• 子游 zǐ yóu

    yóu

    孔子弟子。言偃的字。见『言偃』条。 【查看详细解释
  • 言 yán

    yán

    马难追。』4.学说﹑言论。如:『一家之言』。孟子˙滕文公下:『杨朱﹑墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨则归墨。』韩非子˙孤愤:『又将以法术之言,矫人主阿辟之心,是与人主相反也。』5.姓。如春秋时有言偃。6.二一四部首之一。语助词,无义:(1) 置于句首。诗经˙卫风˙氓:『夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。』左传˙僖公九年:『凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。』(2) 置于句中。易经˙系辞上:『德言盛,礼言恭。』诗经˙邶风˙泉水:『驾言出游,以写我忧。』|ㄣˊ 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷五·三代书同文 【宋朝】 【文】 洪迈

    三代之时,天下书同文,故《春秋左氏》所载人名字,不以何国,大抵皆同。郑公子归生,鲁公孙归父,蔡公孙归生,楚仲归,齐析归父,皆字子家。楚成嘉,郑公子嘉,皆字子孔。郑公孙段、印段、宋褚师段,皆字子石。郑公子喜,宋乐喜,皆字子罕。楚公子黑肱,郑公孙黑,孔子弟子狄黑,皆字子晳。鲁公子挥,郑公孙挥,皆字子羽。邾子克,楚鬭克,周王子克,宋司马之臣克,皆字曰仪。晋籍偃,荀偃,郑公子偃,吴言偃,皆字曰游。晋羊舌赤,鲁公西赤,皆字曰华。楚公子侧,鲁孟之侧,皆字曰反。鲁冉耕,宋司马耕,皆字曰牛。颜无繇、仲由,皆字曰…

  • 国学名著《孔子家语》

    《孔子家语》 - 礼运 【汉朝】 【文】 佚名

    孔子為魯司寇,與於蜡,既賓事畢,乃出遊於觀之上,喟然而嘆.言偃侍曰:「夫子何嘆也?」孔子曰:「昔大道之行,與三代之英,吾未之逮也,而有記焉.大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦.故人不獨親其親,不獨子其子,老有所終,壯有所用,矜寡孤疾,皆有所養.貨惡其棄於地,不必藏於己.力惡其不出於身,不必為人.是以姦謀閉而不興,盜竊亂賊不作.故外戶而不閉,謂之大同.今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨則為己,力則為人.大人世及以為常,城郭溝池以為固.禹湯文武,成王周公,由此而選,未有不謹於禮,禮之所…

  • 国学名著《孔子家语》

    《孔子家语》 - 问礼 【汉朝】 【文】 佚名

    哀公問於孔子曰:「大禮何如?子之言禮,何其尊也.」孔子對曰:「丘也鄙人,不足以知大禮也.」公曰:「吾子言焉.」孔子曰:「丘聞之民之所以生者,禮為大.非禮則無以節事天地之神焉;非禮則無以辯君臣上下長幼之位焉;非禮則無以別男女父子兄弟婚姻親族疏數之交焉;是故君子此之為尊敬,然後以其所能教順百姓,不廢其會節.既有成事,而後治其文章黼黻,以別尊卑上下之等.其順之也,而後言其喪祭之紀,宗廟之序,品其犧牲,設其豕腊,修其歲時,以敬其祭祀,別其親疏,序其昭穆,而後宗族會醼,即安其居,以綴恩義.卑其宮室,節其服…

  • 礼运 【先秦】 【文】 孔子

    昔者仲尼与于蜡宾.事毕.出游于观之上.喟然而叹.仲尼之叹.盖叹鲁也.言偃在侧.曰.君子何叹.孔子曰.大道之行也.与三代之英.丘未之逮也.而有志焉.大道之行也.天下为公.选贤与能.讲信修睦.故人不独亲其亲.不独子其子.使老有所终.壮有所用.幼有所长.矜寡孤独废疾者.皆有所养.男有分.女有归.货恶其弃于地也.不必藏于已.力恶其不出于身也.不必为已.是故谋闭而不兴.盗窃乱贼而不作.故外户而不闭.是谓大同.今大道既隐.天下为家.各亲其亲.各子其子.货力为已.大人世及以为礼.域郭沟池以为固.礼义以为纪.……

  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 礼运 【先秦】 【文】 七十子后学

    昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。言偃在侧曰:「君子何叹?」孔子曰:「大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。」大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。城郭沟池以为固,礼义以为…

  • 国学名著《孔子家语》

    《孔子家语》 - 七十二弟子解 【汉朝】 【文】 佚名

    顏回,魯人,字子淵,年二十九而髮白,三十一早死.孔子曰:「自吾有回,門人日益親.」回之德行著名,孔子稱其仁焉. 閔損,魯人,字子騫,以德行著名,孔子稱其孝焉. 冉耕,魯人,字伯牛,以德行著名,有惡疾,孔子曰:「命也夫.」 冉雍,字仲弓,伯牛之宗族,生於不肖之父,以德行著名. 宰予,字子我,魯人,有口才著名. 端木賜,字子貢,衛人,有口才著名. 冉求,字子有,仲弓之族,有才藝,以政事著名. 仲由,弁人,字子路,有勇力才藝,以政事著名. 言偃,魯人,字子游,以文學著名. 卜商衛人,無以尚之,嘗返衛見…

  • 国学名著《大戴礼记》

    《大戴礼记》 - 卫将军文子第六十 【文】 戴德

    卫将军文子问于子贡曰:“吾闻夫子之施教也,先以诗世;道者孝悌,说之以义,而观诸体,成之以文德;盖受教者七十有余人。闻之;孰为贤也?”子贡对,辞以不知。文子曰:“吾子学焉,何谓不知也。”子贡对曰:“贤人无妄,知贤则难,故君子曰:‘知莫难于知人’,此以难也。”文子曰:“若夫知贤,人莫不难;吾子亲游焉,是敢问也。”子贡对曰:“夫子之门人,盖三就焉;赐有逮及焉,有未及焉,不得辩知也。”文子曰:“吾子之所…

