• 不闷 bù mèn

    mèn

    1.长寿而不厌生。庄子˙秋水:『遥而不闷,掇而不跂。』2.舒坦﹑不沉闷。 【查看详细解释
  • 不舒坦 bù shū tǎn

    shūtǎn

    不安﹑不适意。如:『他没有打赢这场球赛,心中老觉得不舒坦。』 【查看详细解释
  • 不通济 bù tōng jì

    tōng

    不愉快﹑不舒坦。元˙张养浩˙胡十八˙客可人曲:『左壁厢唱的,右壁厢舞的。这其间辞酒杯,大管是不通济。』 【查看详细解释
  • 张耒 zhāng lěi

    zhānglěi

    人名。(公元1052~1112)字文潜,自号柯山,宋代淮阴(亳州)人。苏轼门人,长于文学,尤擅骚词。文章以理为主,诗效长庆体,乐府则得盛唐之髓,风格平易舒坦,不做作。生活困苦,但口不言贫,晚节愈厉。着有宛丘集、诗说等。 【查看详细解释
  • 得劲 dé jìn

    jìn

    顺利、舒坦。儿女英雄传˙第二十八回:『花铃儿是今日初次服侍大爷,未免有些羞羞惭惭,不甚得劲儿。』 【查看详细解释
  • 畅快 chàng kuài

    chàngkuài

    1.舒畅快乐,称心如意。儒林外史˙第四十四回:『说的畅快!说的畅快!拿大杯来吃酒。』老残游记˙第一回:『今日开筵,明朝设席,闹的十分畅快!』2.性情直爽。如:『他是个畅快人,有什么说什么。』[似]痛快 1.酣畅、舒坦、舒畅[反]1.烦闷、抑?、忧愁、忧?、?闷 【查看详细解释
  • 泄泄 xiè xiè

    xièxiè

    舒坦快乐的样子。左传˙隐公元年:『姜出而赋:「大隧之外,其乐也泄泄!」』 【查看详细解释
  • 舒畅 shū chàng

    shūchàng

    宽舒畅快。唐˙柳宗元˙与李翰林建书:『顾天窥地,不过寻丈,终不得出,岂复能久为舒畅哉。』儒林外史˙第三十六回:『吹着微微的顺风,虞博士心里舒畅,又走到一个僻静的所在。』[似]畅快、舒服、舒坦、舒适[反]憋闷、烦闷、抑?、忧闷、?闷、?结、?塞 【查看详细解释
  • 舒服 shū fū

    shū

    1.舒适。文明小史˙第二十四回:『却说定辉与华甫上了轮船,此番坐的却是大菜间,果然宽畅舒服。』2.受用。如:『这话让人心里舒服。』[似]2.痛快、写意、称心、适意、舒坦、舒畅、舒适、安逸[反]2.别扭、难受、艰苦 【查看详细解释
  • 舒坦 shū tǎn

    shūtǎn

    舒畅平和。如:『听了他的话,心里好舒坦。』[似]畅快、舒服、舒畅、舒适[反]憋闭、?闷 【查看详细解释
  • 舒适 shū shì

    shūshì

    舒服安适。宋˙苏轼˙睡乡记:『其土平夷广大,无东西南北,其人安恬舒适,无疾痛札疠。』[似]写意、称心、适意、舒服、舒坦、舒畅、安逸[反]艰苦、辛苦 【查看详细解释
  • 郁闷 yù mèn

    mèn

    心中愁闷不舒畅。三国志˙卷二十九˙魏书˙方技传˙管辂传˙裴松之˙注引辂别传曰:『虽在大州,未见异才可用释人郁闷者。』三国演义˙第十一回:『管亥分兵四面围城,孔融心中郁闷。糜竺怀愁,更不可言。』[似]烦闷、苦闷、愁闷、抑塞、抑郁[反]舒坦、爽快 【查看详细解释
  • 一篑之功 yī kuì zhī gōng

    kuìzhīgōng

    篑:盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。 【查看详细解释
  • 拼音: shū

    部首:

    笔画:12画

    五笔:wfkb

    【基本释义】舒shū展开,伸展:舒展。舒畅。舒张。舒卷(ju僴 )。舒适。舒心。从容,缓慢:舒缓。姓。卷笔画数:12;部首:舌;笔顺编号:341122515452
  • 拼音: ān

    部首:

    笔画:6画

    五笔:pvf

    【基本释义】安ān平静,稳定:安定。安心。安宁。安稳。安闲。安身立命。安邦定国。使平静,使安定(多指心情):安民。安慰。安抚。对生活工作等感觉满足合适:心安。安之若素(遇到不顺利情况或反常现象像平常一样对待,毫不在意)。没有危险,不受威协:平安。转危为安。装设:安置。安家立业。存着,怀着(某种念头,多指不好的):他安的什么心?疑问词,哪里:安能如此?姓。危笔画数:6;部首:宀;笔顺编号:445531
  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四百七十一 水族八 【宋朝】 【文】 李昉

    (水族为人) 邓元佐 姚氏 宋氏 史氏女 渔人 人化水族 黄氏母 宋士宗母 宣骞母 江州人 独角 薛伟水族为人邓元佐邓元佐者,颍川人也,游学于吴。好寻山水,凡有胜境,无不历览。因谒长(“长”下原有“者”字,据明抄本删。)城宰,延挹托旧,畅饮而别。将抵姑苏,误入一径,其险阻纡曲,凡十数里,莫逢人舍,但见蓬蒿而已。时日色已暝,元佐引领前望,忽见灯火,意有人家,乃寻而投之。既至,见一蜗舍,惟一女子,可年二十许。元佐乃投之曰:“余今晚至长城访别,乘醉而归,误入此道,今已侵夜,更向前道,虑为恶兽所损,幸……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第十八 神仙十八 【宋朝】 【文】 李昉

    柳归舜 元藏几 文广通 杨伯丑刘法师柳归舜吴兴柳归舜,隋开皇二十年,自江南抵巴陵,大风吹至君山下,因维舟登岸。寻小径,不觉行四五里,兴酣,逾越溪涧,不由径路。忽道旁有一大石,表里洞澈,圆而砥平,周匝六七亩。其外尽生翠竹,圆大如盘,高百余尺。叶曳白云,森罗映天。清风徐吹,戛为丝竹音。石中央又生一树,高百余尺,条干偃阴为五色,翠叶如盘,花径尺余,色深碧,蕊深红,异香成烟,著物霏霏。有鹦鹉数千,丹嘴翠衣,尾长二三尺,翱翔其间。相呼姓字,音旨清越,有名武游郎者,有名阿苏儿者,有名武仙郎者,有名自在先生……

  • 国学名著《灵城精义》

    《灵城精义》 - 形气章 【文】 何溥

    宇宙有大关合,气远为主;山川有真性情,气势为先。此首章,乃堪舆家之论气者第一机窍也。昔云:有地非人不下,有人非时不下。盖以气远言也。又云:察以眼界,会以性情,若能了此,天下横行。此以气势言也。如彼前哲,一睹形势,便知祸福之大小,世数之先后,全在气远上之。夫山川有真性情,何以辨也?昔人有云山乘秀气,水乘积气,石乘煞气,平乘脊气。又云:山谷异形,平原一气,此山川之大势,乃山川之真性情也。山何以独取秀…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法