• 若有所亡 ruò yǒu suǒ wáng

    ruòyǒusuǒwáng

    神情怅惘,有所失落的样子。淮南子˙原道:『解车休马,罢酒彻乐,而心忽然若有所丧,怅然若有所亡也。』亦作『若有所失』、『若有所丧』。 【查看详细解释
  • 若有所亡 ruò yǒu suǒ wáng

    ruòyǒusuǒwáng

    若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。 【查看详细解释
  • 若有所失 ruò yǒu suǒ shī

    ruòyǒusuǒshī

    神情怅惘,有所失落的样子。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙德行『吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣』句下刘孝标˙注引典略曰:『怅然若有所失。』红楼梦˙第六回:『彼时宝玉迷迷惑惑,若有所失。』亦作『若有所丧』、『若有所亡』。[反]若无其事 【查看详细解释
  • 若有所丧 ruò yǒu suǒ sàng

    ruòyǒusuǒsàng

    神情怅惘,有所失落的样子。宋˙张君房˙云笈七签˙卷一○九˙若士:『乃举臂竦身遂入云中,卢敖仰而视之,不见乃止,恍惚若有所丧也。』亦作『若有所失』、『若有所亡』。 【查看详细解释
  • 若有所丧 ruò yǒu suǒ sàng

    ruòyǒusuǒsàng

    若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。 【查看详细解释
  • 愁肠九回 chóu cháng jiǔ huí

    chóuchángjiǔhuí

    指悲愁频频在腹中萦绕,难于排遣。 【查看详细解释
  • 九回肠 jiǔì huí cháng

    jiǔìhuícháng

    语本文选˙司马迁˙报任少卿书:『是以肠一日而九回,居则忽忽,若有所亡。』愁肠回转旋绕。比喻忧思到了极点。南朝梁˙简文帝˙应令诗:『望邦畿兮千里旷,悲遥夜兮九回肠。』 【查看详细解释
  • 忽忽 hū hū

    1.匆匆。楚辞˙屈原˙离骚:『欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。』2.草率、不经意。汉˙刘向˙说苑˙卷十六˙谈丛:『忽忽之谋,不可为也。』3.迷惘的样子。文选˙宋玉˙高唐赋:『悠悠忽忽,怊怅自失。』4.文选˙司马迁˙报任少卿书:『居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。 』[反]1.缓缓 【查看详细解释
  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 大明武解 【先秦】 【文】 佚名

    畏严大武,曰维四方畏威,乃宁。天作武,修戎兵,以助义正违。顺天行五官,官候厥政,谓有所亡。城郭沟渠,高厚是量。既践戎野,备慎其殃,敬其严君,乃战赦。十艺必明,加之以十因,靡敌不荒。阵若云布,侵若风行,轻车翼卫,在戎二方。我师之穷,靡人不刚。 十艺:一大援,二明从,三余子,四长兴,五伐人,六刑余,七三疑,八闲书,九用少,十兴怨。十因:一树仁,二胜欲,三宾客,四通旅,五亲戚,六无告,七同事,八程巧,九□能,十利事。 艺因伐用,是谓强转,应天顺时,时有寒暑,风雨饥疾,民乃不处,移散不败,农乃商贾,委以…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 有所恨二章 【唐朝】 【诗】 欧阳詹

    相思君子,吁嗟万里。亦既至止,曷不觏止。本不信巫,谓巫言是履。在门五日,如待之死。有所恨兮。谓友情是违。隔生之赠,造次亡之。有所恨兮。

  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 窦裕 【文】 张读

    大历中,有进士窦裕者,家寄淮海,下第将之成都。至洋州,无疾卒。常与淮阴令吴兴沈生善,别有年矣,声尘两绝,莫知其适。沈生自淮海调补金堂令,至洋州,舍于馆亭中。是夕,风月晴朗,夜将半,生独若有所亡,而不得其寝。俄见一白衣丈夫,自门步来,且吟且嗟,似有恨而不舒者。久之,吟曰:“家依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,诗襟泪痕满。”生见之,甚觉类窦裕,特起,与语未及,遂无见矣。乃叹曰:“吾与窦君别久矣,岂为…

  • 拼音: ruò

    部首:

    笔画:8画

    五笔:adkf

    【基本释义】若ruò如果,假如:若果。倘若。假若。天若有情天亦老。如,像:年相若。安之若素。旁若无人。置若罔闻。门庭若市。你,汝:若辈。“更若役,复若赋,则何如?”约计:若干(gan)。若许。此,如此:“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”顺从:“曾孙是若。”指“海若”(古代神话中的海神):“望洋向若而叹。”指“若木”(古代神话中的树名)。指“杜若”(古书上说的一种香草):“沐兰泽,含若芳”。若英(“杜若”的花)。文言句首助词,常与“夫”合用:“若夫阴雨霏霏,连月不开。”用在形容词或副词后,表示事物的状态:“桑之未落,其叶沃若”。若rě〔般(b?)若〕见“般3”。笔画数:8;部首:艹;笔顺编号:12213251
  • 国学名著《楚辞》

    《楚辞》 - 卜居 【先秦】 【文】 屈原

    屈原既放,三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱,不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰:“余有所疑,愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟,曰:“君将何以教之?” 屈原曰:“吾宁悃悃款款,朴以忠乎,将送往劳来,斯无穷乎? “宁诛锄草茅以力耕乎,将游大人以成名乎?宁正言不讳以危身乎,将从俗富贵以偷生乎?宁超然高举以保真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎?宁廉洁正直以自清乎,将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎? “宁昂昂若千里之驹乎,将泛泛若水中之凫,与波上下,偷以全吾躯乎?宁与骐骥亢轭乎,将随驽马之迹乎?宁与…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 卜居 【先秦】 【文】 屈原

    屈原既放,三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱,不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰:“余有所疑,愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟,曰:“君将何以教之?” 屈原曰:“吾宁悃悃款款,朴以忠乎,将送往劳来,斯无穷乎? “宁诛锄草茅以力耕乎,将游大人以成名乎?宁正言不讳以危身乎,将从俗富贵以偷生乎?宁超然高举以保真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎?宁廉洁正直以自清乎,将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎? “宁昂昂若千里之驹乎,将泛泛若水中之凫,与波上下,偷以全吾躯乎?宁与骐骥亢轭乎,将随驽马之迹乎…

  • 各有所长 gè yǒu suǒ chéng

    yǒusuǒchéng

    各有各的长处、优点。汉书˙卷七十四˙丙吉传:『士亡不可容,能各有所长。』[似]各有千秋 【查看详细解释
  • 胡三省 hú sān xǐng

    sānxǐng

    人名。(公元1230~1287)字身之,号梅涧,浙江天台人。宋元之际的史学家。宋末官至朝奉郎,宋亡隐居不仕。着有资治通鉴音注,对通鉴作了校勘、解释、考证,对旧释文作了辨误,并对史事有所评论,颇为精赅。 【查看详细解释
  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 治家篇·致诸弟·无时不想回家省亲 【文】 曾国藩

    澄侯子植季洪足下:正月十一日发一家信,是日子极不闲,又见温甫在外未归,心中懊恼;故仅写信与诸弟,未尝为书禀堂上大人,不知此书近已接到否?温弟自去岁以来,时存牢骚抑郁之气,太史公所谓居则忽忽若有所亡,出则不知其往者,温甫颇有此象。举业工夫,大为抛荒,闲或思一振奋,而兴致不能鼓舞,余深忧虑,每劝其痛著祖鞭,并心一往。温弟辄言思得一馆。使身有管束,庶心有维系。余思自为京官,光景尚不十分窘迫,焉有不能养…

  • 总总 zǒng zǒng

    zǒngzǒng

    1.众多的样子。楚辞˙屈原˙九歌˙大司命:『纷总总兮九州岛,何寿夭兮在予。』2.聚集的样子。楚辞˙屈原˙离骚:『纷总总其离合兮,斑陆离其上下。』文选˙扬雄˙甘泉赋:『齐总总以撙撙,其相胶轕兮。』3.杂乱的样子。逸周书˙卷四˙大聚解:『殷政总总若风草,有所积,有所虚。』 【查看详细解释
  • 风草 fēng cǎo

    fēngcǎo

    比喻政治混乱如同风刮杂草。逸周书˙卷四˙大聚解:『维武王胜殷,抚国绥民,乃观于殷政,告周公旦曰:「呜呼,殷政总总若风草,有所积,有所虚,和此如何?」』 【查看详细解释
  • 水平不流,人平不言 shuǐ píng bù liú,rén píng bù yán

    shuǐpíngliú,rénpíngyán

    (谚语)比喻一个人若获得合理的待遇,心里就会平静而不致随意发表议论,就像水面若高度一致,水便不会朝任何方向流一般。醒世恒言˙卷十七˙张孝基陈留认舅:『常言道:「水平不流,人平不言。」这班闲汉替过迁衙门打点使钱,亦是有所利而为之。』 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。