• 行不得也哥哥 xíng bù dé yě gē gē

    xíng

    鹧鸪叫声的拟意,表示行路艰难。 【查看详细解释
  • 行不得 xíng bù de

    xíngde

    1.不能做。儒林外史˙第七回:『做官的人,匿丧的事是行不得的。』2.走不到。水浒传˙第六十七回:『行不得一日,正走之间,官道傍边,只见走过一条 大汉,直上直下相李逵。』 【查看详细解释
  • 行不得也哥哥 xíng bù dé yě gē gē

    xíng

    哥哥,鹧鸪的啼声。行不得也哥哥用以比喻路程艰难,劝人不要再前进。宋˙梁栋˙四禽言诗:『奈此乾坤无路何,行不得也哥哥。』 【查看详细解释
  • 使不得 shǐ bù de

    使shǐde

    1.不能使用。如:『这支笔使不得了,笔尖都秃了。』2.不可以、不可行。初刻拍案惊奇˙卷二:『使不得!有人知道了,怎好?』红楼梦˙第三十五回:『若用杂色,断然使不得。大红又犯了色,黄的又不起眼。』 【查看详细解释
  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷一百二十八 龟策列传 第六十八 【汉朝】 【文】 司马迁

    2003-3-7 索隐龟策传有录无书,褚先生所补。其□事烦芜陋略,无可取。正义史记至元成闲十篇有录无书,而褚少孙补景?武纪,将相年表,礼书?乐书?律书,三王世家,蒯成侯?日者?龟策列传。日者?龟策言辞最鄙陋,非太史公之本意也。 太史公曰:自古圣王将建国受命,兴动事业,何尝不宝卜筮以助善!唐虞以上,不可记已。自三代之兴,各据祯祥。涂山之兆从而夏启世,飞燕之卜顺故殷兴,百谷之筮吉故周王。王者决定诸疑,参以卜筮,断以蓍龟,不易之道也。 蛮夷氐羌虽无君臣之序,亦有决疑之卜。或以金石,或以草①木,国不同……

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 遣行十首 【唐朝】 【诗】 元稹

    惨切风雨夕,沉吟离别情。燕辞前日社,蝉是每年声。暗泪深相感,危心亦自惊。不如元不识,俱作路人行。射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。就枕回转数,闻鸡撩乱惊。一家同草草,排比送君行。白发年年剩,秋蓬处处惊。不堪身渐老,频送异乡行。遇适尤兼恨,闻书喜复惊。唯应遥料得,知我伴君行。犬吠穿篱出,鸥眠起水惊。愁君明月夜,独自入山行。寻觅诗章在,思量岁月惊。更悲西塞别,终夜绕池行。云水兴方远,风波

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 相和歌辞·当来日大难 【唐朝】 【诗】 元稹

    当来日大难行,前有坂,后有坑,大梁侧,小梁倾。两轴相绞,两轮相撑。大牛竖,小牛横。乌啄牛背,足跌力狞。当来日大难行,太行虽险,险可使平。轮轴自挠,牵制不停。泥潦渐久,荆棘旋生。行必不得,不如不行。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 当来日大难行 【唐朝】 【诗】 元稹

    当来日大难行。前有阪,后有坑。大梁侧,小梁倾。两轴相绞,两轮相撑。大牛竖,小牛横。乌啄牛背,足趺力伫。当来日大难行。太行虽险,险可使平。轮轴自挠,牵制不停。泥潦渐久,荆棘旋生。行必不得,不如不行。

  • 行来 xíng lái

    xínglái

    往来。后汉书˙卷三十一˙陆康传:『令户一人具弓弩以备不虞,不得行来。』晋书˙卷一一三˙苻坚载记上:『其渠帅岁终令朝献,出入行来为之制限。』 【查看详细解释
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 逆调论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问曰:人身非常温也,非常热也,为之热而烦满者何也? 岐伯对曰:阴气少而阳气胜,故热而烦满也。 帝曰:人身非衣寒也,中非有寒气也,寒从中生者何? 岐伯曰:是人多痹气也,阳气少,阴气多,故身寒如从水中出。 帝曰:人有四支热,逢风寒如炙如火者,何也? 岐伯曰:是人者,阴气虚,阳气盛,四支者阳也,两阳相得,而阴气虚少,少水不能灭盛火,而阳独治,独治者,不能生长也,独胜而止耳,逢风而如炙如火者,是人当肉烁也。 帝曰:人有身寒,汤火不能热,厚衣不能温,然不冻栗,是为何病? 岐伯曰:是人者,素肾气胜,以水…

  • 傫如丧狗 lěi rú sàng gǒu

    lěisànggǒu

    形容人失意而精神颓丧。傫,古同“累”。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 将归故山留别杜侍御 【唐朝】 【诗】 王建

