四回 【文】 吴元泰

    湘子设筵和好却说铁拐诸仙,专候钟离消息,忽仙姑至。铁拐问曰:“汝探钟离、洞宾之事如何?”仙姑曰:“钟离已自收伏洞宾,今皆回矣。”铁拐曰:“洞宾虽归,理不可纵,必须面责其非,今自谢罪,庶几长幼之分不紊,仙家之礼不乱。不然,彼将以天下事,皆可玩弄矣。”果老曰:“老仙之言,正合吾意。”言犹未了,钟、吕皆到。铁拐正色谓洞宾曰:“嗜酒贪花,皆汝事实。钟离言及于此,于汝何伤?汝乃逞能挟仇,播弄大祸,以今观之…

  • 国学名著《鬼神传》

    《鬼神传》 - 第二回 【文】 不题撰人

    地藏赐符城隍接札判断阴阳收除六害却说海岛大仙丘云瑞,转升惠州府城隍,秦闰侍神。秦闰今改字秦大有。一日,阴司冥府地藏王菩萨议论云云:“今有惠州府新任城隍,自莅任之日;阴阳判断,秉政公私。”即差阴司冥使,上赍法旨。法旨到,跪听宣读:“即有海岛大仙转升惠州府城隍,地藏王菩萨赐汝礼符一道。日管阳,夜管阴。阴阳两界,秉正公私,正直为神。又赐汝符节一杆,出方入径,神钦鬼伏。叩首谢恩。”城隍接了法旨,大有侍神…

  • 国学名著《鬼神传》

    《鬼神传》 - 第一回 【文】 不题撰人

    鬼有三德后升城隍巡江查察受封河道话说广东广州府属,永乐年间时,有一人姓秦名闰,年方二十四岁。在于三湾海岸傍,开一小器铁炉,终日打些小铁器,早年父母俱亡,止有孤身。其人不顾前后,亦无家室,只是以饮食为名。虽然无倚,其人为有一德,每逢饮食,先祀河边。每则用纸钱数页,心香三炷,请动三湾海岸诸众鬼神,祀完然后饮食。亦有一年余矣,不题。且说三湾海,一日巡江河道游察边隅,遇一水鬼,姓丘字云瑞,沉落波潭有二百…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “郗”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 郗(Chī,Xī)姓源流纯正,源出有一: 出自姬姓,是黄帝的后裔,以邑名为氏。黄帝之子玄嚣,其后代有叫苏忿生的,周武王时官至司寇,负责诉讼事宜,有清正之声。苏忿生支庶子受封于郗邑(今河南省泌阳县),其后人遂以封邑命姓,称为郗姓。 家族名人 郗 鉴 字道徽,古山阳金乡人。晋书载:少孤贫,博览经籍,躬耕陇亩,吟咏不倦,以孺雅著名,不应州命。时逢饥荒,州中之士因平日佩服他的人品德性,于是就给予资助。郗鉴就把这些朋友赠送的东西,分给乡亲孤老,有很多人因得到他这样的接济而活了过来。元帝初,诏为龙…

  • 拼音: chāo

    部首:

    笔画:12画

    五笔:fhvk

    【基本释义】超chāo越过,高出:超越。高超。超出。超额。超龄。超等。超载。超重。超支。跳上,跨过:“挟泰山以超北海”。在一定范围以外:超自然。超音速。超导现象。遥远:超遥。超忽。怅惘的样子:“武侯超然不对”。笔画数:12;部首:走;笔顺编号:121213453251
  • 国学名著《小八义》

    《小八义》 - 第八回 【文】 半闲居士

    贾秀英嫌贫遭打周景隆入居徐家词曰:文标一声吩咐罢慌了贾氏秀英楼上梳洗把衣更生的到也干净如同莺莺出门庭好似仙女降生下了绣楼十三层上宅去问安宁一首词罢,书接上回。且说贾秀英听见丈夫叫前去见礼,亦不知什么亲戚来了,在绣楼穿带起来了。秀英一番把衣更好似多年狐狸精上穿可体莺哥绿边镶大沿绦子钉细袖中衣大四副汗巾飘头五谷丰二鬼把门盘脚带几根绿来几根红穿的绣鞋沙木底不肥不大不宽松鞋帮绣的水番浪周围俱着兰花崩像那…

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。