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衍
【基本释义】衍yǎn延长，开展：衍绎。衍生。推衍。展衍。敷衍。衍生物。多余的（指文字）：衍文（书籍中因缮写、刻板、排版错误而多出来的字句）。低而平坦之地：衍沃（土地平坦肥美。亦作“沃衍”）。笔画数：9；部首：行；笔顺编号：332441112 -
别出新裁 bié chū xīn cái
别出新裁
指独创一格，与众不同。 【查看详细解释】 -
别出新裁 bié chū xīn cái
别出新裁
独出巧思，不同流俗。清˙顾观光˙武陵山人杂着˙杂说：『敖继公释仪礼，屏弃古注，别出新裁，于经文有难通处，不以为衍文，即以为脱简。』亦作『别出心裁』﹑『独出心裁』。[似]独出机杼﹑自出机杼[反]如法泡制﹑依样葫芦 【查看详细解释】 -
衍 yǎn
衍
1.延伸﹑展开。如：『繁衍』。汉书˙卷六十六˙公孙贺等传˙赞曰：『博通善属文，推衍盐铁之议。』2.散布﹑分布。文选˙张衡˙东京赋：『仁风衍而外流，谊方激而遐骛。』多余的。如：『衍字』。宋˙郑樵˙通志总序：『既无衍文，又无绝绪，世世相承，如出一手。』 【查看详细解释】 -
衍文 yǎn wén
衍文
古书里辗转抄写讹误多余的字句。宋˙朱熹˙中庸章句˙第二十章：『「子曰」二字衍文，好近乎知之知，并去声。』 【查看详细解释】 -
以刑去刑 yǐ xíng qù xíng
以刑去刑
用刑罚遏止刑罚，意指从重量刑，使百姓畏惧而不敢犯法，以收到不用刑的效果。 【查看详细解释】 -
氏
【基本释义】氏shì古代“姓”和“氏”分用。姓是总的，氏是分支，后来姓和氏不分，可以混用。古代称呼帝王贵族等，后称呼名人、专家：神农氏。太史氏。摄氏表。氏zhī〔阏（〔月氏〕见“y乶 ）氏〕见“阏”。月”。笔画数：4；部首：氏；笔顺编号：3515 -
《蛮书》 - 卷二
金马山在柘东城螺山南二十余里，高百余丈，与碧鸡山东南西北相对。土俗传云，昔有金马，往往出见，山上亦有神祠。从汉界入蛮路，出此山之下。螺山遍地悉是螺蛤，故以名焉。碧鸡山在昆池西岸上，与柘东城隔水相对。从东来者冈头数十里已见此山。山势特秀，池水清澹，水中有碧鸡山石，山有洞庭树，年月久远，空有余本。玷苍山（案：玷《唐书》作点），南自石桥，北抵登川，长一百五十余里，名为玷苍。直南北，劝；不甚正。东向洱河…
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《过江七事》 - 护总宪
上监国，首起故御史大夫刘宗周复总宪，从人望也。宗周疏陈国是，多所诋呵，而末攻马士英犹力。士英故黔产，毋奇贵易高也。方宠幸，骄溢弗堪。愤甚，语亡状。贻书阁中，詈：“宗周奸贼，必驰斩其头！”并讥切弘图、曰广、铎（皆）（原本作“背”，今依文意改正）公死党，必尽发奸私上闻，破坏徒党如（草）（原本作“章”，姑妄易今字，确否待考），盖以宗周疏称草莽孤臣，而阁臣条宗周旨，语多嘉与故也。书视弘图，怒曰：（疑有讹…
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《汉官六种》 - 漢官舊儀二卷補遺一卷
漢官舊儀提要臣等謹按：漢議郎東海衛宏敬仲作漢舊儀四篇，以載西京雜事，見於范書本傳。隋唐經籍、藝文志：漢舊儀四卷，宋史藝文志三卷，俱著於錄。馬端臨經籍考卷目與宋志同，而別題作漢官舊儀。陳振孫書錄解題遂以其有漢官之目，疑非衛宏本書，或又以為胡廣所作。後亦佚，不復傳世，所見者獨前後漢書注及唐、宋諸書所引而已。今永樂大典所載此本，亦題漢官舊儀，不著撰人名氏。其閒述西京舊事，典章儀式甚備，且與諸書所引漢舊…
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《汉官六种》 - 漢官一卷
