• 拼音: jiào

    部首:

    笔画:10画

    五笔:

    【基本释义】珓jiào〔杯珓〕占卜的用具,多用两个蚌壳或像蚌壳的竹、木片做成,掷在地上,看它的俯仰,以此占卜吉凶,如“手持珓珓导我掷,云此最吉馀难同。”笔画数:10;部首:王;笔顺编号:1121413434
  • 杯珓 bēi jiào

    bēijiào

    在神明前占卜吉凶的器具。原用蚌壳投掷于地,视其俯仰情形,断其吉凶。后改用竹子或木片,做成蚌壳状替代。唐˙韩愈˙谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼诗:『手持杯珓导我掷,云此最吉余难同。』或作『杯琮﹑『杯校』﹑『杯教』﹑『碑珓』﹑『筊杯』﹑『珓杯』﹑『珓儿』。 【查看详细解释
  • 碑珓 bēi jiào

    bēijiào

    占卜吉凶的器具。原用蚌壳投掷于地,视其俯仰情形断其吉凶。后改用竹子或木片做成蚌壳状代替。元˙马致远˙荐福碑˙第二折:『将碑珓儿咒愿了,香炉上度了几遭。』亦作『杯珓』。 【查看详细解释
  • 拼音: páng

    部首:

    笔画:18画

    五笔:

    【基本释义】鳑(鰟)páng〔鳑鲏〕鱼,形似鲫鱼,生活在淡水中,产卵在蚌壳里。(鰟)笔画数:18;部首:鱼;笔顺编号:352512114143454153
  • 珠 zhū

    zhū

    1.蚌壳内所生的圆形物质。当砂粒窜进蚌壳内,蚌体受到刺激,常用膜缘摩擦,而所分泌的珍珠质,就附在物体表面,渐久渐大,即形成珠。书经˙禹贡:『泗滨浮磬,淮﹑夷蠙珠暨鱼。』2.泛称圆形的颗粒。如:『弹珠』﹑『眼珠』。北周˙庾信˙和灵法师游昆明池诗二首之二:『碎珠萦断菊,残丝绕折莲。』 【查看详细解释
  • 拼音: bàng bèng

    部首:

    笔画:10画

    五笔:jdhh

    【基本释义】蚌bàng生活在淡水里的一种软体动物,介壳长圆形,表面黑褐色,壳内有珍珠层,有的可以产出珍珠:蚌胎(指珍珠)。蚌bèng〔蚌埠(b?)〕地名,在中国安徽省。笔画数:10;部首:虫;笔顺编号:2512141112
  • 拼音: gào

    部首:

    笔画:13画

    五笔:

    【基本释义】筶gào古代占卜用具,用类似于蚌壳的两半器物制成,合拢拿在手里,掷于地,观其俯仰,以占吉凶。笔画数:13;部首:竹;笔顺编号:3143143121251
  • 剖蚌求珠 pōu bàng qiú zhū

    pōubàngqiúzhū

    蚌壳剖开,以取里面的珍珠。比喻求取贤良良的人材。 【查看详细解释
  • 渔人之利 yú rén zhī lì

    rénzhī

    渔人:比喻第三者。比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。 【查看详细解释
  • 鹬蚌持争,渔翁得利 yù bàng xiāng zhēng,yú wēng dé lì

    bàngxiāngzhēng,wēng

    比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。 【查看详细解释
  • 鹬蚌相持,渔翁得利 yù bàng xiāng chí,yú wēng dé lì

    bàngxiāngchí,wēng

    比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。 【查看详细解释
  • 剖蚌求珠 pōu bàng qiú zhū

    pōubàngqiúzhū

    蚌壳剖开,以取里面的珍珠。比喻求取贤良的人材。三国志˙卷三十八˙蜀书˙秦宓传:『甫欲凿石索玉,剖蚌求珠,今乃随﹑和炳然,有如皎日,复何疑哉!』 【查看详细解释
  • 杯筊 bēi jiǎo

    bēijiǎo

    占卜吉凶的器具。原用蚌壳两片掷地,看其俯仰而定吉凶,后改用竹木削成蚌形代替。清平山堂话本˙杨温拦路虎传:『献台前,案上放灵神杯渱』亦作『杯珓』。 【查看详细解释
  • 珓杯 jiào bēi

    jiàobēi

    蚌壳或竹、木片做成的占卜用具,通常为一对。元˙无名氏˙替杀妻˙第三折:『人间私语,天闻若雷。行道数十里地,见座神庙,我且问珓杯咱。』亦作『杯珓』。 【查看详细解释
  • 筊杯 jiǎo bēi

    jiǎobēi

    一种占卜吉凶的器具。原用蚌壳两片掷地,视其俯仰以定吉凶,后以竹、木根等做成弯月形。亦作『杯珓』。 【查看详细解释
  • 蚌珠 bàng zhū

    bàngzhū

    蚌壳内所产生的圆形凝结物,乳白色或淡色,有光泽,质地细致,称为『蚌珠』。 【查看详细解释
  • 鹬蚌相持 yù bàng xiāng chí

    bàngxiāngchí

    《战国策·燕策二》记载:蚌张开壳晒太阳,鹬去啄它,嘴被蚌壳夹住,两方都不相让。渔翁来后把两个都捉住。比喻双方争执两败俱伤,便宜第三者。 【查看详细解释
  • 鹬蚌相持,渔人得利 yù bàng xiāng chí,yú rén dé lì

    bàngxiāngchí,rén

    比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 【查看详细解释
  • 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 灵砂 【明朝】 【文】 李时珍

    释名 亦名二气砂。乃水银、硫磺合炼而成。水银量多,硫磺量少。 气味 甘、湿、无毒。 主治 伏热吐泻。用硫磺半两、水银一钱,研细,加姜汁和面糊,做成丸子,如小豆大。三岁用,服三丸,冷水送下。大人可服三、四十丸。此方名“阴阳丸”。 脾疼反胃。用灵砂一两、蚌壳粉一两,同炒红。加丁香、胡椒各四十九粒,共研为末。再加姜汁煮过的半夏粉,糊成丸子,如梧子大。每服二十丸,姜汤送下。 冷气心痛。用灵砂三分、五灵脂一分,共研细。加稀糊做成丸子,如麻子大。每服二十丸。饭前服。饭前服,石菖蒲、生姜汤送下。 九窍出血(因…

  • 国学名著《西湖梦寻》

    《西湖梦寻》 - 卷二·西湖西路·集庆寺 【文】 张岱

    九里松,唐刺史袁仁敬植。松以达天竺,凡九里,左右各三行,每行相去八九尺。苍翠夹道,藤萝冒涂,走其下者,人面皆绿。行里许,有集庆寺,乃宋理宗所爱阎妃功德院也。淳?十一年建造。阎妃,鄞县人,以妖艳专宠后宫。寺额皆御书,巧丽冠于诸刹。经始时,望青采斫,勋旧不保,鞭笞追逮,扰及鸡豚。时有人书法堂鼓云:“净慈灵隐三天竺,不及阎妃好面皮。”理宗深恨之,大索不得。此寺至今有理宗御容两轴。六陵既掘,冬青不生,而…

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。