    有川不得涉,有路不得行。沈沈百忧中,一日如一生。错来干诸侯,石田废春耕。虎戟卫重门,何因达中诚。日月俱照辉,山川异阴晴。如何百里间,开目不见明。我今归故山,誓与草木并。愿君去丘坂,长使道路平。

  • 阿党 ē dǎng

    ēdǎng

    结党徇私。礼记˙月令:『是察阿党,则罪无有掩蔽。』晏子春秋˙内篇˙问上:『其行公正而无邪,故醺不得入。不阿党,不私色,故群徒之卒不得容。』 【查看详细解释
  • 瘸和尚说法 qué hé shāng shuō fǎ

    quéshāngshuō

    (歇后语)能说不能行。跛了腿的和尚,虽然善于说法,却不良于行。用来比喻能说而不能做。醒世姻缘传˙第七十八回:『每日把我关闭在衙,叫我通似个瘸和尚说法──能说不能行;如今既是放我出门,由得自己主张,由不得别人闲挠。』 【查看详细解释
  • 收获 shōu huò

    shōuhuò

    1.割取成熟的农作物。汉˙桓宽˙盐铁论˙相刺:『非良农不得食于收获,非执政不得食于官爵。』后汉书˙卷三˙肃宗孝章帝纪:『车驾行秋稼,观收获,因涉郡界。』亦作『收获』。2.泛指得到的成果或利益。如:『一分耕耘,一分收获。』亦作『收获』。[似]收成 2.得益、成绩[反]1.耕耘、种植 2.付出、损失 【查看详细解释
  • 中行 zhōng xíng

    zhōngxíng

    1.中庸之道。后汉书˙卷八十三˙逸民传˙序:『自后帝德稍衰,邪孽当朝,处子耿介,羞与卿相等列,至乃抗愤而不顾,多失其中行焉。』清˙姚鼐˙方侍庐先生墓志铭:『先生默默,独守中行。』2.行止合乎中庸之道的人。论语˙子路:『不得中行而与之,必也狂狷乎。』3.中等的德行。荀子˙子道:『入孝出弟,人之小行也。上顺下笃,人之中行也。』1 【查看详细解释
  • 国学名著《武经总要》

    《武经总要》 - 前集·卷十五 【文】 曾公亮,丁度

    行军约束凡行军及在营,应军中条约,主将并须先出榜晓告,令将士知审。凡军行,大将平明与诸将论一日之事,暮与诸将议一夜之事。凡欲攻围,只主将知委,应行将士不得预知,并候临时唱发。凡前有斗敌,主将先须下令,合到远近处所及收军记号准节。凡军行在路,四面各三里止绝行人,不得令辄犯队伍(犯者并执送所在官司。其山川狭隘处,更不定地理,但犯队伍者即坐)。凡将佐在行营应交代者,旧将不得出迎,先令严兵守备,待新将到…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 变律 【唐朝】 【诗】 苏涣

    日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。徒有疾恶心,奈何不知几。一女不得织,万夫受其寒。一夫不得意,四海行路难。祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。

  • 哥哥 gē gē

    1.(1)对兄长的称呼。三国演义˙第十六回:『你敢伤我哥哥!』(2) 父对子的自称。清˙顾炎武˙日知录˙卷二十五˙哥:『唐时人称父为哥。旧唐书王琚传:「玄宗泣曰:『四哥仁孝,同气惟有太平。』」睿宗行四故也。玄宗子隶王琰传:「惟三哥辨其罪。」玄宗行三故也。』或作『歌歌』。(3) 对子侄辈的昵称。元˙关汉卿˙玉镜台˙第二折:『(夫人云)倩英,你拜哥哥。今日为始,便是你师父了也。』(4) 对平辈的敬称。京本通俗小说˙错斩崔宁:『告哥哥则个,奴家爹娘也在褚家堂 左侧,若得哥哥带挈奴家同走一程,可知是好?』2.语末助词。明˙李时珍˙本草纲目˙卷四十八˙禽部˙鹧鸪:『鹧鸪性畏霜露,…… 多对啼,今俗谓其鸣曰行不得也哥哥。』 【查看详细解释
  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷一·刺水热穴论 【文】 杨继洲

    黄帝问曰:“少阴何以主肾?肾何以主水?”歧伯曰:“肾者,至阴也;至阴者,盛水也;肺者,太阴也;少阴者,冬脉也。故其本在肾,其末在肺,皆积水也。”帝曰:“肾何以能聚水而生病?”歧伯曰:“肾者胃之关也,关门不利,故聚水而从其类也。上下溢于皮肤,故为胕肿。胕肿者,聚水而生病也。”帝曰:“诸水皆生于肾乎?”曰:“肾者牝脏也,地气上者属于肾,而生水液也,故曰至阴。勇而劳甚,则肾汗出,肾汗出逢于风,内不得入…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法