• 行思坐忆 xíng sī zuò yì

    xíngzuò

    坐时想,走时也想。形容无时无刻不断想念。宋˙袁去华˙金蕉叶˙行思坐忆词:『行思坐忆。知他是、怎生过日。』亦作『行思坐想』。 【查看详细解释
  • 行思坐想 xíng sī zuò xiǎng

    xíngzuòxiǎng

    坐时想,走时也想。形容无时无刻不断的想着。元˙郑光祖˙梅香˙第二折:『如今着小生行思坐想,废寝忘餐,我有甚么心肠看这经书。』亦作『行思坐忆』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 偷声木兰花 【宋朝】 【词】 张先

    画桥浅映横塘路。流水滔滔春共去。目送残晖。燕子双高蝶对飞。风花将尽持杯送。往事只成清夜梦。莫更登楼。坐想行思已是愁。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 采桑子 【宋朝】 【词】 晏几道

    秋来更觉消魂苦,小字还稀。坐想行思。怎得相看似旧时。南楼把手凭肩处,风月应知。别后除非。梦里时时得见伊。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 殢人娇 【宋朝】 【词】 晁端礼

    旋剔银灯,高褰斗帐。孜孜地、看伊模样。端相一饷,揉搓一饷。不会得、知他甚家娘养。不见些儿,行思坐想。分飞后、怎生□向。天天若许,长长偎傍。顶戴著、一生也即不枉。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 金蕉叶 【宋朝】 【词】 袁去华

    行思坐忆。知他是、怎生过日。烦恼无、千万亿。诮将做饭吃。旧日轻怜痛惜。却如今、怨深恨极。不觉长吁叹息。便直恁下得。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送卢郎中汀 【唐朝】 【诗】 孟郊

    洛水春渡阔,别离心悠悠。一生空吟诗,不觉成白头。向事每计较,与山实绸缪。太华天上开,其下车辙流。县街无尘土,过客多淹留。坐饮孤驿酒,行思独山游。逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。朝谒大家事,唯余去无由。

  • 行思坐筹 xíng sī zuò chóu

    xíngzuòchóu

    形容时刻在思考着或怀念着。同“行思坐想”。 【查看详细解释
  • 行思坐想 xíng sī zuò xiǎng

    xíngzuòxiǎng

    走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。 【查看详细解释
  • 行思坐忆 xíng sī zuò yì

    xíngzuò

    走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 暮冬送璘上人归华容 【唐朝】 【诗】 齐己

    故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。

  • 商秋 shāng qiū

    shāngqiū

    五音中的商,按阴阳五行之说属金,配合四时为秋。而商音凄厉,恰与秋天肃惕气相应,故称秋天为『商秋』。文选˙何晏˙景福殿赋:『结实商秋,敷华青春。』晋˙陆机˙行思赋:『商秋肃其发节,玄云霈而垂阴。』 【查看详细解释
  • 梦断魂劳 mèng duàn hún láo

    mèngduànhúnláo

    睡梦中也想着,弄得神魂不宁。孤本元明杂剧˙南牢记˙第一折:『你这几日为李大姐一丝两气,茶饭少进,行思坐想,梦断魂劳,岂不是痴心汉子。』亦作『梦断魂消』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉和圣制漕桥东送新除岳牧 【唐朝】 【诗】 苏颋

    宝贤不遗俊,台阁尽鹓鸾。未若调人切,其如简帝难。上才膺出典,中旨念分官。特以专城贵,深惟列郡安。政行思务本,风靡属胜残。有令田知急,无分狱在宽。至言题睿札,殊渥洒仙翰。诏饯三台降,朝荣万国欢。举杯临水发,张乐拥桥观。式伫东封会,锵锵检玉坛。

  • 国学名著《六祖坛经》

    《六祖坛经》 - 机缘·第六节 【唐朝】 【文】 惠能及弟子法海等

    行思禅师,生吉州安城刘氏,闻曹溪法席盛化,径来参礼。遂问曰:“当何所务,即不落阶级?”师曰:“汝曾作什么来?”曰:“圣谛亦不为。”师曰:“落何阶级?”曰:“圣谛尚不为,何阶级之有!”师深器之,令思首众。一日,师谓曰:“汝当分化一方,无令断绝。”思既得法,遂回吉州青原山,弘法绍化,谥弘济禅师。怀让禅师,金州杜氏子也,初谒嵩山安国师,安发之曹溪参叩。让至礼拜。师曰:“甚处来?”曰:“嵩山。”师曰:“什么物,恁么来?”曰:“说似一物即不中。”师曰:“还可修证否?”曰:“修证即不无,污染即不得。”师曰:…

  • 国学名著《孝经》

    《孝经》 - 圣治 【先秦】 【文】 孔丘

    曾子曰:「敢问圣人之德,无以加于孝乎?」子曰:「天地之性,人为贵。 人之行,莫大于孝。孝莫大于严父。严父莫大于配天,则周公其人也。昔者,周 公郊祀后稷以配天,宗祀文王于明堂,以配上帝。是以四海之内,各以其职来祭。 夫圣人之德,又何以加于孝乎?故亲生之膝下,以养父母日严。圣人因严以教敬, 因亲以教爱。圣人之教,不肃而成,其政不严而治,其所因者本也。父子之道, 天性也,君臣之义也。父母生之,续莫大焉。君亲临之,厚莫重焉。故不爱其亲 而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。以顺则逆,民无…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 渚宫莫问诗一十五首 【唐朝】 【诗】 齐己

    莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。簪履三千外,形骸

  • 拼音:

    部首:

    笔画:12画

    五笔:duj

    【基本释义】辜gū罪:无辜。辜功(罪行)。死有余辜。负,背:辜负。姓。笔画数:12;部首:辛;笔顺编号:122514143112
  • 拼音: jié

    部首:

    笔画:12画

    五笔:

    【基本释义】結jié結jiē均见“结”。笔画数:12;部首:糹;笔顺编号:554444121251
  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴267 【宋朝】 【文】 司马光

    【后梁纪二】 起著雍执徐八月,尽重光协洽二月,凡二年有奇。 太祖神武元圣孝皇帝中开平二年(戊辰,公元九零八年) 八月,吴越王?遣宁国节度使王景仁奉表诣大梁,陈取淮南之策。景仁即茂章也,避梁讳改焉。 淮南遣步军都指挥使周本、南面统军使吕师造击吴越,九月,围苏州。吴越将张仁保攻常州之东洲,拔之。淮南兵死者万馀人。淮南以池州团练使陈璋为水陆行营都招讨使,帅柴再用等诸将救东洲,大破仁保于鱼荡,复取东洲。柴再用方战舟坏,长槊浮之,仅而得济。家人为之饭僧千人,再用悉取其食以犒部兵,曰:“士卒济我,僧何力焉……

网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法