• 芝兰之室 zhī lán zhī shì

    zhīlánzhīshì

    芝、兰皆香草。芝兰之室比喻良好的环境。孔子家语˙卷四˙六本:『与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣!』北齐˙颜之推˙颜氏家训˙慕贤:『是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也。』亦作『兰芷之室』。[反]鲍鱼之肆 【查看详细解释
  • 兰芷之室 lán zhǐ zhī shì

    lánzhǐzhīshì

    兰、芷,皆香草。兰芷之室比喻良好的环境。大戴礼记˙曾子疾病:『与君子游,苾乎如入兰芷之室,久而不闻,则与之化矣!』亦作『芝兰之室』。 【查看详细解释
  • 芝兰之室 zhī lán zhī shì

    zhīlánzhīshì

    比喻良好的环境。 【查看详细解释
  • 拼音: zhī

    部首:

    笔画:6画

    五笔:apu

    【基本释义】芝zhī〔灵芝〕见“〔芝兰〕“芝”和“灵”。兰”,古书上指两种香草,喻德行的高尚或友情、环境的美好等,如“芝芝之室”、“芝芝玉树”。笔画数:6;部首:艹;笔顺编号:122454
  • 兰芷之室 lán zhǐ zhī shì

    lánzhǐzhīshì

    兰、芷:两种香草。比喻良好的环境。亦作“芝兰之室”。 【查看详细解释
  • 迁兰变鲍 qiān lán biàn bào

    qiānlánbiànbào

    比喻潜移默化。 【查看详细解释
  • 芝兰之化 zhī lán zhī huà

    zhīlánzhīhuà

    比喻与善人交往,受其熏陶,潜移默化。语本孔子家语˙卷四˙六本:『与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。』 【查看详细解释
  • 鲍鱼之肆 bào yú zhī sì

    bàozhī

    卖腌鱼的店铺。比喻臭秽的地方﹑恶劣的环境或小人聚集的场所。汉˙刘向˙说苑˙卷十七˙杂言:『与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。』[反]芝兰之室查看详细解释
  • 闻 wén

    wén

    1.听到。如:『百闻不如一见』。论语˙阳货:『子之武城,闻弦歌之声。』礼记˙大学:『心不在焉,视而不见,听而不闻。』2.传达﹑传布。诗经˙小雅˙鹤鸣:『鹤鸣于九皋,声闻于野。』吕氏春秋˙审应览˙重言:『与仲父谋伐莒,谋未发而闻其国。』3.著称。隋书˙卷七十七˙隐逸传˙李士谦传:『髫丧父,事母以孝闻。』唐˙李白˙赠孟浩然诗:『吾爱孟夫子,风流天下闻。』4.用鼻子嗅。如:『入芝兰之室,久而不闻其香。』韩非子˙十过:『共王驾而自往 ,入其幄中,闻酒臭而还。』1.知识。如:『见闻广博』﹑『孤陋寡闻』。汉书˙卷三十六˙楚元王刘交传˙赞曰:『此数公者,皆博物洽闻,通达古今,其言有补于世。』文选˙王˙四子讲德论:『俚人不识,寡见尟闻。』2.音频﹑消息。如:『新闻』﹑『趣闻』。文选˙司马迁˙报任少卿书:『网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始。』后汉书˙卷四十˙班彪传上:『彪乃继采前史遗事,傍贯异闻,作后传数十篇。』 【查看详细解释
  • 国学名著《幼学琼林》

    《幼学琼林》 - 卷二·朋友宾主 【明朝】 【文】 程登吉

    取善辅仁,皆资朋友;往来交际,迭为主宾。 尔我同心,曰金兰;朋友相资,曰丽泽。 东家曰东主,师傅曰西宾。 父所交游,尊为父执;己所共事,谓之同袍。 心志相孚为莫逆,老幼相交曰忘年。 刎颈交,相如与廉颇;总角好,孙策与周瑜。 胶漆相投,陈重之与雷义;鸡黍之约,元伯之与巨卿。 与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。 肝胆相照,斯为腹心之友;意气不孚,谓之口头之交。 彼此不合,谓之参商;尔我相仇,如同冰炭。 民之失施,乾糇以愆;他山之石,可以攻玉。 落月屋梁,相思…

