• 行监坐守 xíng jiān zuò shǒu

    xíngjiānzuòshǒu

    时时刻刻看管监守。元˙曾瑞˙梧叶儿˙他垂钓曲:『得你意,平生够。喜温柔,怎禁你行监坐守。』元˙王实甫˙西厢记˙第四本˙第二折:『我着你但去处行监坐守,谁着你迤逗的胡行乱走?』 【查看详细解释
  • 东走西移 dōng zǒu xī yí

    dōngzǒu西

    四处走动。元˙高安道˙哨遍˙十载寒窗套˙一煞:『每日闲淘气。子索行监坐守,谁敢东走西移。』 【查看详细解释
  • 胡行 hú xíng

    xíng

    1.胡乱行走。元˙王实甫˙西厢记˙第四本˙第二折:『我着你但去处行监坐守,谁着你迤逗的胡行乱走?』文明小史˙第十九回:『你好好的跟了世兄在上海,不可胡行乱走,惹人家笑话。』2.胡作妄为。初刻拍案惊奇˙卷十七:『我心里想来,师父如此胡行,有甚道行?』清 ˙洪升˙长生殿˙第二十八出:『生克擦直逼的个官家下殿走天南,你道恁胡行堪不堪?』 【查看详细解释
  • 着 zhuó

    zhuó

    1.穿上。乐府诗集˙卷七十三˙杂曲歌辞十三˙古辞˙焦仲卿妻:『着我绣夹裙,事事四五通。』唐˙李白˙上元夫人诗:『裘披青毛锦,身着赤霜袍。』2.附﹑接触。如:『附着』。国语˙晋语四:『今戾久矣,戾久将底。底着滞淫,谁能兴之?』文选˙宋玉˙登徒子好色赋:『着粉则太白,于朱则太赤。』3.及﹑到。如:『着陆』。三国志˙卷二十六˙魏书˙田豫传:『贼还,果遇恶风,船皆触山沉没,波荡着岸。』唐˙沈佺期˙杂诗三首之二:『妾家临渭北,春梦着潦西。』4.开花或结果。唐˙王维˙杂诗三首之二:『来时绮窗前,寒梅着花未?』宋˙苏轼˙周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫诗:『春根夏苗秋着子,尽付天随耻充腹。』5.命令﹑差使。元˙王实甫˙西厢记˙第四本˙第二折:『我着你但去处行监坐守,谁着你迤逗的胡行乱走?』西游记˙第十三回:『接至里面供给了,着僧纲请往福原等安歇。』1.下棋行子。如:『棋高一着』。2.处事的方法﹑计策。如:『失着』﹑『无着』。3.事情的归宿。如:『着落』。又:ㄓㄨˋㄓㄠˊㄓㄠ16.˙ㄓㄜ 【查看详细解释
  • 坐守 zuò shǒu

    zuòshǒu

    1.坚守不去,固守。汉˙王充˙论衡˙谢短:『斯则坐守,何言师法,不颇博览之咎也。』2.坐着守护。二刻拍案惊奇˙卷十六:『因你分付了,不敢入殓。况且心头温温的,只得坐守。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 渔父词一十八首·初九 【唐朝】 【诗】 吕岩

    大道从来属自然。空堂寂坐守机关。三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。

  • 坐困 zuò kùn

    zuòkùn

    坐守一隅,苦无出路。清史稿˙卷二二二˙王杲传:『王杲以贡市绝,部众坐困,遂纠土默特、泰宁诸部,图大举犯辽、渖。』 【查看详细解释
  • 恶语 è yǔ

    è

    粗恶无礼的话。如:『口出恶语』、『恶语相对』。元˙王实甫˙西厢记˙第三本˙第二折:『别人行甜言美语三冬暖,我根前恶语伤人六月寒。』初刻拍案惊奇˙卷十五:『卫朝奉只是着人上门坐守,甚至以恶语相加,陈秀才忍气吞声。』 【查看详细解释
  • 岁荒 suì huāng

    suìhuāng

    收成不好的荒年。韩非子˙六反:『天饥岁荒,嫁妻卖子者必是家也。』三国演义˙第十二回:『今岁荒乏粮,军士坐守于此,终非良策。』 【查看详细解释
  • 秀才不出门,能知天下事 xiù cái bù chū mén,néng zhī tiān xià shì

    xiùcáichūmén,néngzhītiānxiàshì

    (谚语)比喻读书人书读得很多,知识广博,即使足不出户,也能遍知天下事。如:『现代人拜信息发达之赐,坐守家中也可得知各种讯息。真可谓「秀才不出门,能知天下事。」』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 满庭芳 【宋朝】 【词】 苏轼