漢官一卷清孫星衍輯太傅，長史一人，秩千石，掾屬二十四人，令史、御屬二十二人。建武十二年八月乙未詔書，三公舉茂才各一人，廉吏各二人；光祿歲舉茂才四行各一人，察廉吏三人；中二千石歲察廉吏各一人，廷尉、大司農各二人；將兵將軍歲察廉吏各二人；監察御史、司隸、州牧歲舉茂才各一人。案：此條引作「漢官目錄」。司徒掾屬三十人。案：此條引作「漢官目錄」，「司徒掾屬」四字從續漢志補，以小字別之，下凡倣此。司空掾屬二…
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《史记》 - 卷九十七 郦生陆贾列传 第三十七
2003-3-7 郦生食其者，①陈留高阳人也。②好读书，家贫落魄，③无以为衣食业，为里监门吏。④然县中贤豪不敢役，县中皆谓之狂生。 注①正义历异几三音也。 注②集解徐广曰：“今在圉县。”索隐案：高阳属陈留圉县。高阳，乡名也，故耆旧传云“食其，高阳乡人”。正义陈留风俗传云“高阳在雍兵西南”。括地志云“圉城在汴州雍丘县西南。食其墓在雍丘西南二十八里”。盖谓此也。 注③集解应劭曰：“落魄，志行衰恶之貌也。”晋灼曰：“落薄，落托，义同也。”索隐案：郑氏云“魄音薄”。应劭云“志行衰恶之貌也”。 注④正义……
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《闲情偶寄》 - 词曲部·结构第一
填词一道，文人之末技也。然能抑而为此，犹觉愈于驰马试剑，纵酒呼卢。孔子有言：“不有博弈者乎？为之犹贤乎已。”博弈虽戏具，犹贤于“饱食终日，无所用心”；填词虽小道，不又贤于博弈乎？吾谓技无大小，贵在能精；才乏纤洪，利于善用。能精善用，虽寸长尺短，亦可成名。否则才夸八斗，胸号五车，为文仅称点鬼之谈，著书惟洪覆瓿之用，虽多亦奚以为？填词一道，非特文人工此者足以成名，即前代帝王，亦有以本朝词曲擅长，遂能…
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《汉官六种》 - 漢舊儀二卷補遺二卷
孫星衍敘錄後漢書衛宏傳：宏作漢舊儀四卷，以載西京舊事。隋志：漢舊儀四卷，衛敬仲撰。南監本作漢書儀。陳氏書錄解題：漢官舊儀三卷，漢議郎東海衛敬仲撰，或云胡廣。聚珍板所刊永樂大典本，亦作漢官舊儀。案：胡廣撰漢官解詁，非撰舊儀。或後人見此書所載多官制，因加「官」字。今以聚珍板二卷本為定，依宏本傳作漢舊儀，以諸書所引校證於下，別作補遺二卷。漢舊儀本有注，魏晉唐人引漢儀注，悉是此書。今不復分別，唯永樂大典…
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《太平广记》 - 卷第一百一十四 报应十三（崇经像）
费崇先 魏世子 何昙远 陈秀远葛济之 董青建 齐竟陵王 张逸 释僧护 僧澄空 释慧侃 释道积释法诚费崇先宋费崇先，吴兴人，少信佛法，精勤。泰始三年，受菩萨戒，寄斋于谢慧远家，二十四日，昼夜不懈。每听经，常以鹊尾香炉置膝前，初斋三夕，见一人，容服不凡，径来举炉去。崇先视膝前，炉犹在，方悟神异。自惟衣裳新濯，了无不净，唯坐侧有唾壶，既撤去壶。即复见此人还炉于前，未至席，犹见二炉，既至即合为一，然则此神人所提者，盖炉影耳。崇先又尝闻人说，福远寺有钦尼者，精勤得道，欣然愿见，未及得往，属意甚至，常斋于……
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《汉官六种》 - 漢官儀二卷
孫星衍敘錄隋志：漢官五卷，應劭注。漢官儀十卷，應劭撰。據後漢書應劭傳，建安二年，「詔拜劭為袁紹軍謀校尉。時始遷都於許，舊章堙沒，書記罕存。劭慨然歎息，乃綴集所聞，著漢官禮儀故事」。劭所撰，止一書，不知隋志何以分為二。又劭傳云：「凡朝廷制度，百官典式，多劭所立。初，父奉為司隸時，並下諸官府郡國，各上前人像贊，劭乃連綴其名，錄為狀人紀。」今諸書引漢官儀，有諸人姓名，狀人紀者，疑即其書中篇名。陳氏書錄…
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法