• 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 满庭芳 【宋朝】 【词】 夏元鼎

    久视长生,登仙大道,思量无甚神通。正心诚意,儒释道俱同。虽是无为清净,依然要、八面玲珑。朝朝见,日乌月兔,造化运西东。黄婆能匹配,天机玄妙,朔会相逢。正三旬一遇,消息无穷。不待存心想肾,非关是、打坐谈空。君知否,灵明宝藏,收在水晶宫。

  • 八面玲珑 bā miàn líng lóng

    miànlínglóng

    1.屋子四面八方敞亮通明。宋˙葛长庚˙满江红˙钧天高处词:『八面玲珑光不夜,四围晃耀寒如月。』古典复音词汇辑林˙册一引马熙˙开窗看雨诗:『洞房编药屋编荷,八面玲珑得月多。』2.形容人处世圆滑,面面俱到。宋˙夏元鼎˙满庭芳˙久视长生词:『虽是无为清净,依然要,八面玲珑。』孽海花˙第七回:『原来宝廷的为人,虽是八面玲珑,却十分落拓。』[似]2.八面见光、面面俱到、面面俱圆、左右逢源[反]2.处处碰壁、四处碰壁 【查看详细解释
  • 清净无为 qīng jìng wú wéi

    qīngjìngwéi

    宁静不纷扰,不勉强作为。西游记˙第二十二回:『不多时,身登彼岸,得脱洪波;又不拖泥带水,幸喜脚干手燥,清净无为,师徒们脚踏实地。』文明小史˙第五十七回:『这位制台素讲黄老之学,是以清净无为为宗旨的,平时没有紧要公事,不轻容易见人。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 望江南 【宋朝】 【词】 张继先

    西源好,还向观庭西。扌弃晚菊明方丈外,傍寒梅放六花飞。三鹤会同时。清净宇,处一贵无为。戴月夜中仍是别,衔香原上不须迷。于此振衣归。

  • 立竿见影 lì gān jiàn yǐng

    竿gānjiànyǐng

    在阳光下把竿子竖起来,立刻就看到影子。比喻立刻见到功效。 【查看详细解释
  • 龙蟠凤翥 lóng pán fèng zhù

    lóngpánfèngzhù

    指贤者遁世归隐。 【查看详细解释
  • 清净寂灭 qīng jìng jì miè

    qīngjìngmiè

    指道教的清净无为与佛家的涅盘寂灭之说。 【查看详细解释
  • 清净无为 qīng jìng wú wéi

    qīngjìngwéi

    道家语。指一切听其自然,人力不必强为。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 高士咏·向子平 【唐朝】 【诗】 吴筠

    子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。

  • 立竿见影 lì gān jiàn yǐng

    竿gānjiànyǐng

    竖竿于阳光下,可立见其影。比喻迅速收到成效。封神演义˙第七十八回:『你说你莲花化身,清净无为,其如五行变化,立竿见影。』红楼梦˙第八十回:『倒有一种汤药,或者可医,只是慢些儿,不能立竿见影的效验。』[似]吹糠见米 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 水龙吟(四首) 【宋朝】 【词】 苏轼

    古来云海茫茫,道山绛阙知何处。人间自有,赤城居士,龙蟠凤举。清净无为,坐忘遗照,八篇奇语。向玉霄东望,蓬莱晻霭,有云驾、骖风驭。行尽九州四海,笑纷纷、落花飞絮。临江一见,谪仙风采,无言心许。八表神游,浩然相对,酒酣箕踞。待垂天赋就,骑鲸路稳,约相将去。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 永遇乐(四首) 【宋朝】 【词】 佚名

    个个修行,人人咽纳,谁悟真道。曲径多歧,旁门小法,误了人多少。容成岂是,神仙究竟,采药谩多炉灶。忽一朝,脱却桶底,性根坏倒。争如内观,无为清净,学取本来庄老。匹配阴阳,抽添铅汞,八卦为端表。人生如梦,流年似箭,回首也须闻早。贪迷恋,春花秋月,何时是了。

  • 清道 qīng dào

    qīngdào

    1.清净无为的道理。淮南子˙原道:『是故圣人守清道而抱雌节,因循应变。』2.旧时帝王或官员出行时,需清除道路,驱散行人,称为『清道』。史记˙卷一一七˙司马相如传:『且夫清道而后行,中路而后驰,犹时有衔橛之变。』南朝梁˙沈约˙齐明帝哀策文:『伐金鼓以清道,扬悲笳而启路。』3.扫除道路。如:『清道夫』。 【查看详细解释
  • 国学名著《四十二章经》