  • 玉树芝兰 yù shù zhī lán

    shùzhīlán

    玉树:用玉做的树;芝兰:香草。比喻有出息的子弟。 【查看详细解释
  • 芝兰 zhī lán

    zhīlán

    芝、兰为两种香草。比喻人德操、才质的美好。孔子家语˙卷五˙在厄:『芝兰生于深林,不以无人而不芳。君子修道立德,不谓穷困而改节。』三国演义˙第六十回:『吾与仁人相会,如亲芝兰,如何数侮于吾耶!』 【查看详细解释
  • 芝兰玉树 zhī lán yù shù

    zhīlánshù

    比喻优秀的子弟。语出晋书˙卷七十九˙谢安传:『玄字幼度。少颖悟,与从兄朗俱为叔父安所器重。安尝戒约子侄,因曰:「子弟亦何豫人事,而正欲使其佳?」诸人莫有言者,玄答曰:「譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。」』后用作对别人子弟的赞美词。再生缘˙卷一:『人间富贵荣华尽,膝下芝兰玉树齐。』 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 滕文公章句下·第十节 【先秦】 【文】 孟子

    匡章曰:“陈仲子岂不诚廉士哉?居于陵,三日不食,耳无闻,目无见也。井上有李,螬食实者过半矣,匍匐往将食之,三咽,然后耳有闻,目有见。” 孟子曰:“于齐国之士,吾必以仲子为巨擘焉。虽然,仲子恶能廉?充仲子之操,则蚓而后可者也。夫蚓,上食槁壤,下饮黄泉。仲子所居之室,伯夷之所筑与?抑亦盗跖之所筑与?所食之粟,伯夷之所树与?抑亦盗跖之所树与?是未可知也。” 曰:“是何伤哉?彼身织屦,妻辟纑,以易之也。” 曰:“仲子,齐之世家也。兄戴,盖禄万钟。以兄之禄为不义之禄而不食也,以兄之室为不义之室而不居也,辟…

  • 国学名著《闲情偶寄》

    《闲情偶寄》 - 种植部·草本第三 【文】 李渔

    草本之花,经霜必死;其能死而不死,交春复发者,根在故也。常闻有花不待时,先期使开之法,或用沸水浇根,或以硫磺代工,开则开矣,花一败而树随之,根亡故也。然则人之荣枯显晦,成败利钝,皆不足据,但询其根之无恙否耳。根在,则虽处厄运,犹如霜后之花,其复发也,可坐而待也,如其根之或亡,则虽处荣无显耀之境,犹之奇葩烂目,总非自开之花,其复发也,恐不能坐而待矣。予谈草木,辄以人喻。岂好为是哓哓者哉?世间万物…

  • 国学名著《颜氏家训》

    《颜氏家训》 - 慕贤篇 【南北朝】 【文】 颜之推

    古人云:“千载一圣,犹旦暮也;五百年一贤,犹比膊也。”言圣贤之难得疏阔如此。傥遭不世明达君子,安可不攀附景仰之乎!吾生於乱世,长於戎马,流离播越,闻见已多,所值名贤,未尝不心醉魂迷向慕之也。人在年少,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心於学,潜移暗化,自然似之,何况操履艺能,较明易习者也!是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。墨子悲於染丝,是之谓矣,君子必慎交游焉。孔子曰:“无友不如己者。”颜、闵之徒,何可世得,但优於我,便足贵之。 世人多蔽,贵耳贱…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 翦朝霞(牡丹同前) 【宋朝】 【词】 贺铸

    云弄轻阴谷雨乾。半垂油幕护残寒。化工著意呈新巧,翦刻朝霞飣露盘。辉锦绣,掩芝兰。开元天宝盛长安。沉香亭子钩阑畔,偏得三郎带笑看。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 玉楼春 【宋朝】 【词】 毛滂

    今朝何以为公寿。极贵长年公素有。庭阶不乏长芝兰,少翁又是廷臣右。三能粲粲依魁秀。八柱巍巍蟠地厚。皇家卜册万斯年,年光长转洪钧手。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 浣溪沙(赏酴醿) 【宋朝】 【词】 葛胜仲

    一夜狂风尽海棠。此花天遣殿群芳。芝兰百濯见真香。劝客淋浪灯底韵,恼人魂梦枕边囊。一枝插不□□□。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 渔家傲(对酒呈介甫) 【宋朝】 【词】 张继先

    草草开尊资一笑。微生病苦随缘了。友义交情如地厚。心相照。今人莫遣前人诮。灯火荧荧山悄悄。芝兰佳气松筠茂。得便盘桓尘世表。香初透。邻鸡且莫催清晓。

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。