    (杨元素《本事曲集》云:子瞻始与刘仲达往来于眉山。后相逢于泗上,久留郡中。游南山话旧而作)三十三年,飘流江海,万里烟浪云帆。故人惊怪,憔悴老青衫。我自疏狂异趣,君何事、奔走尘凡。流年尽,穷途坐守,船尾冻相衔。巉巉。淮浦外,层楼翠壁,古寺空岩。步携手林间,笑挽攕攕。莫上孤峰尽处,萦望眼、云海相搀。家何在,因君问我,归梦绕松杉。

  • 安心 ān xīn

    ānxīn

    1.心安而不外求。文选˙张华˙励志诗:『安心恬荡,栖志浮云。』2.无须挂念。五代史平话˙晋史˙卷上:『您且安心,待咱思忖则个。』三国演义˙第十九回:『且有泗水之险,安心坐守,可保无虞。』3.诚意。红楼梦˙第十九回:『但今日你安心留我,不在这上头。』4.存心。西游记˙第三十一回:『我岂有安心不救之理,快取水来。』[似]2.放心、定心、宁神[反]2.不安、担心、苦恼、挂念、挂心、捡 【查看详细解释
  • 忍气吞声 rěn qì tūn shēng

    rěntūnshēng

    受了气也强自忍耐,不敢作声抗争。金瓶梅˙第四十一回:『李瓶儿这边分明听见指骂的是他,把两只手气的冷,忍气吞声,敢怒而不敢言。』初刻拍案惊奇˙卷十五:『卫朝奉只是着人上门坐守,甚至恶语相加,陈秀才忍气吞声。』亦作『吞声忍气』、『吞声饮气』、『气忍声吞』、『声吞气忍』。[似]含垢忍辱、委曲求全[反]忍无可忍 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 送天台陈庭学序 【明朝】 【文】 宋濂

    西南山水,惟川蜀最奇。然去中州万里,陆有剑阁栈道之险,水有瞿塘、滟滪之虞。跨马行,则篁竹间山高者,累旬日不见其巅际。临上而俯视,绝壑万仞,杳莫测其所穷,肝胆为之悼栗。水行,则江石悍利,波恶涡诡,舟一失势尺寸,辄糜碎土沉,下饱鱼鳖。其难至如此。故非仕有力者,不可以游;非材有文者,纵游无所得;非壮强者,多老死于其地。嗜奇之士恨焉。 天台陈君庭学,能为诗,由中书左司掾,屡从大将北征,有劳,擢四川都指挥司照磨,由水道至成都。成都,川蜀之要地,扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居,英雄俊杰战攻驻守之迹…

  • 国学名著《西厢记》

    《西厢记》 - 第四本·第二折 【文】 王实甫

    [夫人引俫上云]这几日窃见莺莺语言恍惚,神思加倍,腰肢体态,比向日不同;莫不做下来了么?[俫云]前日晚夕,奶奶睡了,我见姐姐和红娘烧香,半晌不回来,我家去睡了。[夫人云]这桩事都在红娘身上,唤红娘来![俫唤红科][红云]哥哥唤我怎么?[俫云]奶奶知道你和姐姐去花园里去,如今要打你哩。[红云]呀!小姐,你带累我也!小哥哥,你先去,我便来也。[红唤旦科]姐姐,事发了也,老夫人唤我哩,却怎了?[旦云]…