    《四十二章经》 - 第一章 【汉朝】 【文】 佚名

    佛言:辞亲出家,识心达本,解无为法,名曰沙门。常行二百五十戒、进止清净,为四真道行成阿罗汉。阿罗汉者,能飞行变化,旷劫寿命,住动天地。次为阿那含,阿那含者,寿终灵神上十九天证阿罗汉。次为斯陀含,斯陀含者,一上一还即得阿罗汉。次为须陀洹,须陀洹者,七死七生便证阿罗汉。爱欲断者,如四肢断,不复用之。…

  • 国学名著《东游记》

    《东游记》 - 第三十二回 【文】 吴元泰

    钟吕弈棋斗气却说钟、吕自引湘子登仙之后,闲居蓬岛。取棋对弈,数局之间,忽钟谓吕曰:“汝曾记岳阳楼贪恋白牡丹之事乎?”洞宾答曰:“嗜欲之心,人皆有之,而遇美色,犹为难禁。彼时弟子尚且脱胎换骨,其如花似朵,绝世无双,顿觉留意,虽得采其英华,然不免为其迷恋。以此观之,凡人之流溺,无怪其然也。”钟又曰:“此固然也,黄鹤酒肆,汝留饮半年何也?”吕曰:“虽是饮酒,本为欲践昔日度尽世人之言,故久留人间,借此以…

  • 八面玲珑 bā miàn líng lóng

    miànlínglóng

    玲珑:精巧细致,指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 天书导引七首 【宋朝】 【词】 佚名

    (诣泰山)我皇缵位,覆焘合穹旻。秘箓示灵文。齐居紫殿膺玄贶,降宝命氤氲。奉符让德事严禋。检玉陟天孙。垂鸿纪号光前古,迈八九为君。(汾阴云:后祇坤德宅河汾。瘗玉考前闻。垂休纪绩超唐汉,光监格鸿勋。)灵台偃武,书轨庆同文。奄六合居尊。圆穹锡命垂真箓,清晓降金门。升中报本禅云云。(汾阴云:方丘报本务精勤。)严祀事惟寅。无为致治臻清净,见反朴还淳。

  • 清净 qīng jìng

    qīngjìng

    1.清静不纷扰。战国策˙齐策四:『晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清净贞正以自虞。』红楼梦˙第十回:『我是清净惯了的,我不愿往你们那是非场中闹去。』2.清纯干净。大宋宣和遗事˙贞集:『古来有生人投于中,不可作油,此水顿清净。』文明小史˙第三十五回:『况且清净地方,如何容得俗人前来蹧蹋?』3.佛教用语。指离恶行过失、烦恼垢染。南朝梁˙王僧孺˙礼佛唱导发愿文:『愿现前众等,身口清净。』唐˙张谓˙送僧诗:『一身求清净,百毳纳袈裟。』 【查看详细解释
  • 六根清净 liù gēn qīng jìng

    liùgēnqīngjìng

    佛教用语。谓眼、耳、鼻、冰身、意六种感官,都可以看、听一切和得到一切愉快的觉受。妙法莲华经˙卷六:『即得如上眼根清净;耳、鼻、冰身、意根清净,得是六根清净已,更增寿命二百万亿那由他岁。』后泛指断绝尘世间的一切欲念。[似]一乾二净、一尘不染 【查看详细解释
  • 无为 wú wéi

    wéi

    1.不从事人为干预,而任万物自然生长之意。老子˙第三十七章:『道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化。』2.以德化民,不采政刑。论语˙卫灵公:『无为而治者,其舜也与?』宋˙王安石˙赠上元宰梁之仪承议诗:『民欺自不忍,县治本无为。』3.勿、不要、不必。文选˙古诗十九首˙今日良宴会:『无为守穷贱,轗轲长苦辛。』南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙雅量:『王丞相主簿欲检校帐下。公语主簿:「欲与主簿周旋,无为知人几案闲事。」』4.县名。位于安徽省芜湖县西。三国时曹操攻孙权,筑城于此,师老无功,因称无为城。宋置无为县,明时省县入州,清仍之,至民国改州为县。5.佛教用语。非造作,非条件构成的。如:『虚空是无为法。』 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。