• 天覆地载 tiān fù dì zǎi

    tiānzǎi

    覆:盖;载:承受。象天覆盖万物,地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。 【查看详细解释
  • 无私之光 wú sī zhī guāng

    zhīguāng

    比喻帝王的德泽。 【查看详细解释
  • 公平 gōng píng

    gōngpíng

    不偏私。管子˙形势:『天公平而无私,故美恶莫不覆,地公平而无私,故大小莫不载。』初刻拍案惊奇˙卷十:『原来那吴太守是闽中一个名家,为人公平正直。』[似]平正、平允、公道、公正、公允[反]不公、偏见 【查看详细解释
  • 私 sī

    1.属于个人事物。与『公』相对。如:『大公无私』。书经˙周官:『以公灭私,民其允怀。』2.财产。儒林外史˙第三回:『你不看见城里张府上那些老爷,都有万贯家私。』3.私下的言行举止。论语˙为政:『退而省其私,亦足以发。回也不愚。』4.古代指姊妹的丈夫。诗经˙卫风˙硕人:『邢侯之姨,谭公为私。』5.非法的货物。如:『走私』﹑『缉私』。6.生殖器官。如:『男私』﹑『女私』。清˙袁枚˙子不语˙医妒:『然裙裂损,几 露其私焉。』1.个人的﹑非官方的。如:『私宅』﹑『私怨』﹑『私塾』﹑『私生活』。2.非法﹑不公开的。如:『私盐』﹑『私娼』。1.暗中的﹑秘密的。如:『私议』﹑『私相授受』。史记˙卷七十九˙范雎蔡泽传:『与私约而去。』唐˙白居易˙长恨歌:『七月七日长生殿,夜半无人私语时。』2.偏重一方。礼记˙孔子闲居:『天无私覆,地无私载,日月无私照。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 奉禋歌 【宋朝】 【词】 佚名

    苍苍天色是还非。视下应疑。亦若斯。统元气,覆无私。四时寒暑推移。物蕃滋。造化有谁知。严大报,反本始,礼重祀神祇。律管灰吹。黄宫动,阳来复,景长时。车陈法驾,仗列黄麾。帝心祗。紫霄霁,霜华薄,星烂明垂。祥烟起,纷敷浮衮冕,六变笙镛迭奏,一诚币玉交持。宫漏声迟。千官显相多仪。百神嬉。风马云车,来止来绥。诞降纯禧。受神策、万年无极,歌颂昊天,成命周诗。

  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 孔子闲居 【先秦】 【文】 七十子后学

    孔子闲居,子夏侍。子夏曰:「敢问《诗》云:『凯弟君子,民之父母』,何如斯可谓民之父母矣?」孔子曰:「夫民之父母乎,必达于礼乐之原,以致五至,而行三无,以横于天下。四方有败,必先知之。此之谓民之父母矣。」 子夏曰:「民之父母,既得而闻之矣;敢问何谓『五至』?」孔子曰:「志之所至,诗亦至焉。诗之所至,礼亦至焉。礼之所至,乐亦至焉。乐之所至,哀亦至焉。哀乐相生。是故,正明目而视之,不可得而见也;倾耳而听之,不可得而闻也;志气塞乎天地,此之谓五至。」 子夏曰:「五至既得而闻之矣,敢问何谓三无?」孔子曰:…

  • 孔子闲居 【先秦】 【文】 孔子

    孔子闲居.子夏侍.子夏曰.敢问诗云.凯弟君子.民之父母.何如斯可谓民之父母矣.孔子曰.夫民之父母乎.必达于礼乐之原.以致五至而行三无.以横于天下.四方有败.必先知之.此之谓民之父母矣.子夏曰.民之父母.既得而闻之矣.敢问何谓五至.孔子曰.志之所至.诗亦至焉.诗之所至.礼亦至焉.礼之所至.乐亦至焉.乐之所至.哀亦至焉.哀乐相生.是故正明目而视之.不可得而见也.倾耳而听之.不可得而闻也.志气塞乎天地.此之谓五至. 子夏曰.五至既得而闻之矣.敢问何谓三无.孔子曰.无声之乐.无体之礼.无服之丧.此之谓……

  • 国学名著《贾谊新书》

    《贾谊新书》 - 卷三·壹通 【文】 贾谊

    所谓建武关函谷临晋关者,大抵为备山东诸侯也。天子之制在陛下,今大诸侯多其力,因建关而备之,若秦时之备六国也。岂若定地势,使无可备之患。因行兼爱无私之道,罢关一通,天下无以区区独有关中者,所为禁游宦诸侯及无得出马关者,岂不曰诸侯得众则权益重,其国众车骑则力益多,故明为之法,无资诸侯。于臣之计,疏山东,孽诸侯,不令似一家者,其精于此矣。岂若一定地制,令诸侯之民,人骑二马,不足以为患,益以万夫,不足以…