  • 国学名著《百战奇略》

    《百战奇略》 - 必战 【明朝】 【文】 刘基

    凡兴师深入敌境,若彼坚壁不与我战,欲老我师,当攻其君主,捣其巢穴,截其归路,断其粮草,彼必不得已而须战,我以锐卒击之,可败。法曰:「我欲战,敌虽深沟高垒,不得不与我战者,攻其所必救也。」 三国,魏明帝景初二年,召司马懿于长安,使将兵往辽东讨公孙渊。帝曰:「四千里征伐,虽云用奇,亦当任力,不当稍计役费。度渊以何计得策?」懿曰:「弃城预走,上计也;〔据辽水以〕拒大军,其次也;坐守襄平,此成擒耳。」曰:「三者何出?」懿曰:「唯明君能量彼我,预有所弃,此非渊所及也。」曰:「往还几日?」对曰:「往百日,还…

  • 拼音: zuò

    部首:

    笔画:7画

    五笔:wwff

    【基本释义】坐zuò古人双膝跪地,把臀部靠在脚后跟上,这是其本义,后泛指以臀部着物而止息:席地而坐。坐待。坐垫。坐骨。坐化(佛教指和尚盘膝坐着死去)。坐禅。坐功。坐骑。乘,搭:坐车。坐船。坚守,引申为常驻,不动:“楚人坐其北门,而覆诸山下”。坐庄。建筑物的位置或背对着某一方向:坐落。坐北朝南。把锅、壶等放在火上:坐锅。物体向后施压力:房顶往后坐。介词,因,由于,为着:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。副词(a.空,徒然,如“胡为坐自苦,吞悲仍抚膺”;b.无故,自然而然,如“如若此,则盐必坐长十倍”;c.遂,即将,如“寒英坐销落,何用慰远客”;d.深,如“感此伤妾心,坐愁红颜老”;e.正,恰好,如“西村渡口人烟晚,坐见渔舟两两归”)。定罪:连坐。反坐。坐赃(犯贪脏罪)。瓜果等植物结实:坐瓜。坐果。同“座”①。立卧站笔画数:7;部首:土;笔顺编号:3434121
  • 国学名著《西汉演义》

    《西汉演义》 - 第五十六回 【文】 甄伟

    汉王收兵入荥阳话说来的人马乃滕公夏侯婴也,王见夏侯婴,便问:“卿如何得离彭城?”婴曰:“臣因司马欣、董翳降楚,太公、娘娘困住,臣舍死入内,与楚兵对敌,连战数次,力孤不能救,匹马出西门,又见楚兵将二位殿下驮在马上,正欲奔楚,被臣杀退楚兵,收败残人马,救二位殿下从南小路赶来,今行两日矣,不想幸遇大土。且喜二位殿下无恙。”汉王大哭曰:“太公,吕后不知性命如何?要此二子何用!”婴曰:“太子,天下本也。大…

  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷十二·谢短篇 【汉朝】 【文】 王充

    《程材》、《量知》,言儒生、文吏之材不能相过;以儒生修大道,以文吏晓簿书,道胜於事,故谓儒生颇愈文吏也。此职业外相程相量也,其内各有所以为短,未实谢也。夫儒生能说一经,自谓通大道,以骄文吏;文吏晓簿书,自谓文无害,以戏儒生。各持满而自〔臧〕,非彼而是我,不知所为短,不悟於己未足。《论衡》之,将使忄奭然各知所〔乏〕。训夫儒生所短,不徒以不晓簿书;文吏所劣,不徒以不通大道也,反以闭暗不览古今,不能各自知其所业之事未具足也。二家各短,不能自知也。世之论者,而亦不能训之,如何?夫儒生之业,《五经》也,南…

  • 国学名著《西汉演义》

    《西汉演义》 - 第五十四回 【文】 甄伟

    董三老遮道说汉却说汉王大兵行至河南,有洛阳王申阳率领文武将佐,出郭迎接。汉王一路看洛阳形胜,左据成皋,右阻河池,前向嵩高,后介大河,东联■山,西接潼津,五岳中为中岳,古人谓河南为天地之中,风景华美,山川明秀,不能遍观尽识也,忽前驱来报:“有数十乡老,望尘遮道,欲来见王。”王曰:“召来相见。”其中有一乡老,年极高大,姓董,人称董公三老,昔日曾在大江中救义帝尸,扶葬于邯州,今闻汉王兵到洛阳,领众乡老…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法