  • 国学名著《孔子家语》

    《孔子家语》 - 弟子行 【汉朝】 【文】 佚名

    衛將軍文子,問於子貢曰:「吾聞孔子之施教也,先之以詩書,而道之以孝悌,說之以仁義,觀之以禮樂,然後成之以文德,蓋入室升堂者,七十有餘人,其孰為賢?」子貢對以不知.文子曰:「以吾子常與學賢者也,不知何謂?」子貢對曰:「賢人無妄,知賢即難,故君子之言曰:『智莫難於知人,是以難對也.』」文子曰:「若夫知賢莫不難,今吾子親遊焉,是以敢問.」子貢曰:「夫子之門人蓋有三千就焉,賜有逮及焉,未逮及焉,故不得遍知以告也.」文子曰:「吾子所及者,請問其行.」子貢對曰:「夫能夙興夜寐,諷誦崇禮,行不貳過,稱言不苟,…

  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 传·高五王传 【汉朝】 【文】 班固

    高皇帝八男:吕后生孝惠帝,曹夫人生齐悼惠王肥,薄姬生孝文帝,戚夫人生赵隐王如意,赵姬生淮南厉王长,诸姬生赵幽王友、赵共王恢、燕灵王建。淮南厉王长自有传。 齐倬惠王肥,其母高祖微时外妇也。高祖六年立,食七十余城。诸民能齐言者皆与齐。孝惠二年,入朝。帝与齐王燕饮太后前,置齐王上坐,如家人礼。太后怒,乃令人酌两卮鸩酒置前,令齐王为寿。齐王起,帝亦起,欲俱为寿。太后恐,自起反卮。齐王怪之,因不敢饮,阳醉去。问,知其鸩,乃忧,自以为不得脱长安。内史士曰:“太后独有帝与鲁元公主,今王有七十余城,而公主乃食数…

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷五十二 齐悼惠王世家 第二十二 【汉朝】 【文】 司马迁

    2003-3-7 齐悼惠王①刘肥者,高祖长庶男也。其母外妇也,曰曹氏。高祖六年,立肥为齐王,食七十城,诸民能齐言者皆予齐王。② 注①正义年表云都临淄。 注②索隐谓其语音及名物异于楚魏。一云此时人多流亡,故使齐言者皆还齐王。 齐王,孝惠帝兄也。孝惠帝二年,齐王入朝。惠帝与齐王燕饮,亢礼如家人。①吕太后怒,且诛齐王。齐王惧不得脱,乃用其内史勋计,献城阳郡,②以为鲁元公主汤沐邑。吕太后喜,乃得辞就国。 注①索隐谓齐王是兄,不为君臣礼,而乃亢敌如家人兄弟之礼,故太后怒。 注②正义括地志云:“濮州雷泽县……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第一百四十八 定数三 【宋朝】 【文】 李昉

    韦氏 张嘉福 宋恽 房? 孙生 张嘉贞 杜暹 郑虔 崔圆韦 氏唐平王诛逆韦。崔日用将兵杜曲,诛诸韦略尽,绷子中婴孩,亦捏杀之。诸杜滥及者非一。浮休子曰:“此逆韦之罪,疏族何辜?亦如冉闵杀胡,高鼻者横死;董卓诛阉人,无须者狂戮。死生命也。”(出《朝野佥载》) 唐平王追杀叛逆的韦氏。崔日用率兵到杜曲,把姓韦的几乎都杀光了,就连摇篮里的婴孩也都被掐死。在杜曲被滥杀的人不止一个。浮休子说:“这是姓韦的罪过,与小孩有什么关系。就好象冉闵杀胡人,鼻子高的人也遭惨死;董卓杀阉党,没长胡子的也被枉杀。死生真是……

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷三十一 吴太伯世家 第一 【汉朝】 【文】 司马迁

    索隐系家者,记诸侯本系也,言其下及子孙常有国。故孟子曰“陈仲子,齐之系家”。又董仲舒曰“王者封诸侯,非官之也,得以代为家也”。 吴太伯,①太伯弟仲雍,②皆周太王之子,而王季历之兄也。季历贤,而有圣子昌,太王欲立季历以及昌,于是太佰?仲雍二人乃?荆蛮,文身断发,示不可用,③以避季历。季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之?荆蛮,自号句吴。④荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。 注①集解韦昭曰:“后武王追封为吴伯,故曰吴太伯。”索隐国语曰“黄池之会,晋定公使谓吴王夫差曰‘夫命圭有命,固曰吴伯,不……

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷六十七 仲尼弟子列传 第七 【汉朝】 【文】 司马迁

    2003-3-7 孔子曰“受业身通者七十有七人”,①皆异能之士也。德行:颜渊,闵子骞,?伯牛,仲弓。政事:?有,季路。言语:宰我,子贡。②文学:子游,子夏。师也辟,③参也鲁,④柴也愚,⑤由也?,⑥回也屡空。赐不受命而货殖焉,亿则屡中。⑦ 注①索隐孔子家语亦有七十七人,唯文翁孔庙图作七十二人。 注②索隐论语一曰德行,二曰言语,三曰政事,四曰文学。今此文政事在言语上,是其记有异也。 注③集解马融曰:“子张才过人,失于邪辟文过。”正义音癖。 注④集解孔安国曰:“鲁,钝也。曾子迟钝。” 注⑤集解何晏曰……

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。