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《全唐诗》 - 题四明金鹅寺壁
方丈有门出不钥，见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥，道是虚空也不著。闻此语，何欣欣，主翁岂是寻常人。我来谒见不得见，谒心耿耿生埃尘。归去也，波浩渺，路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时，雪晴海阔千峰晓。
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《全宋词》 - 海月谣
楼平叠巘。瞰瀛海、波三面。碧云扫尽，桂轮滉玉，鲸波张练。化出无边宝界，是名壮观。追游汗漫。愿少借、长风便。麻姑相顾，□然笑指，寒潮清浅。顿觉蓬莱方丈，去人不远。
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《全宋词》 - 水调歌头
西风新叶堕，南国九秋初。周天三百六十五度、片云无。上有迢迢河汉，下有滔滔江水，横载洞庭湖。一叶放流去，人在浑仪图。满虚空，张宝盖，缀明珠。玻璃为地，游戏乾象驾坤舆。烂醉蓬莱方丈，遍入华严法界，试问夜何如。北斗转魁柄，东海欲飞乌。
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《全宋词》 - 满江红（病中俞山甫教授访别，病起寄之）
曲几蒲团，方丈里、君来问疾。更夜雨、匆匆别去，一杯南北。万事莫侵闲鬓发，百年正要佳眠食。最难忘、此语重殷勤，千金直。西崦路，东岩石。携手处，今陈迹。望重来犹有，旧盟如日。莫信蓬莱风浪隔，垂天自有扶摇力。对梅花、一夜苦相思，无消息。
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《全宋词》 - 西江月
三过武昌台下，却逢三度重阳。菊花只作旧时黄。白雪堆人头上。昨日将军亭馆，今朝陶令壶觞。醉来东望海茫茫。家近蓬莱方丈。
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《全宋词》 - 西江月（答王和父送□错认水酒）
甘露醴泉天降，琼浆玉液仙方。一壶馥郁喷天香。麹蘖人间怎酿。要使周天火候，不应错认风光。浮沉清浊自斟量。日醉蓬莱方丈。
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《全唐诗》 - 经李翰林墓
诗中日月酒中仙，平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外，宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱，鸿笔悲无令子传。十字遗碑三尺墓，只应吟客吊秋烟。
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天台 tiān tái
天台
1.神话中的仙境。元˙白朴˙墙头马上˙第二折：『又不是瀛州方丈接蓬莱，远上天台。』2.县名。见『天台县』条。3.山名。在今浙江省境内。见『天台山』条。 【查看详细解释】 -
打诨 dǎ hǔn
打诨
1.后亦指开玩笑。西游记˙第二十六回：『且不说八戒打诨乱缠。却表行者纵祥云离了蓬莱，又早到方丈仙山。』2.冒名行骗、恶意胡闹。元˙无名氏˙合同文字˙第三折：『这个，社长你不知，他是诈骗人的，故来我家里打诨。』亦作『打浑』。[似]1.取笑 【查看详细解释】 -
瀛洲 yíng zhōu
瀛洲
传说为东海中神仙所居住的仙岛。史记˙卷六˙秦始皇本纪：『海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲。』 【查看详细解释】 -
仙山琼阁 xiān shān qióng gé
仙山琼阁
仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 念奴娇（题徐明叔海月吟笛图）
秋风万里，湛银潢清影，冰轮寒色。八月灵槎乘兴去，织女机边为客。山拥鸡林，江澄鸭绿，四顾沧溟窄。醉来横吹，数声悲愤谁测。飘荡贝阙珠宫，群龙惊睡起，冯夷波激。云气苍茫吟啸处，鼍吼鲸奔天黑。回首当时，蓬莱方丈，好个归消息。而今图画，谩教千古传得。
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《全宋词》 - 永遇乐（洞天）
鄞有壶天，景传图画，声著海县。四面攒峰，皆七十二，各在窗中见。祥云拥蔽，飞泉缭绕，咫尺似天涯远。如今向、仙家觅得，挈来十洲东畔。虚无缥缈，蓬莱方丈，所喜只居隔岸。羽幰垂珠，琼车织翠，长是陪嘉宴。豺狼远迹，风波不作，日月御轮须缓。且衔杯、称贤乐圣，度兹岁晚。
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不死药 bù sǐ yào
不死药
长生不死的药。史记˙卷二十八˙封禅书：『自威﹑宣﹑燕昭使人入海求蓬莱﹑方丈﹑﹑瀛州。此三神山者，其傅在勃海中，去人不远；患且至，则船风引而去。盖尝有至者，诸僊人及不死之药皆在焉。』淮南子˙览冥：『羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。』 【查看详细解释】 -
三神山 sān shén shān
三神山
神话传说中，东海中仙人所居住的三座山。史记˙卷二十八˙封禅书：『自威﹑宣﹑燕昭使人入海求蓬莱﹑方丈﹑瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中，……，盖尝有至者，诸僊人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下；临之，风辄引去，终莫能至云。』或称为『三岛』﹑『三壶』﹑『三山』。 【查看详细解释】 -
仙山楼阁 xiān shān lóu gé
仙山楼阁
指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。 【查看详细解释】 -
食前方丈 shí qián fāng zhàng
食前方丈
吃饭的食物摆满一丈见方那么广。形容生活非常奢侈。孟子˙尽心下：『食前方丈，侍妾数百人，我得志弗为也。』清˙洪升˙长生殿˙第二十六出：『寻常，进御大官，馔玉炊金，食前方丈，珍羞百味，犹兀自嫌他调和无当。』亦作『方丈盈前』、『食味方丈』。 【查看详细解释】 -
《宣室志》 - 房建
清河公房建，居于含山郡，性尚奇，好玄元之教。常従道士授六甲符及《九章真箓》，积二十年。后南游衡山，遇一道士，风骨明秀。与建语，述上清仙都及蓬莱方丈灵异之事，一一皆若涉历。建奇之。后旬余，建自衡山适南海，道士谓建曰：“吾尝客于南海，迨今十年矣。将有寺官李侯者护其军。李侯以玉簪遗我，我以簪赐君，君宜宝之。”建得其簪，喜且甚，因而别去。是岁秋，建至南海。尝一日独游开元观，观之北轩，有砖涂为真人状者二焉…
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《东游记》 - 第六回
铁拐托魂饿莩却说先生神出华山，随老君西游竺乾诸国，历蓬莱、方丈，遍游三十六洞天。遨游数日之间，多得老君之道，乃欲辞归。老君笑而不答，为之偈而遣之归。偈曰：辟谷不辟麦，车轻路亦熟；欲得旧形骸，正逢新面目。先生辞归之期，正当七日，却来茅斋寻魄，毛发无存。徒亦不见。转身见积薪之处。暖气腾腾，幽烟寂寂，始知身尸被化，深怨弟子背盟。游魂到处无依，日夜凭空号叫。适值饿莩之尸，倒于山侧，猛想老君临别之偈曰：“…
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方丈 fāng zhàng
方丈
1.维摩诘所说经说，维摩诘居士居住的卧室一丈见方，但容量无限，禅宗取其意，以方丈名住持所居之室。西游记˙第九回：『你真个要寻父母，可随我到方丈里来。』2.僧寺的住持。警世通言˙卷二十八˙白娘子永镇雷峰塔：『白娘子道：「一件，不要去方丈内去；二件，不要与和尚说话；三件，去了就回。来得迟，我便来寻你也。」』儒林外史˙第三十八回：『贫僧当年住在南京太平府芜湖县甘露庵里的，后在京师报国寺做方丈。』又：ㄈㄤㄓㄤˋ16. 【查看详细解释】