损坏、伤害。魏˙刘劭˙人物志˙七缪：『夫人情莫不趣名利，避损害。』大唐三藏取经诗话上：『师曾两回往西天取经，为佛法未全，常被深沙神作孽，损害性命。』亦作『损伤』。[似]破坏、妨害、伤害、危害[反]保护、裨益、增益、爱护、维护 【查看详细解释】

中国高僧到印度求法。大唐三藏取经诗话上：『和尚今往何处，莫不是再往西天取经否？』 【查看详细解释】

1.印度位在中国西南方，故称印度为『西天』。西游记˙第十三回：『众僧们灯下议论佛门定旨，上西天取经的原由。』2.佛教称阿弥陀佛所住的世界。见『西方极乐世界』条。 【查看详细解释】

书名：(1)明吴承恩作，一百回。据民间流传的唐僧取经故事，并参考话本、杂剧和有关神话传说写成。叙述孙悟空自大闹天宫后，和皱戒、沙悟净保护唐僧去西天取经，一路降魔伏妖，经八十一难，终成正果。(2) 元李志常作。记其师长春真人邱处机旅行西域的故事。 【查看详细解释】

佛教用语。谓由过去的善行所得的好结果。西游记˙第八回：『你何不入我门来，皈依善果，跟那取经人做个徒弟，上西天拜佛求经。』 【查看详细解释】

书名。作者不详，分上中下三卷，十七章，为宋代话本。其内容叙述唐僧玄奘和孙行者等人往西天取经，克服困难，终事成而返东土。 【查看详细解释】

无知迷糊，不明事理。亦指无知迷糊的人。元˙石子章˙竹坞听琴˙第一折：『向是非海内，人我丛中，将那等不晓事的愚迷劝。』西游记˙第十三回：『弟子陈玄奘，前往西天取经，但肉眼愚迷，不识活佛真形。』 【查看详细解释】

持守戒律不吃荤食。孤本元明杂剧˙万国来朝˙第一折：『人人善念看经，个个持斋把素。』西游记˙第十九回：『我本是观世音菩萨劝善，受了他的戒行，这里持斋把素，教我跟随那取经人往西天拜佛求经。』亦作『把素持斋』。 【查看详细解释】

明吴承恩西游记中的人物。本为灵霄殿卷帘大将，后随唐僧往西天取经。西游记˙第八回：『菩萨方与他摩顶受戒，指沙为姓，就姓了沙；起个法名，叫做个沙悟净。』 【查看详细解释】

戏曲小说中假设的女子姓名。常用于农村姑娘。明˙杨景贤˙西游记˙第六出：『今日听得城里送国师唐三藏西天取经去，我庄上壮王二胖姑儿都看去了。』亦作『伴姑』。 【查看详细解释】

唐代高僧的法号。（公元602～664）俗姓陈，名袆，洛州缑氏（今河南偃师缑氏镇）人。幼年因家境贫困，随兄长捷法师住洛阳净土寺，学习佛经。十三岁入选为僧。其后游历各地，参访名师，研究涅盘经、摄大乘论、杂阿毗昙心论、成实论、俱舍论等。因感诸家各擅一宗，说法不一，故欲取得总赅三乘的瑜伽师地论来解决疑难而决心西行求法。唐太宗贞观三年从长安出发，历尽艰险，才到那烂陀寺，投入戒贤之门。贞观十九年返长安，带回大小乘佛典五百二十筴，六百五十七部，其后将近二十年间共译出大小乘经论七十五部，一千三百三十五卷。译本无论在质或量上都超过各译家的成就，为中国最伟大的经译家之一。弟子数千人，著名的有窥基、普光等。在中国民间更从玄奘取经的经历敷演创作不少文学作品，如大唐三藏取经诗话、元代吴昌龄唐三藏西天取经杂剧、明吴承恩的西游记等。 【查看详细解释】

(谚语)心地光明的人不在暗地里做见不得人的事。指为人处事光明正大。西游记˙第八十四回：『我不是夜耗子成精。明人不做暗事。吾乃齐天大圣临凡，保唐僧往西天取经。』喻世明言˙卷二十八˙李秀卿义结黄贞女：『自古明人不做暗事，何不带顶髻儿？还好看相。』 【查看详细解释】

明吴承恩小说西游记中的人物孙悟空。在书中被描写成具有人性，而又机伶可爱的猴子。护卫唐僧西天取经，历经诸多危难挫折，最后达成任务，功德圆满，召入天界，封为『斗战胜佛』。民间希望他能显神通，收伏在人间作怪的妖魔，因而建庙奉祀。因他在书中的封号为『齐天大圣』，而尊称为『大圣爷』。 【查看详细解释】

1.佛教徒至印度求取佛经。如：『三藏取经』。2.比喻吸取先进的经验。如：『他从美国取经回来，就自命不凡，其实那些所谓的新技术，大家早就知之甚详。』[反]传经、送宝 【查看详细解释】

1.西游记˙第十二回:『谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？』2.死亡、去世。如：『你再这么嚣张，小心我叫人送你上西天！』 【查看详细解释】