• 进退出处 jìn tuì chū chǔ

    jìn退tuìchūchǔ

    指仕途的升迁和降职,出仕和退隐。 【查看详细解释
  • 逞奇眩异 chěng qí xuàn yì

    chěngxuàn

    指炫耀奇异。 【查看详细解释
  • 三年艾 sān nián ài

    sānniánài

    语本孟子˙离娄上:『犹七年之病,求三年之艾也,苟为不畜,终身不得。』比喻事须预先储备。宋˙苏轼˙端午帖子词˙太皇太后阁诗六首之四:『愿储医国三年艾,不作沉湘九辩文。』 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 离娄章句下·第十八节 【先秦】 【文】 孟子

    徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?” 孟子曰:“原泉混混,不舍昼夜。盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是之取尔。苟为无本,七八月之闲雨集,沟浍皆盈;其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”…

  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 告子章句上·第十九节 【先秦】 【文】 孟子

    孟子曰:“五谷者,种之美者也;苟为不熟,不如荑稗。夫仁亦在乎熟之而已矣。”…

  • 度日 dù rì

    过日子、过生活。晋书˙卷一二九˙沮渠蒙逊载记:『人无劝竞之心,苟为度日之事。』[似]过活 【查看详细解释
  • 炳炳烺烺 bǐng bǐng lǎng lǎng

    bǐngbǐnglǎnglǎng

    文采耀目的样子。后用来指文章的辞藻声韵。唐˙柳宗元˙答韦中立论师道书:『是故不苟为炳炳烺烺,务采色夸声音而以为能也。』亦作『炳炳麟麟』。 【查看详细解释
  • 烺 lǎng

    lǎng

    明亮﹑明朗。通『朗』。明˙张自烈˙正字通˙火部:『烺,明也,与朗通。』唐˙柳宗元˙答韦中立论师道书:『及长,乃知文者以明道,是固不苟为炳炳烺烺,务采色﹑夸声音而以为能也。』 【查看详细解释
  • 苟为 gǒu wéi

    gǒuwéi

    勉强为之。汉˙孔融˙杂诗二首之一:『吕望老匹夫,苟为因世故。』 【查看详细解释
  • 蓄艾 xù ài

    ài

    比喻储材备用。语本孟子˙离娄上:『犹七年之病求三年之艾也,苟为不蓄,终身不得。』 【查看详细解释
  • 餍 yàn

    yàn

    1.饱。国语˙晋语九:『主之既已食,愿以小人之腹,为君子之心,属餍而已,是以三叹。』孟子˙离娄下:『其良人出,则必餍酒肉而后反。』2.满足。孟子˙梁惠王上:『苟为后义而先利,不夺不餍。』墨子˙节用中:『是以终身不餍,殁世而不卷。』 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 梁惠王章句下·第十四节 【先秦】 【文】 孟子

    滕文公问曰:“齐人将筑薛,吾甚恐。如之何则可?” 孟子对曰:“昔者大王居邠,狄人侵之,去之岐山之下居焉。非择而取之,不得已也。苟为善,后世子孙必有王者矣。君子创业垂统,为可继也。若夫成功,则天也。君如彼何哉?强为善而已矣。”…

  • 艰深晦涩 jiān shēn huì sè

    jiānshēnhuì

    艰深:文辞深奥难懂;晦涩:意义隐晦,不顺口。形容笔调深僻、寓意难以理解的文章。 【查看详细解释
  • 炳炳烺烺 bǐng bǐng lǎng lǎng

    bǐngbǐnglǎnglǎng

    光亮鲜明。形容文章辞采声韵之美。 【查看详细解释
  • 拼音: yàn

    部首:

    笔画:15画

    五笔:

    【基本释义】餍yàn吃饱。满足:餍足(多指私欲)。笔画数:15;部首:飠;笔顺编号:131344344511534
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 春月观省属城,始憩东西林精舍 【唐朝】 【诗】 韦应物

    因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。白云敛晴壑,群峰列遥天。嶔崎石门状,杳霭香炉烟。榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。

  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 梁惠王章句上·第一节 【先秦】 【文】 孟子

    孟子见梁惠王。王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?” 孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’?大夫曰‘何以利吾家’?士庶人曰‘何以利吾身’?上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者,必千乘之家;千乘之国弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”…

  • 熟 shóu,shú

    shóu

    1.烹煮使可食。如:『煮熟』。论语˙乡党:『君赐腥,必熟而荐之。』2.农作物长成。孟子˙告子上:『五谷者,种之美者也。苟为不熟,不如荑稗。』唐˙皮日休˙橡媪叹:『秋深橡子熟,散落榛芜岗。』1.技艺精巧的。如:『熟手』﹑『技艺纯熟』。2.如:『熟人』﹑『熟客』。3.留有深刻印象的。如:『耳熟能详』。4.经常使用的。如:『熟字』﹑『熟语』。5.丰收的。如:『熟年』。6.经过加工炼制的。如:『熟铁』﹑『熟药』。北周˙庾信˙仙山诗二首之二:『石软如香饭,铅销似熟银。』1.深沉安稳。如:『熟睡』。2.仔细﹑精详。如:『熟察』﹑『熟读』﹑『熟视』、『深思熟虑』。(语音)ㄕㄡˊ 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 离娄章句上·第九节 【先秦】 【文】 孟子

    孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也。 民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王,不可得已。 今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜,终身不得。苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡。诗云‘其何能淑,载胥及溺’,此之谓也。”…

  • 务 wù

    1.致力从事。如:『世代务农』。论语˙学而:『君子务本,本立而道生。』汉书˙卷六十八˙霍光传:『女曹不务奉大将军余业,今大夫给事中,他人壹间,女能复自救邪?』2.追求﹑谋取。唐˙柳宗元˙答韦中立论师道书:『是故不苟为炳炳烺烺,务采色夸声音而以为能也。』唐˙韩愈˙进学解:『贪多务得,细大不捐。』1.事情或工作。如:『家务』﹑『公务』﹑『事务』﹑『任务』。韩非子˙诡使:『仓廪之所以实者,耕农之本务也。』南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙政事:『望卿摆拨常务,应对玄言。』2.古代掌管税收的单位。如宋代有市易务﹑榷货务。新五代史˙卷六十六˙十国世家˙楚世家:『乃自京师至襄﹑唐﹑郢﹑复等州置邸务以卖茶,其利十倍。』3.姓。如尧时有务成子。必须﹑一定。如:『务必小心』﹑『务请注意』。唐˙柳宗元˙断刑论下:『赏务速而后有劝,罚务速而后有惩。』 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。