  • 至公无私 zhì gōng mó,wú sī

    zhìgōng,

    秉公处理,毫无偏私。宋˙苏轼˙乞将台谏官章疏降付有司根治札子:『数年已来,亲见陛下以至公无私治天下。』镜花缘˙第六十回:『俺闻剑客行为莫不至公无私,倘心存偏袒,未有不遭恶报。』亦作『大公无私』。 【查看详细解释
  • 匈 xiōng

    xiōng

    1.身体前面颈下腹上的部分。为胸的本字。槌˙任法:『是以官无私论,士无私议,民无私说,皆虚其匈以听于上。』文选˙吴质˙答魏太子笺:『犹欲触匈奋首。』2.中国古代的北方民族。见『匈奴』条。3.匈牙利共和国的简称。喧扰不安。汉书˙卷一˙高帝纪下:『天下匈匈,劳苦数岁。』 【查看详细解释
  • 大公无私 dà gōng wú sī

    gōng

    秉公处理,毫无偏私。二十年目睹之怪现状˙第六十一回:『这种赌法,倒是大公无私,不能作弊的。』亦作『至公无私』。[似]大公至正、铁面无私、光明正大、公而忘私、杀身成仁、舍己为人、舍身求法、舍生取义、为国捐躯[反]假公济私、徇情枉法、徇私舞弊、自私自利、损人利己 【查看详细解释
  • 公正无私 gōng zhèng wú sī

    gōngzhèng

    办事公正,没有私心。 【查看详细解释
  • 徇私舞弊 xùn sī wǔ bì

    xùn

    为谋取私利而违法造假。如:『这座高架桥启用不到半年,居然倒榻了,暴露出发包及施工单位徇私舞弊的严重情事。』亦作『徇私作弊』。[似]循情枉法、营私舞弊[反]大公无私、铁面无私 【查看详细解释
  • 普泛 pǔ fàn

    fàn

    一般﹑遍及。淮南子˙本经:『纪纲八极,经纬六合,覆露照导,普泛无私。』文选˙王融˙三月三日曲水诗序:『泽普泛而无私,法含弘而不婆』亦作『普泛』。 【查看详细解释
  • 正直无私 zhèng zhí wú sī

    zhèngzhí

    公正而没有私心。元˙刘唐卿˙降桑椹˙第一折:『见义当为真男子,则是我正直无私大丈夫。』孤本元明杂剧˙贺元宵˙第一折:『正直无私有至灵,于家为国保黎民。』亦作『正直无邪』。[似]正直公平、守正不阿[反]贪赃枉法 【查看详细解释
  • 无私 mó,wú sī

    ,

    公正不偏私。左传˙成公九年:『乐颌风,不忘旧也。称大子,抑无私也。』唐˙元稹˙和王侍郎酬广宣上人观放牓后相贺诗:『竞走墙前希得,高县日下表无私。』[反]自私 【查看详细解释
  • 无私有弊 wú sī yǒu bì

    yǒu

    虽无徇私,但处于嫌疑之地,受人猜疑有舞弊。文明小史˙第二十二回:『那抚院是胆小的人,诚恐风声大了,弄成一个无私有弊,便密查资格。』活地狱˙第二十六回:『可是这个风声出去,人家一定说是无私有弊。』 【查看详细解释
  • 铁面无私 tiě miàn wú sī

    tiěmiàn

    公正严明而不偏私。红楼梦˙第十六回:『我们阴间上下都是铁面无私的,不比你们阳间瞻情顾意,有许多的关碍处。』[似]大公无私、铁面无情[反]徇情枉法、徇私舞弊 【查看详细解释
  • 国学名著《管子》

    《管子》 - 心术下 【先秦】 【文】 管仲及门徒

    形不正者,德不来;中不精者,心不冶。正形饰德,万物毕得,翼然自来,神莫知其极,昭知天下,通于四极。是故曰:无以物乱官,毋以官乱心,此之谓内德。是故意气定,然后反正。气者身之充也,行者正之义也。充不美则心不得,行不正则民不服。是故圣人若天然,无私覆也;若地然,无私载也。私者,乱天下者也。 凡物载名而来,圣人因而财之,而天下治。实不伤,不乱于天下,而天下治。专于意,一于心,耳目端,知远之证。能专乎?能一乎?能毋卜筮而知凶吉乎?能止乎?能已乎?能毋问于人而自得之于己乎?故曰,思之。思之不得,鬼神教之。…

  • 舍生取义 shě shēng qǔ yì

    shěshēng

    语本孟子˙告子上:『生亦我所欲也;义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。』指为正义真理不惜牺牲生命。宋˙苏轼˙乞将台谏官章疏降付有司根治札子:『夫君子所重者名节也。故有舍生取义、杀身成仁、可怅可辱之语。』或作『舍身取义』。[似]大公无私、公而无私、身成仁、舍身求法、为国捐躯[反]自私自利、损人利己 【查看详细解释
家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。