• 水曲 shuǐ qū

    shuǐ

    1.唐˙陆龟蒙˙阖闾城北有卖花翁讨春之士往往造焉因招袭美诗:『故城边有卖花翁,水曲舟轻去尽通。』2.南朝梁˙简文帝˙晚春诗:『水曲文鱼聚,林瞑鸦鸟飞。』 【查看详细解释
  • 芳菲 fāng fēi

    fāngfēi

    1.花草的芳香。汉˙无名氏˙古诗三首之一:『芳菲不相投,青黄忽改色。』唐˙骆宾王˙帝京篇诗:『倡妇银钩采桑路,倡家桃李自芳菲。』2.花草。唐˙陆龟蒙˙阖闾城北有卖花翁讨春之士往往造焉因招袭美诗:『十亩芳菲为旧业,一家烟雨是元功。』 【查看详细解释
  • 青白眼 qīng bái yǎn

    qīngbáiyǎn

    表示重视或轻视的眼色。晋书˙卷四十九˙阮籍传:『籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。』 【查看详细解释
  • 掉嘴口 diào zuǐ kǒu

    diàozuǐkǒu

    掉弄唇再耍嘴皮子。西游记˙第十回:『但是一个掉嘴口,讨春的先生。我问他几时下雨,他就说明日下雨。』 【查看详细解释
  • 磊瑰不羁 lěi guī bù jī

    lěiguī

    形容胸怀坦荡,举止不受约束。 【查看详细解释
  • 积非成是 jī fēi chéng shì

    fēichéngshì

    指长期所形成的错误,往往被当作正确的。 【查看详细解释
  • 知名 zhī míng

    zhīmíng

    1.声名很大,为人所知。后汉书˙卷五十六˙王龚传:『由是后进知名之士,莫不归心焉。』唐˙李白˙读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季诗:『毋令管与鲍,千载独知名。』2.闻知姓名或声名。宋˙梅尧臣˙杂诗绝句十七首之七:『岸傍草树密,往往不知名。』3.告知姓名。礼记˙曲礼上:『男女非有行媒,不相知名。』[似]1.著名 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:7画

    五笔:

    【基本释义】疕bǐ头疮:“凡邦之有疾病者、疕疡者造焉。”疮上结的痂:“痘疮湿烂不结痂疕者,干扑之良。”头痛。笔画数:7;部首:疒;笔顺编号:4134135
  • 兰亭 lán tíng

    lántíng

    位于浙江省绍兴县西南。地名兰渚,渚上有亭,称为『兰亭』。北魏˙郦道元˙水经注˙渐江水注:『湖口有亭,号曰:「兰亭」,亦曰「兰上里」。太守王羲之、谢安兄弟,数往造焉。』晋˙王羲之˙兰亭集序:『会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。』 【查看详细解释
  • 拨云睹日 bō yún dǔ rì

    yún

    拨开云彩看见太阳。形容受到启发,思想豁然开朗,或比喻见到光明,大有希望。同“拨云见日”。 【查看详细解释
  • 分而治之 fēn ér zhì zhī

    fēnérzhìzhī

    ①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 释秘演诗集序 【宋朝】 【文】 欧阳修

    予少以进士游京师,因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海,休兵革,养息天下以无事者四十年,而智谋雄伟非常之士,无所用其能者,往往伏而不出,山林屠贩,必有老死而世莫见者,欲从而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。 曼卿为人,廓然有大志,时人不能用其材,曼卿亦不屈以求合。无所放其意,则往往从布衣野老酣嬉,淋漓颠倒而不厌。予疑所谓伏而不见者,庶几狎而得之,故尝喜从曼卿游,欲因以阴求天下奇士。 浮屠秘演者,与曼卿交最久,亦能遗外世俗,以气节相高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒,秘演隐于浮屠,皆奇男子也…

  • 拨云睹日 bō yún dǔ rì

    yún

    拨开云雾见太阳。语本晋书˙卷四十三˙乐广传:『尚书卫瓘……见广而奇之,曰:「自昔诸贤既没,常恐微言将绝,而今复闻斯言于君矣。」命诸子造焉,曰:「此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青天也。」』后以此语形容受到启发,豁然开通的心情。或比喻一扫阴霾,见到光明、希望无穷的境遇。元˙王实甫˙西厢记˙第二本˙楔子:『自别兄长台颜,一向有失听教;今得一见,如拨云睹日。』隋唐演义˙第四十九回:『忆昔相从,多蒙教诲,至今感德。此刻相逢,何异拨云睹日?』亦作『拨云见日』。[似]拨云见日 【查看详细解释
  • 拼音: yáng

    部首:

    笔画:8画

    五笔:unre

    【基本释义】疡(瘍)yáng疮、痈、疽、疖等的通称,创伤。溃烂:溃疡。脓疡。笔画数:8;部首:疒;笔顺编号:41341533
  • 国学名著《六韬》

    《六韬》 - 犬韬·练士 【先秦】 【文】 姜子牙

    武王问太公曰:“练士之道奈何?” 太公曰:“军中有大勇、敢死、乐伤者,聚为一卒,名曰冒刃之士;有锐气、壮勇、强暴者,聚为一卒名曰陷陈之士;有奇表长剑、接武齐列者,聚为一卒,名曰勇锐之士;有披距、伸钩、强梁多力、溃破金鼓,绝灭旌旗者,聚为一卒,名曰勇力之士;有逾高绝远,轻足善走者,聚为一卒,名曰寇兵之士;有王臣失势欲复见功者,聚为一卒,名曰死斗之士;赘婿人虏欲掩迹扬名者,聚为一卒,名曰励钝之士,有死将之人子弟欲与其将报仇者,聚为一卒,名曰敢死之士;有贫穷愤怒欲快其志者,聚为一卒,名曰必死之士;有胥…

  • 国学名著《将苑》

    《将苑》 - 择材 【魏晋】 【文】 诸葛亮

    夫师之行也,有好斗乐战,独取强敌者,聚为一徒,名曰报国之士;有气盖三军,材力勇捷者,聚为一徒,名曰突陈之士;有轻足善步,走如奔马者,聚为一徒,名曰搴旗之士;有骑射如飞,发无不中者,聚为一徒,名曰争锋之士;有射必中,中必死者,聚为一徒,名曰飞驰之士;有善发强弩,远而和中者,聚为一徒,名曰摧锋之士。此六军之善士,各因其能而用之也。…

  • 往往 wǎng wǎng

    wǎngwǎng

    1.每每、常常。唐˙杜甫˙饮中八僊歌:『苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。』大宋宣和遗事˙元集:『今之官府,督取甚急,往往鞭挞人民取足,至有伐叶为薪以易钱货。』2.处处。槌˙度地:『令下贫守之,往往而为界,可以毋败。』魏书˙卷四十二˙尧暄传:『初,暄使徐州,见州城楼观,嫌其华盛,乃令往往毁撤,由是后更损落。』[似]1.每每、通常、经常、常常、时时[反]1.不常 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷六·韩退之 【宋朝】 【文】 洪迈

    《旧唐史•韩退之传》,初言:“愈常以为魏、晋以还,为文者多拘偶对,而经诰之指归,不复振起。故所为文,抒意立言,自成一家新语,后学之士,取为师法。当时作者甚众,无以过之。故世称‘韩文’。”而又云:“时有恃才肆意,亦盭孔、孟之旨。若南人妄以柳宗元为罗池神,而愈撰碑以实之。李贺父名晋,不应进士,而愈为贺作《讳辩》,令举进士。又为《毛颖传》,讥戏不近人情。此文章之甚纰缪者。撰《顺宗实录》,繁简不当,叙事拙于取舍,颇为当代所非。”裴晋公有《寄李翱书》曰:“昌黎韩愈,仆知之旧矣,其人信美材也。近或闻诸侪类…

  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 李牧 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 李牧,赵北边良将也。尝居雁门备匈奴,以便宜置吏,市租皆输入幕府,为士卒费。日击牛飨士,习骑射、谨烽火、多间谍、厚遇战士,为约曰:“匈奴即入盗,急入收保,有敢捕虏者,斩。”如此数岁,匈奴以牧为怯,虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧,牧如故;赵王怒,召之,使他人代将。岁余,匈奴每来,出战数不利,失亡多,边不得田畜。乃复请李牧。牧固称疾,赵王强起之,牧曰:“必用臣,臣如前,乃可奉令。”王许之,李牧如故约。匈奴终岁无所得,然终以为怯。边士日得赏赐而不用,皆愿一战。于是乃具选车,得千三百乘,选骑得…

  • 国学名著《反经》

    《反经》 - 练士 【唐朝】 【文】 赵蕤

    夫王者帅师,必简练英雄,知士高下,因能授职。各取所长,为其股肱羽翼,以成威神,然后万事毕矣。 腹心一人(主赞谋应卒,揆天消变,总撮计谋,保国全命者也。), 谋士五人(主国安危,豫虑未然,谕才能,明赏罚,授官位,决嫌疑,定可否者也。), 天文三人(主占星历,候风气,理时日,考符验,校灾异,知天心去就者也。), 地形三人(主军行止,形势利害,远近险易,水涸山阻,不失地理者也。), 兵法九人(主讲论异同,行事成败,简练兵器,凡军阵所用,刺举非法者也。), 通粮四人(主广饮食,密畜积,通粮道,致五谷,令…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法